10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «禁刑日»
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強盜者,雖決不待時,若禁刑日而決者,答四十。幕注云: ... ...其應秋後處決之囚,必於霜降之時,所以取肅殺之氣也。若立春以後秋分以前,則陽方盛長,故不許處決。其十惡應死即強盜,雖皆決不待時,而禁刑之日亦當避忌,故亦不許行刑。禁刑日期,每月初一、初 ...
對於禁刑日之來由,是起緣於佛教的十齊日,而後爲唐律所沿用。據《花當閣叢談〉所載:月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日,釋氏謂之十齋日。唐武德二年紹,自今以後,每年正月、九月及每月十齋日, ...
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中华法案大辞典/中华文化大系丛书 - 第 523 页
《通制条格,户令,家厲分财》,【禁刑日宰杀案】本案发生于元朝元贞元年(公元 1295 年)。湖广行省澧州路据"慈州县民户戴明因定婚下财禁刑日宰猪一口" ,将其提拿审问。根据元朝禁刑日不得宰杀牲畜之禁令,罪犯戴明被"量断二十七下"。此案由湖广行省报中 ...
黄静嘉. 三] ·衅及其子。是时·居延都尉范邻复犯戒罪,诏下三公、廷尉议。司徒杨震、司空陈褒、廷尉张晤议,依光比 t [考四]。皑独以为春秋之义,善善及子孙,恶恶止其身[考五] ,所以进人为善也。如今使戎吏禁铜子孙,非先王祥刑之意也[考六] ,有诏太尉议是。
宣和六年 C1124 )四月二十五日,在权发遣京西南路提点刑狱公享周因的建议下,徽宗下诏: "今后大辟已经提刑司详复,临赴刑时翻 ... 3 ·禁刑节日当刑者宋初沿用后晋天福七年( 942 )诏书规定, "大辟罪遇大伺、冬正、受朝、立春、立夏及大雨雪,并不论决"。
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宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2351 页
... 後、觀察使各進名。忌日前後,各禁刑三日如天慶節,释杖以下情輕者,復断屠宰,不視事前後各三日,禁樂各五日。其後,以歲月渐速,禁刑、不視事各二日,禁樂各三日。章憲明肅太后忌辰,禮官請依章 X 太后禮例,前後各二日不視事,一日禁屠宰,各三日禁樂。
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 35 页
因為常有採取自刑上訴者,所以朝廷一再頒令禁止。玄宗〈禁訴冤自刑詔〉:身體髮廣,受之父母,不合毀傷。比來有競訴之人,即自刑害耳目。自今以後,犯者先決四十,然後依法」。 63 《唐律疏議,鬥訟律》「邀車駕撾鼓訴事不實」條(總? 58 )律文說:「自毀傷者,杖一 ...
沈天易, 懷效鋒, 李俊 大浦律集解附例卷之一|十八一 30.0?條例〔律上註〕;禁刑日有新例。誤正法亦有新例。不待時罪囚,若於刑禁日處决者,笞四十。後命也。未滿三日而即刑則傷於迫;已滿三日而不刑則失之緩,故各杖六十。其應决裁。若不待覆奏回報,辄撞 ...
这样一来,唐朝能执行死刑的日子一年不过八十日左右。《宋刑统》沿袭了这些制度,金朝《大金集礼》也援引本条唐令作为金朝的规定。《大明律,刑律,断狱》规定: "若立春以后、秋分以前决死刑者,杖八十。其犯十恶之罪应死、及强盗者,虽决不待时,若禁刑日而 ...
府尹吩咐將蛇焚卻,焚至一日一夜才成灰燼。於是登州人民,戶戶稱慶,在在歡欣,皆云:「非鄭爺誠心格神,至德動天,曷克臻此!」上司聞知鄭侯至德通神明,忠誠格天地,惠澤被生靈,與民除害有功,遂齎獎勵,以彰其美。未幾一載,見其才德攸宜,改調大邦濟南府府 ...