10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «癃残»
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癃残 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
癃残 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
削其壽祿,註凶死籍,以病患啾唧連綿報,一以禍惡凶殃殘壞報,一以傾跌折損報,一以惡瘡怪證報,一以產阨惡難報。胥入鑊湯、屠割、血湖、諸獄。轉世四肢斷壞,破阨癃殘。輕賤飲食,拋撒狼藉,任意踐踏,如是跳食之罪。削其壽祿, 註餓殍籍,以禍耗餓殍報,甚則 ...
有称作癃残的。《旧唐书,文宗纪下》: "京城内鳏寡癃残无告不能自存者,委京兆尹量事济恤,具数以闻。"有称作疾废的,其实是废疾词序的颠倒。《新唐书,元稹传》: "比来兹弊尤甚,师资保傅,不疾废牦喷,即休戎罢帅者处之。"《宋史,食货志》: "熙宁年间,凡鳏、寡、 ...
條文(4)是特殊對象的授田規定,包括全戶皆為老小癃殘者和寡婦守志者兩類。前者是家中沒有壯丁,可以在十一歲時就授以男夫田的一半,癃殘者亦然;年齡超過七十歲,這應該是還田的年齡,也不用還田。後者則是守寡不改嫁的婦人,到了免除徵課的年齡也 ...
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均田制新探: 敦煌吐鲁番出土文书研究 - 第 40 页
1 出^藤: 0 条实际上是规定无良人课 0 之户的授田办法。^从法;令条太宇面上看,十一岁以上男女(包括癃残者〉皆受半:夫田 3 老袅七十以東不;还田,赛妇不还田"如果逸样》与! ]第, '〔 4 〉;条规定轼有亇定差另! ! ;。饽第〔 4 〉条规定,桑田只授男夫 I 不授女口" ...
《北齊律》:「侏儒、篤疾、癃殘非犯死罪,皆訟繋之。」^隋書.刑法志 1 癃殘似卽謂癍也。」此廢疾之專指損一事者。以上二證,雖非以篤疾分輕重,而隱與後來之説相合。篤疾明言肢體, 1 一事以上者。《問喪》:「然則秃者不免,値者不袒,跛者不踊,非不悲也,身有錮疾, ...
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中国农民负担史 - 第 1 卷 - 第 232 页
... 小癃残无授田者:年十一以上及癃者,各授以半夫田;年逾七十者不还所受。寡妇守志者虽免课,亦授妇田。"举户,全家。癃,疲病;《史记,平原君传》注谓"罢(同疲)癃,背疾,言腰曲而背隆高也。"梁方仲谓即今之所谓驼背。残,残废。这一条,针对两种情况,规定在均 ...
中华人民共和国财政部 《中国农民负担史》 编辑委员会, 1991
三丁男计受田口五 1 —卞 1 I 一丁妻从上弓 I "残卷"记载的情况可见,太和九年以后,随着"丁中"年龄界限的变更,北魏政府已将 ... 太和九年田令对于无丁人户的授田规定为, "诸有举户老小癃残无授田者,年十一已上及瘾者各授以半夫田,年逾七十者不还所 ...
凡人自十八以至六十有四与轻癃者,皆赋之。 7 此言轻癃,以别于笃癃。癃之中自分轻重,而不及废疾。《南齐书》: "诏被水之乡,肠痼疾、笃癃,口二斛。,此笃废并言,然不分轻重。《北齐律》: "侏儒、.笃疾,癃残,非犯死罪,皆讼系之、"癃残,似即谓痠疾,乃后来分别 ...
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New probe into the juntian system in the Northern ... - 第 38 页
从法令条文字面上看,十一岁以上男女(包括癃残者)皆受半夫田;老男七十以上不还田;寡妇不还田。如果这样,与第条规定就有一定差别。按第条规定,桑田只授男夫,不授女口。而按第条规定,在"举户老小癃残"特殊情况下,年十一以上女子则可授"半夫"桑田( ...
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魏晋隋唐史论集 - 第 1 期 - 第 55 页
其实国授桑田,虽不还官,但亦不得卖出。明乎此,即不难解决。 8 ,诸有举户老小癃残无授田者,年十一以上及癃者,各授以半夫田;年逾七十者,不还所受。寡妇守志者虽免课,亦授妇田。癃:疲病也。魏制,男年十一至十四为中男。年逾七十者,不还所受。盖魏制,男 ...
中国社会科学院. 魏晋南北朝隋唐史研究室, 1981
5 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «癃残»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
癃残 en el contexto de las siguientes noticias.
为什么初入佛门先学地藏经
若遇瞋恚者,说丑陋癃残报。若遇悭吝者,说所求违愿报。若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。若遇烧 ... «新浪网, Ago 15»
细数中国古代慈善之最
养疾之政”,是古人做慈善的又一主要内容,给包括灾民在内的老、弱、病、残者诸 ... 刘彧(明帝)刚当上皇帝即下诏:“鳏寡孤独,癃残六疾,不能自存者,郡县优量赈给。”. «公益时报, May 15»
古代中国人如何做慈善
之前的刘宋朝,已颇重视社会救济工作,《宋书·明帝纪》记载,泰始元年(公元465年),刘彧(明帝)刚当上皇帝即下诏,“鳏寡孤独,癃残六疾,不能自存者,郡县优量赈给”。 «凤凰网黑龙江频道, Mar 15»
中国古人怎么做慈善:朱熹创设“社仓”备荒救灾
养疾之政”,是古人做慈善的又一主要内容,给包括灾民在内的老、弱、病、残者诸 ... 刘彧(明帝)刚当上皇帝即下诏,“鳏寡孤独,癃残六疾,不能自存者,郡县优量赈给。”. «中国新闻网, May 13»
北魏均田制的利弊及其体现的经济思想
凡是只有老小癃残者的户,户主按男夫应受额的半数授给。民田还授,每年正月进行一次。在土地不足之处,有满15岁成丁应授田而无田可授时,以其家桑田充数;又 ... «凤凰网, Ago 11»