10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «恐虑»
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恐虑 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
恐虑 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
改不生文述恐難生。希有—二三五得生故。恐者。恐慮不生之文。難生者。對易生之言。非謂全不生。難易相對。其義可見。問。釋之與經。非可鍏楯。恐字恐慮餘經生文彼說生者。教門方便。更非貴義。獨局念佛。盛有證誠。即其義也。既無證誠知方便說。
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情商: 如果你不懂EQ,那就真的太落伍了 - 第 102 页
夏虑者仿佛是一但随时默著款的蜗牛,只是束缚他的非刚毅是舞形的· ,夏虑者若是置身款一但孤属的城堡他出不来别人也追不去。曾娅灌侵得诺目只雨警西学奖的西亚摩克西斯·卡给玩雨博士諡跳· ·不知道抗拒夏虑的人都命目短命而死。恐罹使你夏虑, ...
夏虑者仿佛是一但随时默著款的蜗牛,只是束缚他的非刚毅是舞形的· ,夏虑者若是置身款一但孤属的城堡他出不来别人也追不去。曾娅灌侵得诺目只雨警西学奖的西亚摩克西斯·卡给玩雨博士諡跳· ·不知道抗拒夏虑的人都命目短命而死。恐罹使你夏虑, ...
督軍果自行解職,但須收束本署,旬日已足,此外獨立師旅,暫駐原地,直接中央,他日軍制問題,悉聽軍部統籌,全局妥爲編制,此不足慮者一。或謂:「師旅直屬,恐餉項無出,激成變端。」不知其軍餉皆取國賦,非損私財,督軍雖廢,國賦自在,且漫無考覈之軍事費,先行 ...
佛演教门,立诠下之大旨。”又云:“从上非是一向不许看教,恐虑不详佛语,随文生解,失于佛意,以负初心。或若因诠得旨,不作心境对治,直了佛心,又有何过?只如药山和尚,一生看《大涅槃经》,手不释卷。时有学人问:'和尚寻常不许学人看经,和尚为什么自看?
黄诚, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
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新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年,迄于隋文帝大业三年。
始于梁武帝武普通七年,迄于隋文帝大业三年。 司马光. 并表请封禅。帝优诏答之酒!必作诗之功,愈如思澳。遂不之雀。 _ 壹颍至且狄述昔苻氏征伐所得国,皆荣贵其 O 名刀州刺史卢责坐民饥闭民崇。除名。,帝大怒,遂不用。皇为言:口露火力攀露州虽索召失 ...
6卷 史欽義, 趙來震 贅考理崖凑^目^求^惰铜懇^着^原官夷台岳昇龍行間^カ年久,川扭督實心任事ー业^一..に^恩慰^權思四川重^提督重任恐虑夹瀨之^^理得 1 丑^法若势可^全愈一ル多薆ま 1 【床旨卿久^對疆凤邻^伍今,閜目疾甚爲贺惜须誦目濒覺番酕隨 ...
感谢姐夫姐姐管雇多时。一客不烦二主人,许宣如今年纪长成,恐虑后无人养育,不是了处。今有一头亲事在此说起,望姐夫姐姐与许宣主张,结果了一生终身,也好。”姐夫姐姐听得说罢,肚内暗自寻思道:“许宣日常一毛不拔,今日坏得些钱钞,便要我替他讨老 小?
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傳世藏書: 医经类, 伤寒类, 金匮类, 温病类, 诊断类 - 第 7536 页
恐伤肾者,上焦气闭不行,下焦回还不散,犹豫不决,呕逆恶心,故《经》曰:恐则精却。惊伤胆者,神无所归,虑无所定, ... 皆由喜怒不常,忧思过度,恐虑无时,郁而生涎,涎与气搏,升而不降,逆害饮食,与五膈同,但此在咽嗌,故名五噎。五噔散治五种噎,食饮不下,胸背痛, ...
為此善友之所攝受。聞說如是甚深般若波羅蜜多。其心不驚不恐不怖。復次。善現。諸菩薩摩訶薩善友者。謂若能以無所得為方便。雖說修布施波羅蜜多法不可得。說修淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法不可得。而勸依此法勤修善根。不令迴向聲聞獨覺。