Significado de "嚼齿" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 嚼齿 EN CHINO

嚼	齿
jiáo	chǐ

QUÉ SIGNIFICA 嚼齿 EN CHINO

definición de 嚼齿 en el diccionario chino

Mastique los dientes mordiendo los dientes. Descrito como estado indignado.

嚼齿 咬牙碎齿。形容愤慨之状。

TRADUCCIÓN DE 嚼齿

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Las traducciones de 嚼齿 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 嚼齿
• Traductor chino - español: Masticar los dientes
• Traductor chino - inglés: Chewing teeth
• Traductor chino - hindi: दांत चबाने
• Traductor chino - árabe: مضغ الأسنان
• Traductor chino - ruso: Жевательная зубы
• Traductor chino - portugués: Mastigar dentes
• Traductor chino - bengalí: দাঁত চিউইং
• Traductor chino - francés: mâcher de dents
• Traductor chino - malayo: mengunyah gigi
• Traductor chino - alemán: kauen Zähne
• Traductor chino - japonés: 歯を噛みます
• Traductor chino - coreano: 치아 씹는
• Traductor chino - javanés: chewing untu
• Traductor chino - vietnamita: nhai răng
• Traductor chino - tamil: பற்கள் சூயிங்
• Traductor chino - maratí: च्यूइंग दात
• Traductor chino - turco: çiğnemek dişleri
• Traductor chino - italiano: Gomme da denti
• Traductor chino - polaco: żucia zębów
• Traductor chino - ucraniano: жувальна зуби
• Traductor chino - rumano: mestecat dinți
• Traductor chino - griego: Μασώντας δόντια
• Traductor chino - afrikáans: kou tande
• Traductor chino - sueco: chewing tänder
• Traductor chino - noruego: tygge tenner

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «嚼齿»

Descubre el uso de 嚼齿 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 嚼齿 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

大唐西域記(上): - 第 92 页

諸外道婆羅門嫉妒,或斫或拔,遠棄之,其處續生如故。」《宋雲行記)云:「(烏場 8 王城北八十里處)佛本淸淨,嚼楊枝植地即生;今成大樹,故名曰婆樓。」義淨則不認爲佛陀嚼的是楊枝,《寄歸傳.朝嚼齒木篇〉云:「每日旦朝,須嚼齒木揩齒括舌,務令如法。; ...其齒木者 ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

古代詩詞典故辞典 - 第 382 页

及城陷,尹子奇谓巡曰: '闻君每战眦裂,嚼齿皆碎,何至此耶? '巡曰: '吾欲气吞逆贼,但力不遂耳! '子奇以大刀剔巡口,视其齿,存者不过三数。"《新唐书,忠义传》亦载,末作"子琦怒,以刀抉其口,齿存者三四. "释义用法唐玄宗时安禄山反叛作乱,张巡坚守睢阳,抗击 ...

陆尊梧, 1992

佛門典故 - 第 193 页

每片"齿木"用后即弃。"口嚼齿木,疏牙刮舌,务令清洁" ,然后才能诵经礼拜。僧人出于宗教虔诚,很注意清洁卫生。在佛教流传的地区,僧人都有这种习惯。《隋书,真腊传》载: "每旦澡洗,以杨枝净齿,读诵经咒。又澡洒乃食,食罢还用杨枝净齿,又读经咒。"真腊,在 ...

李明权, 2001

北郭園詩鈔校釋 - 第 268 页

48 嚼齒九原呶厲鬼:山齒,咬牙切齒。形容非常痛恨、憤慨的樣子。《金史'雷淵傳》:「遇不平,則疾惡之,氣見于顏間,或嚼齒大罵不休。」宋蘇軾〈京師哭任遵聖詩〉:「奮髯走猾吏,嚼齒對姦將。」 0 九原,九泉,人死後居住的地方。宋蘇軾〈亡妻王氏墓志銘〉:「君得從先 ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 272 页

何比丘獨& : ^如铋&I 比-止答^此#制成不聽嚼齒^口臭&熏铽梵行^故在下&佛^聽用齒木應& ^極, 4 ^ & ! .八^化^ ^時"化: ^ ^阿砸若^種^比丘^取作&木昏 43 * 11 心 4 不 I 卽^佛^ 3&因战而. ! : ;世- &佛爲隨 3 說^ 3 ^心-」 18 佛,而^邠々呼: ^比& ^比化來已佛^ ...

黃宗仰, 1998

丁甘仁醫案:

麻黃(一錢)杏仁(三錢)甘草(一錢)石膏(三錢)象貝(三錢)廣鬱金(一錢)天竺黃(二錢)兜鈴(一錢五分)冬瓜子(三錢)淡竹油(五錢)活蘆根(去節,二兩) 三診兩進麻杏石甘湯以來,身熱減,氣急平,嚼齒抽搐亦平,惟咳嗽痰多,口乾欲飲,小溲短赤,大便微溏色黃,風溫已得 ...

丁甘仁, ‎朔雪寒, 2015

晨鐘暮鼓: 淸规戒律・节日风俗・法器僧服 - 第 170 页

《有部毗奈耶杂事》卷十三介绍齿木(杨枝)的长短有三等:长者十二指,短者八指,介于中间的为十指。粗细则如小指。由此可见,使用杨枝,具有洁净身心、有益健康的好处。按唐义净大师在古印度所见所闻的记述中,可知当地的僧俗都有嚼齿木的习惯,因此牙疼 ...

赵慧珠, 2003

佛學小辭海

膝趣| | 5 隣適震蝦缰碼齒蔽戯槽磐膠【遮文茶】惡鬼之名,爲夜叉趣,卽起尸鬼【適化】應緣而宜於敎化【適莫】適,適我意。莫卽不【齒 ... 嚼楊枝具五功德食易消、除冷熱、善能別味、無口臭、眼明」,有部毗^ 1 糊耶雜事第十三云「我今制宓芻,應嚼齒木。何以故?

孫繼之, ‎白牧, ‎道順, 1985

大日本佛教全書: 纂集部 - 第 48 页

見,嚼。短齒木一 58 將,命終;豈可,汝等於.我衣鉢,有,希願,耶。此有,利^一得,然,签煑,解二得打小師?佛因制.此有」二種;長中短如.此量? 1~頭餒須-熟嚼:良久淨刷,牙關;若也,通,;近尊人?宜,將^左手,掩~ロ,。 I 若具言,之。則三量齒木。一頭玛一頭殺拜&顼熟嚼。

鈴木学術財団, 1972

中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 340 页

二、揩齿,漱齿,面脂,澡豆这时人们相当重视日常生活中的保健。唐初僧人义净在叙述印度佛教寺院生活时,曾特别提到僧人"朝嚼齿木"的洁齿方式。所谓齿木,就是一根"长十二指,短不减八指,大如小指"的木棍,每天清晨,缓慢地咀嚼齿木的一端,即可达到净齿 ...

吴玉贵, 2001

6 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «嚼齿»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 嚼齿 en el contexto de las siguientes noticias.

中国古人如何护牙：我国最早牙齿洁具是晚唐的杨柳枝

我国最早的牙齿洁具是杨柳枝，晚唐时期，人们把杨柳枝泡在水里，用时用牙齿咬开杨柳枝，古语“晨嚼齿木”由此诞生。后来，考古学家在辽代的墓穴中发现过骨质的 ... «凤凰网, Abr 15»

中国最早牙齿洁具是杨柳枝宋代用茯苓煮"

古语“晨嚼齿木”就是这么来的。 ... 不仅以为睡前比晨起漱洗对护齿尤为有效，更倡导每餐必漱，医学名家张景岳《景岳全书》就指出：“每于饭后必漱，则齿至老坚白不坏。 «华夏经纬, Ene 15»

看古代人如何刷牙

在晚唐时期，都是把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，很方便的牙刷。古语“晨嚼齿木”就是这个来源。 «新浪网, Ago 14»

古人牙齿保健：最早洁具是杨柳枝宋代已有牙膏

古语“晨嚼齿木”就是这么来的。1954年的考古发掘，从公元959年的辽代墓葬中出土的两把骨质牙刷柄，就足以说明，中国使用牙刷洁齿，少说也有千年以上的历史。 «凤凰网, Jul 13»

古人牙齿保健：最早洁具是杨柳枝

例如《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”，即指牙齿要如同葫芦籽儿一样 ... 古语“晨嚼齿木”就是这么来的。1954年的考古发掘，从公元959年的辽代墓葬中出土 ... «中国新闻网, Jul 13»

古人如何保护牙齿？先秦时清晨用盐水漱口

我国最早的诗歌总集《诗经》中，形容美女的牙齿“齿如瓠犀”，即牙齿如同葫芦子一样 ... 枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，古语“晨嚼齿木”自此诞生。 «中国新闻网, Nov 12»