10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «旌幡»
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旌幡 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
旌幡 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
始構築以磚和石爲材料的^室,但竪穴式木椁墓仍在邊^地區流行,闲而存在着旌幡。金雀山旌幡的長度和寬度與馬王堆者大致相當(約 200 x 40 厘米) ,但^去兩袖而成長條狀,並且遨面内容簡化。這種定制和簡化趨向,又爲束漢的磨嘴了'旌幡所繼承。麽嘴^旌 ...
称为旌旗画幡,又称旌铭或铭旌,为死者出殡时灵柩前张举着的一种旗幡,上面一般写有死者姓名、官衔,有的绘有画;人葬时再覆在棺材上,其长度约 2 米余,正好与棺材的长度相当。使用旌幡的意义,首先在于表示生者的哀思及用来显示死者身份地位的差别 ...
(二)帛画发展源流与文化性质 1992 年,刘晓路撰文认为帛画的主要发展脉络是:最初的帛画为旌幡,起源于楚国;西汉初年旌幡在故楚腹地长沙国达到登峰造极的艺术境地,同时又产生表现墓主人生前活动的人间帛画;西汉中期,旌幡趋于简化,如山东临沂 ...
古代帛画^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^陈武乡有关丧葬旌幡共有仙幡、铭旌、灵幡(俗称灵魂幡、引魂幡)、守墓幡四种,均为纸质。铭旌即一张简易的小红纸条,上书"先考(妣)某某之灵柩"之类字样,多在人殓后贴于棺柩头挡处。从题铭看与古代铭旌作用相同 ...
【原文】上曰[1]:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木[2],所以通治道而来谏者。今法有诽谤 ... 【译文】 汉文帝说:“古代之君治理天下,朝廷设置有进善言的旌幡,议论是非、指责过失的木牌,其作用是以此让进谏者畅所欲言,讨论治国平天下的事。现在的法律有 ...
[2]进善之旌:旌,即旗幡。帝尧设置的民意上达的渠道之一,让进善言的人站在旗幡之下。 ... 【译文】汉文帝说:“古代之君治理天下,朝廷设置有进善言的旌幡,议论是非、指责过失的木牌,其作用是以此让进谏者畅所欲言,讨论治国平天下的事。现在的法律有一条 ...
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考古学集刊 - 第 17 卷 - 第 185 页
旌,及葬亦如之。"郑玄《注》: "葬云建之,则行廒车解说之。"贾公彦《疏》: "此谓在庙陈时建之,谓以廒旌建于遣车之上。及葬亦如之,此谓人圹亦建之。"《周礼,春官, ... 八铭旌变制考后世铭旌之制乃由早期之旌旗演变而成,旌幡所绘内容自也承袭旌旗。《司常》以 ...
以前的学者几乎众口一致地将上述所有非衣统称为旌铭和铭旌,但却经常不可避免地陷于这样困惑:文献上记载的铭旌或旌铭是书写死者姓名的,为什么又有图像呢? ... 大多数学者又不加区别、不分对象地使用旌铭和旌幡的概念,更增添了混乱。因此,有 ...
Zhongshu Wang, 王仲殊, 中國社会科学院. 考古硏究所. 按照周代以来的丧礼,汉代出殡时张举着的一种旌幡,入葬时被复盖在棺材上;旌幡长二米余,正与棺材的长度相等。在湖南长沙马王堆一号 ...
Zhongshu Wang, 王仲殊, 中國社会科学院. 考古硏究所, 1984
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中国绘画发展史 - 第 1 卷 - 第 89 页
汉代帛画厲旌幡类帛画者.分别出自长沙马王堆.临沂金雀山和武威磨嘴子汉墓.长沙马王堆 1 (图 1041 . 3 (图 105 )号墓内棺盖板上各置有一幅长逾两米的 1 "形旌幡类帛画.墓中都有出土的'遣策' '记载曰: '非衣一.长丈二尺. '这两件帛画'非衣" .顶端皆横裹 ...
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «旌幡»
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旌幡 en el contexto de las siguientes noticias.
田中角荣参观故宫博物院都看了什么
考古专家认为这件帛画应属旌幡之类的东西。 这幅帛画出土之后，马上就被送到北京参加故宫博物院举办的“无产阶级'文化大革命'期间出土文物展览”。1972年9月28 ... «中华网, Sep 15»
走进伊春朝阳影视城
街边的木楼典雅秀美、别具一格，楼旁仍挂着黄色的旌幡和红红的酒幌，在微风中摇曳着……最具特色建筑是大岭酒家、一面坡、绥芬河、哈尔滨火车站。其中火车站、 ... «东北网, Jul 15»
探秘珠峰旗云成因及其与攀登珠峰天气预报关系
考察队员用哈达、旌幡、国旗等组成五彩缤纷的花环，献给第三女神（康世昌拍摄）。 照片2.在珠峰顶部生成的积云随风飘荡，远望宛如一面旗帜票挂在珠峰顶，故曰 ... «科学时报, Mar 15»
立春“老苏州”怎么过习俗可不少
迎春队伍前面，有衙役鸣锣清道，五彩缤纷的旗帜、旌幡等仪仗走在最前面，队伍中还有各种各样的文艺表演，即所谓的“社伙”。立春这天，苏州人还有鞭打春牛的习俗。 «名城苏州, Feb 15»
哪位皇帝曾编写了中国历史上第一部反腐教材
古史记载，尧舜时，朝前树立旌幡，民众对政务有所建言，都可来旌下陈述；各交通要道都竖立“谤木”，让大家在上面书写情况，反映对施政者的批评。到了西周，谤木古 ... «凤凰网, Nov 14»
近年祭孔大典祭孔子文选辑
4月3日上午，尼山孔庙神圣肃穆的大成殿旌幡摇曳、鼓乐悠扬。上午9时，壬辰年春季祭孔大典开始举行，孔子第79代嫡长孙孔垂长先生参加了祭孔大典。 2012曲阜壬 ... «凤凰网, Sep 14»
临沂金雀山9号汉墓帛画:人间极乐羽化登仙
帛画，是画在绢帛上的卷轴画，两汉时，大为盛行这种移动方便在绢素上作画，现今所见的汉帛画，就是出土汉墓的“非衣”“铭旌”“旌幡”之类悬挂于墓室的随葬品。据唐代· ... «新华网山东频道, Sep 14»
古代如何处理"越级上访":官员阻拦者族诛全家
古史记载，尧舜时，朝前树立旌幡，民众对政务有所建言，都可来旌下陈述;各交通要道都竖立“谤木”，让大家在上面书写情况，反映对施政者的批评。到了西周，谤木古制 ... «中华网, Sep 14»
北京天开寺3颗佛舍利“回家” 举行迎请仪式(图)
经幢：幢，原是中国古代仪仗中的旌幡。唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上。经幢一般由 ... «中国新闻网, Sep 14»
豹尾车是帝王属车
由于豹纹多彩夺目，色彩高贵，所以绘绣豹纹的图案是爵禄和荣誉的标志。 古代有一种“豹尾”是在赤黄色的布上绘豹纹而成的装饰物，象征荣誉。这种旌幡一种是饰于 ... «新浪网, Sep 13»
