Significado de "沦肌浃骨" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 沦肌浃骨 EN CHINO

沦	肌	浃	骨
lún	jī	jiā	gǔ

QUÉ SIGNIFICA 沦肌浃骨 EN CHINO

definición de 沦肌浃骨 en el diccionario chino

浃 reducción ósea: en profundidad; 浃: vía completa. Permeate los músculos y la médula ósea. Metáfora se siente profunda.

沦肌浃骨 沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

TRADUCCIÓN DE 沦肌浃骨

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «沦肌浃骨»

Descubre el uso de 沦肌浃骨 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 沦肌浃骨 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

汉语成语考释词典 - 第 680 页

又作〔沦肌浃骨〕。《河南程氏遗书》三程集》 66 》盖人有小称意事,犹喜悦,有沦肌浃骨如舂和意思,何况义理?又作〔浃髄沦肤〕。宋,范成大《石湖传集^三二^谢江东漕杨廷秀秘监送江东集并索近诗二首(其二: )》:浃髓沦肤都是病,倾囷倒廪更无诗。又作〔沦浃肌 ...

刘洁修, 1989

重辑杜善夫集 - 第 36 页

沦肌髓:是沦肌浃髓的简说。比喻恩义深重,「! ] "以浸透肌肉和骨髓。'楼钥《乞致仕劄子,第七劄》: "倘得毕志丘壑,则弒父生死肉骨之赐.沦肌浃髓,虽九殒不足以论报矣。"此诗当写于诗人客食严门后期。杜氏曾为严实建立东平地方政权出谋划策,反强暴,施仁政 ...

杜仁杰, ‎孔繁信, 1994

杜甫与儒家文化传统研究 - 第 123 页

... 它们却是如此沦肌浃骨、淋漓尽致... ...杜甫对"宋调"的形成意义至巨。一代有一代之文学,唐诗与宋诗,向称"唐音"与"宋调" ,各具特色,判然分明。唐诗兴象玲珑、言有尽而意无穷;宋诗则以文为诗,每多议论;唐诗重情,宋诗重理。缪钺在《论宋诗》一文中对此 ...

赵海菱, 2007

严迪昌自选论文集

史氏善于将痴情层层铺开,而后揭起最沦肌浃骨之情结,中锋突进,轻轻挑出。从前引诸词大体得能感受到此种撼动力。因而,字面无多镂月裁云、滴粉搓酥之态,却情艳入骨,缠绵鶴。其次,史承谦遣字造句,深具不炼之炼功力,《白雨斋词话》评其词谓"无一句不 ...

严迪昌, 2005

中华成语词典 - 第 364 页

之见〔反〕无所不知满腹烃纶 1110 【沦肌浃髓】 100 ! ; ^ 3 0 〖沦:浸没,深人。浃:浸透, 111 合。渗透肌肤与骨儒。比喻影响、感受极深。(淮南子,原道训〉: "不浸于肌肤,不浃于骨髓。"〔或〕決髓沦肌浃沦肌 0 0 我正因为生在东方,而且生在中国,所以"中庸" ...

中华书局. 编辑部, 2000

退溪全書今注今譯 - 第 2 卷 - 第 246 页

淪肌浹骨:原意爲滲透肌肉骨髓。比喻感受^深或感恩深重。弁髦:弁,緇布冠; ^ ,幼童垂於眉啐的頭髮。古代男子成人,行冠禮,先加緇布冠.次加皮^ ,後加爵弁,三加之後即不再用緇布冠,并剃去垂髮,理發爲喾。後因以弁^比喻 134 [譯]前判中樞府事、臣 置無用 ...

李滉, ‎賈順先, 1992

傳世藏書: 二程全书, 朱熹集(一) v. 4. 朱熹集(二) - 第 27 页

人有, 1 、称意 1 〖,犹^悦,冇沦肌浃骨如#和意思,何况义(一作见)理?然穷理亦当知用心聽, | 11 1111 不知悦处,岂能^心?入道莫如敬.未|〖能致知而不在敬 5 。今人主心不定,视心如寇贼而不制,不是' I ?累心.乃是心累^。当知夭下无- -物是&少得& .不可恶也 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

首届北京文学节获奖作家作品精选集: 白先勇卷 - 第 200 页

玫宝挨近栏杆,探头出去,一阵沦肌浃骨的寒气,从她头顶灌了进去,冷得她的牙齿开始发抖起来。这就是纽约,玫宝想道,站在皇家大厦顶上看纽约,好像从天文台的望远镜,观察太阳系的另一些星球似的,完全失去 光球,在晃动,在旋转。人家 了距离与空间的 ...

白先勇, 2005

凌叔华散文选集 - 第 6 页

当她徜徉于国外的奇山异水间时,她时时刻刻不忘和祖国的河山对比,一种发自内心的自豪感和对祖国沦肌浃骨的眷恋之情,在字里行问自然地流露出来。你看:我仔细观察一下,果然每棟松树的姿态都不一样,虬娇不凡是可称得上的。 61 是冬日,每株树身上 ...

凌叔华, 1986

石涛研究/北京大学美学丛书 - 第 1941 页

2 这里并不是说石涛的诗语有模仿之嫌,而是说禅宗的见性成佛的思想、对于他有沦肌浃骨的影响,他的一画说所要张扬的正是这种境界。结语综上所论,关于石涛的"一画"说,可得出两点结论:一、石涛的"一画"不是道,不是线,而是法。这个法是他的至法,至法 ...

朱良志, 2005

3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «沦肌浃骨»

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