10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «民祗»
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後案,云:此經殪陳孔璋爲曹洪與魏文帝書:「然後殪戎勝殷」 8 ?。天乃大命文王,殪戎殷,誕受厥命。,夏。,在用字上。「造」,「誥」之譌。「區」,「西」之譌。下文:西土可證。爲惟用誥我西威爲畏,顯上脫天字。天顯民祗屢見,成語也。用肇造我區夏。案「肇」,「惟」之譌。
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尚書校釋譯論 - 第 3 卷 - 第 1305 页
敢侮鰥寡,庸祗威,庸祗威顯民。' ... ...庸,用也。祗,敬也。威、畏古通。《金縢》'罔不祗畏, ,《史記》作'敬畏' ,《皐陶謨》曰'嚴祗敬六德' ,《郾侯庫彝》'祗敬橋祀' ,《禮記,月令》'祗敬必飭' ,是'祗畏'、'祗敬'乃周人語例。《酒誥》'罔顛于民祗' ,《多士》'罔顧于天顯民' ,是'顯 ...
伽河南 3 序;拘摩【譯文】是如來眞實句。」《義林章》卷二:「事如實事,理如實理,事理不謬,名之爲諦。」常?一釋見卷四, 51.2 ,注 0 。 0 誠諦:猶言「諦」,眞實不虛之義。《大日經疏》卷八:「諦者,即厶 I 度;治民祗懼,不敢荒寧。」蔡沈注云:「至於治民之際,亦祗敬恐懼, ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
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熱島知青潮(下)——海南生產建設兵團的血淚見證 - 第 377 页
國防部部長及退輔會主委共計8人,由上將轉任,海巡署署長3人之中,2人由高級警官出任,其他由常任文官出任,共計29人,擔任政務首長之前,十之八九已歷任政務副首長,直接由常任文官轉任,屈指可數,祗有5位。由企業界、媒體界、社運人士、律師等自由業 ...
惟四方之多罪逋逃,是崇,是长,是信,是使,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。今发夙夜祗惧,若不顺天,厥罪惟均。谨择今日,特拜姜尚为大将军,恭行天讨,伐罪吊民,永清四海。所赖神祗相我众士,以克厥勋。伏惟尚飧!”话说散宜生读罢祝文,有周公旦 ...
惟时天罔念闻,厥惟废元命,降致罚:乃命尔先祖成汤革夏,俊民甸四方。自成汤至于帝乙,罔不明德恤祀。亦惟大丕建保有段,殷王亦罔敢失帝,罔不配夭其泽。在今后嗣王,诞罔显于天,是旧其有听念于先王勤家?诞淫厥,罔顾于夭显民祗,惟时上帝不保,降若兹大 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
民祗:臣民所重視的事。#保:神也。」神厥命,以其命爲神,意謂有命在天。《尙書說》:「紂爲長夜之飮,以甘酒也。紂但後嗣王:指紂王。 10 酣:樂酒。《說文》:「酣,酒樂也。」#身:通價。《說文》:「悄,辟:法。《蔡傳》:「惟欲上助成君德,而使之昭著;下以助尹人祗辟,而使之 ...
我闻曰:昔在殷王中宗[11],严恭寅[12]畏,天命自度[13],治民祗惧[14],不敢荒宁[15]。肆[16]中宗之享国七十有五年。其在高宗[17],时旧劳于外[18],爰[19]暨小人。作[20]其即位,乃或亮阴[21],三年不言。其惟不言,言乃雍[22]。不敢荒宁,嘉靖[23]殷邦。至于小 ...
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西周史论文集 - 第 2 卷 - 第 695 页
篇亦有"怀保小民,惠鲜鱗寡"之语。鳏寡是指年老 ... 正因为如此,周公才把"不侮解寡"、"惠鲜鳏寡"作为"显民"、"保民"的重要标志。 ... 至于"无逸"所包含的其他内容,如"治民祗惧"、"不敢荒宁"、"不速噸食"、"不敢盘游"以及"毋淫于酒"等等,下文还将专门论及。
朱廷獻 誕惟厥縱淫佚于非彝只也。保,爾雅:安也。越,于也。不易,不改也。酣,說文云:酒樂也。命,命令。顯,昭著也。言紂之命令無足以昭示民衆者。祗,但也: ,猶聚也,易,慢也。言聚其怨不慢易也。猶微子召敵譬不怠。釋義云:後嗣王,謂紂也。越,猶其也。民祗,猶 ...
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孙后瑞:执政要勤君亦贤德
周公提醒成王切莫忘记殷王中宗、高宗、祖甲之“严恭寅畏天命,自度,治民祗惧,不敢 ... 被中共戏之为落后的我们的先民们却提出了如此先进的“执政规律”——不为民 ... «大纪元, Sep 15»
孫後瑞:執政要勤君亦賢德
周公提醒成王切莫忘記殷王中宗、高宗、祖甲之「嚴恭寅畏天命,自度,治民祗懼, ... 被中共戲之為落後的我們的先民們卻提出了如此先進的「執政規律」——不為民者、 ... «大紀元, Sep 15»