10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «旄象»
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旄象 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
旄象 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 112 页
陳奇猷, 韓非 卷七喻老第二十一四四五〔三〕割堅曰:「短褐」,當作「梪褐」,以為「短」者誤也。梪,音如戍反。^嚕「梪褐不完」,師古注:「梪者,童竪正同。後人不知約之為腰,見「約」字無義,因以形近之「豹」字改之。在體中約結而小也」,則約即腰。「旄象約胎」即旄象 ...
旄象,旄是旄牛,象即长鼻象。象在我国古代是很多的,直到宋代还常有野象在湖北省一带出现。约即腰子。-旄象的腰子是美味的菜肴,古人很喜爱吃,是菜肴的上品。《韩非子-喻老》篇记载商纣用玉杯盛旄象腰胎制作的羹,可见在三千多年前的帝王即以旄象的 ...
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第十四本味一四一七「屈或爲尾也。」《廣東新語》卷十一《文語土言》:『東莞之南,謂無尾曰蜃,音掘。』《廣東通梁三氏謂『屈』即『履』,其說是也。《史記,天官書》:『白虹屈短。』《集解》:『李奇曰:野王案:謂屈節也,《呂氏春秋》「旄象之 ...
旄'为'犀'字,非是。髙注云: '旄,在西方。'而犀则南徼外兽也。"器案:《原本玉篇残卷》系部: "约,又音焉教反,《楚辞》'土伯九约。'王逸曰, '约,屈也。'野王案:谓屈节也,《吕氏春秋^旄象之约'是也。"则野王所见本髙注作"屈节"。毕、诸、梁三氏谓"屈"即" ^ " ,其说是也.
《墨子‧兼愛中》「楚王好細腰」昔者,紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯;象箸、玉杯,必不羹菽藿,則必旄象、豹胎;旄象、豹胎,必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。「吾畏其卒,故怖其始。」居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟丘, ...
昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,則必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。吾畏其卒,故怖其始。居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟邱,臨酒池,紂遂以亡。故箕子見象箸以知 ...
陈奇猷. 订。擎,现在叫做脚圈,广东人叫脚节。广东有个名菜叫"炖脚节" ,主要原料是猪脚节,配以干贝及其他佐料,香滑鲜美,胶黏而又滋补,据说有滋阴补肾之功,是冬令的补品。谅述荡的脚圈更月巴美,所以《吕氏春秋》列为肉食的上乘。旄象,旄是旄牛,象即长 ...
蔡景仙. 说:“掉在水里的孩子,到越国去求救,即便越人善长游泳,那孩子也是活不成的。失火了,而要从大海里取水,海水虽说很多,那也救不了火呀,远水是救不了近火的。如今晋国和楚国虽然强大,然而邻近的是齐国,鲁国有什么患难恐怕是救不了的吧!
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無求備齋韓非子集成 - 第 30 卷 - 第 18 页
... 食』當從^ ^作『舍』,形近之訛也。藍茅屋所以舍也,不僅是食其下而已。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下(頁四 0.0 行二)『旄象豹胎』之不逋,遂改爲『蔴豹胎』也。義,因以形近之『豹』字改之耳。若作『旄象豹胎』,其義爲旄象與豹胎,旄象甚大,豈可全食^ ?
盥茅屋所以舍也,不僅是食其下而已,旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下(頁四〇 0 行一一) ^『旄象豹胎』之不通,遂改爲『薦旳胎』也。義,因以形近之『豹』字改之耳。若作『旄象豹胎』,其義爲旄象與豹胎,旄象甚大,豈可全食耶? 18 ^、^亦以象約胎』,卽旄象 ...
3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «旄象»
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旄象 en el contexto de las siguientes noticias.
多媒体历史文化品读节目典出山西(第59期):象箸玉杯
【出字幕,音乐】 战国•韩非《韩非子·说林上》(卷7):“纣为象箸而箕子怖,以为象箸必不盛羹于土铏,则必将犀玉之杯;玉杯象箸必不盛菽藿,则必旄象豹胎;旄象豹胎必不 ... «黄河新闻网, Jul 15»
组图:两根筷子所蕴含的无限文化
商纣王使用象箸进餐,让他叔父箕子看了很是担忧,因为他认为用象箸进餐,配套的餐具不可能用陶器,必须是“犀玉之杯”、,配合的食物必须是"、“旄象豹胎”……,以此 ... «希望之声国际广播电台, Mar 14»
美食无处不在《厨行天下》解迷
美味全由鼎中精妙的变化而产生,只能意会不能言传,就象射箭驾马,阴阳变化,四季 ... 熊獾的掌,燕雀的尾肉、述荡的蹄筋,旄象的腰,流沙之西、丹山之南凤鸟的蛋。 «中华网, Mar 06»