Significado de "居官守法" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 居官守法 EN CHINO

居	官	守	法
jū	guān	shǒu	fǎ

QUÉ SIGNIFICA 居官守法 EN CHINO

definición de 居官守法 en el diccionario chino

Habitat cumplir con la ley se refiere al antiguo funcionario para cumplir con las leyes y reglamentos.

居官守法 旧指做官要遵守法律法规。

TRADUCCIÓN DE 居官守法

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• Traductor chino - ucraniano: відлюдник закон
• Traductor chino - rumano: drept anahoret
• Traductor chino - griego: ασκητής δίκαιο
• Traductor chino - afrikáans: anachoreet wet
• Traductor chino - sueco: Anchoret lag
• Traductor chino - noruego: Anchoret lov

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «居官守法»

Descubre el uso de 居官守法 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 居官守法 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

辭釋 - 第 2 卷

又禮王制:「數各居其居處互文,是居亦處,故居官猶處官,而處官理其事務也。易繋辭:「上古穴居而野處。」居官猶坐官;而坐官乃謂坐於官位之上,以處按論語陽貨:「居,吾語汝。」其居爲坐,故於法之外也。」溺於所聞,以此二者,居官守法可也,非所與論官之事。

曲守約, 1979

最爱读国学系列：资治通鉴

卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。”甘龙1曰:“不然,缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。

司马光, ‎魏华仙, ‎梅波, 2015

史記:

以此兩者居官守法可也,非所與論於法之外也。三代不同禮而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。」杜摯曰:「利不百,不變法;功不十,不易器。法古無過,循禮無邪。」衛鞅曰:「治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

史记·第四辑:

以此两者居官守法可也,非所与论於法之外也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”杜挚曰:“利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而 ...

司马迁, 2015

長短經:

以此兩者居官守法可也,非所與論於法之外也。三代不同禮而王,五霸不同法而霸。智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。」杜贄曰:「利不百,不變法;功不十,不易器。法古無過,修禮無邪。」衛鞅又曰:「治代不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易 ...

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014

成語源 - 第 72 页

左傳昭二十八年:「居利思義,在約思純。」【居奇囤洁】^ 1 4 1 視爲奇貨而^ ^待髙^時出谆。史記呂不韋傳:「子楚居趙困,不得意,呂不 3 邯鄆,見而憐之,曰:『此奇 8 ^可居。」」【居官守法】: " " : "乂#严& 1 ^做官的謹守成法。史記商君傳:「常人安於故俗,學者.溺於所 ...

陳國弘, 1981

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

以此兩者居官守法可也,非所與論於法之外也。三代不同禮而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。」杜摯曰:「利不百,不變法;功不十,不易器。法古無過,循禮無邪。」衛鞅曰:「治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮 ...

司馬遷, 2015

辭淵 - 第 452 页

居」的古字。「居」的字【居家】比 r 口= 1x 住在家。 Q 在家的日常生活【居停】日日去一名寄居的地方。 Q 被僱用的人到例遠弗屆。 ... 【居安思危】日日弓女 x 、在平安時不忘危急的來臨 o 【居官守法】甘日 ex 弓戶 Ru 做官謹守法紀【居高臨下】日日及各力 1 印 ...

許清梯, 1978

新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷

衛鞅日:「常人安於故俗,學者溺於所聞,以此兩者,居官守法可也,非所與論於法之外也。智者作法,最者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。」公日:「善。-以衛鞅為左庶長,卒定變法之令。令民為什伍而相收司、連坐,告奸者與斬敵首同賞,不告奸者與降敵同罰。有軍功者 ...

司馬光, 2015

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

衞鞅曰:「常人安於故俗,學者溺於所聞,以此兩者,居官守法可也,非所與論於法之外也。智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。」公曰:「善。」以衞鞅為左庶長。卒定變法之令。令民為什伍而相收司、連坐,告姦者與斬敵首同賞,不告姦者與降敵同罰。有軍功 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «居官守法»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 居官守法 en el contexto de las siguientes noticias.

41民不可与虑始，而可与乐成——强国利民才能成就大业！

卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。” 公曰：“善。” 这是商鞅对秦孝公的 ... «多维新闻网, Jun 13»

商鞅变法：得善治者治天下遂使秦终成一统霸业

三是在全国普遍推行“县制”，由国君直接派官治理，使县成为直属于国君的地方 ... 商鞅进而又说：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此二者居官守法可也，非所与论于法 ... «中国网, May 12»

走出概念牢笼，温情对待传统——与易中天先生商榷

此两者所以居官守法，非所与论于法之外也。”制度乃是因时而变的，没有任何恒常性，因而也就没有任何客观性。因此，法律、制度就是工具，作为立法者的统治者则在 ... «南方周末, Abr 11»

口碑榜位连升两名逍客1.6L北京悄然开卖

网友“居官守法”认为逍客1.6 “动感、整体的造型，十分符合80后的审美观”。除了造型备受年轻人推崇外，不少网友更看重逍客1.6的排量，网友“姜通”表示“我就是考虑到 ... «新浪网, Jun 09»