10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «醵饮»
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醵饮 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
醵饮 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
一方面是民间醵饮集会的风气依然很盛,但大多已和社祭无涉,反映出醵饮的世俗化。如周必大有《次韵赵公直赏心亭醵会古风》诗 3 ,袁说友有《病不能从沈德远少卿草堂醵饮》诗 4 ,赵汝燧有《醵饮刘园》诗 5 。邵雍则有四不赴之习,为"公会、葬会、生会、醵 ...
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近代上海诗学系年初编/近代上海文学系年丛书 - 第 315 页
编年诗:《梦坡复以修禊长言索和,率次奉呈〉〔二首)《上巳楔饮,梦坡作主人,即席赋赠〉《三月二十八日都益处醵饮,呈同座诸君〉《酒后归途复成一律录呈诸子〉《杂感倒用前韵〉《醵饮听客杂谈时事率賦〉《对雨醵饮呈同社诸君子〉《和一山先生岛上秋兴原韵〉《辱 ...
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
竣字就是所做的事情已经完毕的意思;醵饮就是大家凑了钱,去买酒来聚会饮酒。帮他人的忙,使他做事能成,好像琢玉成器,所以叫作玉成;众人的心已经四分五裂,难以整合所以叫作瓦解。一样的事情,偏要分出轻重就叫作轩轾;力量不相上下叫作颉颃。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
及暮,生飲至醉而登,不持兵刃,惟拾瓦礫自衛而已。一更後,果有數鬼入自其牖,方上樑坐,生大呼,投瓦礫擊之,鬼出牖去。生觀其所往,則皆入牆下水穴中,私識之而臥。翌旦,日高未起,眾疑其死矣。乃從容持信物而下,眾醵飲之。明日,率家僮掘其處。得白金一窖, ...
且與約,日先置一物於閣,翌旦持以為信,則眾設酒飲之,否則有罰。及暮,生飲至醉而登,不持兵刃,惟拾瓦礫自 0 5 8 之,鬼出牖去。生觀其所往,則皆入墻下水穴中,私識之而臥。翌旦日高未起,眾疑其死矣。乃從容持信物而下,眾醵飲之。明日率家僮掘其處, ...
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中国地方志民俗资料汇编: 华东卷 - 第 6 卷,第 2 部分 - 第 608 页
祭扫毕,散胙醵饮。宗族繁茂者,分值祠产司祭,或前后各有定期,兼旬未已。三日,农家以是夜听鲑声占水旱,测稠桑之贵贱"四月立夏之日,以樱桃、新茶荐祖庙,杂以诸果各相馈遗,谓之"立夏茶"。乞邻麦为饭,云解疰夏之疾。五月"端午"为; "天中节" 0 先日道家书 ...
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类说校注 - 第 2 卷 - 第 1055 页
曾慥, 王汝涛. 楛榷,安石榷也。寒惧寒惧,饼属也。醵饮合资而饮谓之醵饮。枸杞春曰天精子,夏曰枸杞叶,秋曰却老枝,冬曰地骨皮,击壤《风俗记》云:击壤:尧时,有父老击壤于康街。缩醴楚人谓缩醴曰刍。土精土精如人手,在地中。又名白泽,食之无疾多力。
是夜为废历除夕前一日,宗礼、思珍伉俪暨端人招饮又饮屠苏酒,频登饯岁筵。人皆怀旧腊。 ... 醵饮羿楼有作是夜为废历除夕,啸岑、华異伉倆暨壮秋、季震眯饮羿楼,客有岳甫、诵芬、复初、国灿、文烈诸人,佩宜卧病,无垢外出,未能从也。一月二十六,犹开饯岁 ...
为人嗜饮好名,每日辨色起,人有叩门延医者,即随往,不问远近。日昃即从人饮或召客相征逐歌呼,贵人召之弗往也,人无贵贱高下无不可与饮者。里中醵饮,仁必预,虽不往,亦必出醵率,故虽药日售而资用恒不充。事父兰谷及后母周孝,后母生四子,使仁别居, ...
那么宋代文人狎妓冶游之风比唐实更盛,我们从宋词中多可窥见一斑,为何独独此次召妓乐会饮,会受到如此处罚?二者,据叶梦得《石林燕语》卷五"进奏院会"条说: "京师百司胥吏,每至秋必醵钱为赛神会,往往因醵饮终日。苏子美进奏院会正坐此。余尝问其何 ...
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «醵饮»
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清代大画家墓藏身山村杂草丛生至今未成文保(图)
道光二十七年(1847)六月初七日,汤贻汾七十寿辰。这一天,同人准备了酒,要好好庆祝一番。汤贻汾告诉同人“以文为寿。曷若能寿其文,醵饮为欢。曷若醵资,代梓乎? «中国新闻网, Jul 14»
最是团圆话中秋,济南赏月胜地及用车全推荐
中秋月十五日夜,设月饼瓜果于院中以祭月,并集家人于月下肴醵饮以赏月。”如今,这一古老习俗在年轻人中也得到了很好的传承。大家会在这一天的假期准备好丰盛 ... «和讯网, Sep 13»