Significado de "迷阳" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 迷阳 EN CHINO

迷	阳
mí	yáng

QUÉ SIGNIFICA 迷阳 EN CHINO

definición de 迷阳 en el diccionario chino

La mente tonta no tiene intención, el fraude está loco. "Zhuangzi. Mundo humano ":" El sol es un misterio, no hiere mi línea ". Guo Xiang Nota:" El sol todavía es positivo Yang también. Anyang quedó solo, luego toda mi línea ". Cheng Xuan Ying esparció: "Los fanáticos, la muerte también, Yang, Ming también ... ... deberían permitirse no hacer nada para olvidar las cosas deberían ser sabias". Lu Deming citó citado Ma Biao dijo: "Mi Yang, Fu Yang también, Que arbustos espinosos. Wang Xian Qian Settle: "Que las espinas también nacieron en las montañas, practican la lesión, hasta ahora Chufu encuentro a los fanáticos dicen hola también patear a Yang".

迷阳 无所用心;诈狂。《庄子．人间世》:"迷阳迷阳，无伤吾行。"郭象注:"迷阳，犹亡阳也。亡阳任独，不荡于外，则吾行全矣。"成玄英疏:"迷，亡也;阳，明也……宜放独任之无为，忘遣应物之明智。"陆德明释文引司马彪曰:"迷阳，伏阳也，言诈狂。"一说，谓有刺的小灌木。王先谦集解:"谓棘刺也，生于山野，践之伤足，至今吾楚舆夫遇之犹呼迷阳踢也。"

TRADUCCIÓN DE 迷阳

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «迷阳»

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中國民族史(增訂本): - 第 xiv 页

郭注:「迷陽,猶亡陽;亡陽任獨,則吾行全矣。」成玄英疏:「迷,亡也;陽,明也,動也;陸通勸尼父,令其晦跡韜光,忘遺應物之明智。」釋文:「司馬云:『伏陽也,言詐狂』。」錢穆:《莊子纂箋》(香港:自刊本,一九五七年增訂三版),總頁 38,「迷陽......吾行」。王應麟曰:「胡明仲云 ...

羅香林, 2009

魯迅詩歌注 - 第 214 页

单单的杀人究竟不是文艺,他们也因此自己宣告了一无所有了, , (《黑唷中国的文艺界的现状》〉" 1 有的同志同于二说,认为"战斗的杂文却似'迷阳,这带刺的野草挺立着" , "鲁迅常常把革命文学比作荒凉中的野草,如'我自爱我的野草,〈《〈野草〉题辞》〉, ^因为这 ...

周振甫, 1980

闻一多全集 - 第 9 卷 - 第 48 页

闻一多, 孙党伯, 袁謇正. 而取夫载彼之至重" , "释" "弃"二字即置字之义。疑郭本亦作置。其注本文曰"祸至重而莫之知避" ,则发挥句义,但取便文,不拘原字。今本正文作避,或即涉注文而误。至旧本作寘,则置寘形声义俱近,自易讹混。今改正。迷阳迷阳。案迷 ...

闻一多, ‎孙党伯, ‎袁謇正, 1994

聞一多全集 - 第 2 卷 - 第 87 页

壯士斬其珩」 1^曰無傷吾行也爲任獨刖非^^亦知亡陽卽望 I 而以望陽爲仰視刖與傷桁之戒又相乖牾此皆於越書之義未達一間者也詳下條言瞇目諦視,無令道土荆榛瓦礫之屬傷吾足脛也郭注謂迷陽猶亡 I 是也亡陽亦卽望陽然釋亡陽聲眉斂 I 迫視審諦「呷 ...

聞一多, ‎朱自清, 1948

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

迷阳迷阳,无伤吾行!郤曲郤曲,无伤吾足!”【注释】适:去。成:成就。生:保全自己的生命。迷阳:荆棘。【译文】孔子来到楚国,楚国的狂人接舆走到孔子门前的时候唱道:“凤啊!凤啊!你的德行怎么会衰退!来世是不能期待的,过去了的时光不能再回来。天下有道,圣人 ...

蔡景仙, 2013

庄子探骊 - 第 66 页

(七) "天下无道,圣人生焉" :这是承上"天下有道,圣人成焉"来说的。"成"是达成。"生"与"成"相对,意为生存,就是说,活着而已,无所作为。(八) "迷阳迷阳" :旧解"迷"亡也。"阳"明也。"迷阳"晦迹韬光。这是个人的品性,与下句"无伤吾行"不相契合,难谓其必是。近人或 ...

周乾溁, ‎庄子, 2004

吕氏春秋本味篇 - 第 47 页

毕氏据此,谓'銶踢'当为'述荡'之沩,并云髙注兽名,形则未闻,即是此也。校此书,反不知引,盖偶未照耳。"谭戒甫曰: "案髙说全误。此迷荡即"庄子,人间世》篇之迷阳耳。王应麟引胡明仲云: '荆楚有草丛生,修条四时发颖,春夏之交,花亦繁^。条之腴者,大如巨擘, ...

吕不韦, ‎王利器, ‎王贞珉, 1983

古典新義 - 第 1 卷 - 第 35 页

11 ^ ^「肚士斬其^」 II 曰無傷吾仏也爲任獨刖非朱桂曜亦知亡陽卽望陽而以望陽爲仰視刖與傷桁之戒又相乖牾此皆於莊書之義未達一間者,:,0 7 7 7 . 7^ 7 I 詳下條言瞇目諦視無令道土荆榛冤礫之邇傷吾足脛也。则注謂迷陽猶亡 I 是 I 亡陽亦卽望陽。

聞一多, 1956

本草綱目 - 第 2 部分 - 第 237 页

本草纲目菜部第二十七卷水蕨薇一六六九康」,一作「迷阳」,「阳」宇似胜。若作「蕨」,与庄子何涉?」 1 ...生)曰-疑即庄子所谓迷阳者。」诗传大全云-「致堂胡氏曰 I 野人呼为迷阳。疑庄子所谓迷阳迷阳,无伤吾行,即此概也。」二书不同,一作「迷〔三〕诗琉以为迷蕨 I ...

李时珍, 1982

闻一多全集: 庄子编 - 第 413 页

今俗瞄准字作瞄,音义同。瞇眇一声之转。瞇一曰迷阳,犹眇一曰眇瞄。《文选,海賦》"眇瞄冶夷" ,李《注》曰: "眇瞄,视貌。"迷阳又转为望阳 4 论衡,骨相篇》曰"武王望阳" ,《朝野佥载》曰"长孺子视望阳,目为呷醋汉" ,此谓近视者。然近视与细视,其貌皆颦眉敛 可施 ...

闻一多, ‎孙党伯, ‎袁謇正, 1993