10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «乐营将»
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具以发结沐浴,不觉困睡,忽有人叩门声,急起而问之,乃乐营将催督之。官妓秀兰没有及时赶到苏轼等人举办的宴会,便被人催促。而催促的人就是乐营将。可见,地方官妓有住于乐营,并受乐营将管束。正因为地方官妓要受乐营将管束,因此就有营妓贿赂乐营 ...
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唐宋词社会文化学研究/词学研究集成 - 第 54 页
沈松勤. 阁同舍合乐会宴, "酒酣,命去优伶,却吏史,而更召两军女伎" 1 ;又南宋"李和文都尉好士,一日召从官,呼左右军官妓,置会夜舞" 2 。除朝廷乐工歌妓外,宋代各州府所设置的官妓也相当活跃。在唐代,地方官妓居于乐营集中练习歌舞 3 ,其首称"乐营将" ...
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Tōdai ongaku no rekishiteki kenkyū, gakuseihen: Chinese - 第 2 卷
命伶魁為樂營將」。以及王明清之熙豈日曆所載「均州奏言編管練亨甫典兄劫,弟沖甫,牧奏女弟子魯麗華,瑜濫毆打,樂營將申舉送司理院昭對」。則樂妓之主官稱為樂營將,營妓亦可稱為弟子或女弟,教頭則相當於樂營將之身份。此外朱或之萍州可談所載「 ...
Shigeo Kishibe, Tsai-Ping Liang, 1973
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婚姻内外的古代女性/古代社会生活图记 - 第 231 页
常建华. 事(页? ^ )。又载宫中于"正月内,呼营妓数辈人内祇应" (页 87 )。一些资料还证明, "营妓"之意乃"乐营"之妓。杨堤《古今词话》云: "苏子瞻守钱塘,有官妓秀兰... ...湖中有宴会" ,使"乐营将催督之"。(页? ^ ^这是北宋时代的事情。再看南宋,《夷坚志》载: ...
崔公以下有编辑和乐营将两套人马。李隆基为梨园搞过创作,还经常指令当 时的翰林学士或有名的文人编撰节目,如诗人贺知章、李白等都曾为梨园编写过上演的节目。李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担任过乐营将的职务。他们不仅是才艺极高的著名 ...
无中生有,令人忍俊不禁。贺新凉据《古今诗话》记载,苏东坡任钱塘太守时,有官妓秀兰,十分聪慧狡黠,极善于应对。一天,群僚宴饮,很多艺妓花枝招展,独缺秀兰。派人督促良久才姗姗而至,问其原因,说是洗过澡正在睡觉,直听到叩门声,知道是乐营将催 ...
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中国古代歌诗研究: 从《诗经》到元曲的艺术生产史 - 第 518 页
在一般官僚士大夫的精神生活中,她们扮演着更为重要的角色。在唐代,地方官妓居于乐营,集中练习歌舞,其首称"乐营将"或"乐将"。宋代相沿,称地方歌舞妓女为营妓,并"命令魁为乐营将"。宋杨堤《古今词话》云:苏子瞻守钱塘,有官妓秀兰天性黠慧,善于应对。
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天宝十四载/盛世终结与李杨情变/文化中国:永恒的话题: 盛世终结与李杨情变
崔公以下有编辑和乐营将(又称魁伶)两套人马。前者的职责,类似现代的创作人员,但不固定,经常由李隆基指定当时的翰林学士或著名文人编撰节目。贺知章、李白等都曾为梨园写过上演节目,唐玄宗自己也为梨园搞过创作。而乐营将则相当于现在的导演 ...
至今谓优女为弟子,命伶魁为乐营将者,此其始也。"后亦用以称乐户(官妓)的主管者。张宗榴(词林纪事》卷五引《古今词话礼。苏子睫守钱疆,有官妓秀兰,天性劈慧,善于应对。一日,湖中有一一宴会。群妓毕集。唯秀兰不至,督之良久方来。间其故,对以沫潜锋瞳 ...
... 5 「是時榴花盛開,秀繭以一枝籍手吿悴,其怒愈甚」,是可笑者一一也。此詞腔調寄賀新待浮花浪蕋都盡,伴君幽獨。濃斃一枝細看取,芳心千重似束」者,蓥初夏之時,千花事返,榴花獨芳,因以疑是故人來之意,今乃云「忽有人叩門聲,急起而問之,乃樂營將催督」, ...