Significado de "慕古薄今" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 慕古薄今 EN CHINO

慕	古	薄	今
mù	gǔ	báo	jīn

QUÉ SIGNIFICA 慕古薄今 EN CHINO

definición de 慕古薄今 en el diccionario chino

Mu Gu thin Imam: admirar, admirar; delgado: delgado. Hace referencia al antiguo grueso hoy

慕古薄今 慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今

TRADUCCIÓN DE 慕古薄今

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• Traductor chino - rumano: Mu vechi astăzi subțire
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «慕古薄今»

Descubre el uso de 慕古薄今 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 慕古薄今 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

中学汉语成语大全 - 第 307 页

又唐,刘禹锡《西塞山怀古》诗: "今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻四^ 7 乂; ^ 5'1' 171100 1)0 [解释]指周围各地或各个方面。[例句] 1 ... 毛泽东《民族的科学的大众的文化》^ [说明]近义,厚古薄今,以古非今,薄今厚古,尊古卑今,贵古贱今,慕古薄今,尊古蔑今。反义 ...

杨直培, 1988

田汉剧作浅探 - 第 89 页

清代著名戏曲理论家李渔认为改编古典名著有二难。一难,古典名著在艺术上后经相当完美, "高踞词坛" ,始耳不要说超过它,即使要达到"可继后尘"的程度也不容易。二难,人们"贵远贱近,慕古薄今" ,即使改编超出原作数倍,也必定见斥于当世。这话是有道理 ...

马焯荣, 1987

中国古典文學厚古薄今批判集 - 第 2 卷 - 第 37 页

为卡片和古#躭等于学簡, ^慕馬老师能把別人爭晩不休的字解出来,馬老师在古代饫語 0 講怎拌掌攆撖学問的方法时,也只例举了王引之、&树达、 80 —多考脏一宇的方法,因而有的同学躭 86 为"考証出一个宇躭象发現一顆恒虽一样伟大。,有的人躭幵始傲 ...

人民文学出版社, 1958

Xue shi yi gui : [4 juan ,bu bian 4 juan] - 第 8 卷

咪工 舛, 引戶上 4mnd ?。 A 扯 p 。 k 分口 T 帑小田"倚備沐砂寸兀輪行之有益無益催慕古而薄今是古而非今嘴道之皆助姆艇務兄必救時而.振俗者也遵而行之於世道兀無神益大河以其非古而忽篇不足行也. ,也此道之所以兀叨而所擘者非也秦以工旨治道 ...

Hongmou Chen, 1892

傳世藏書: 笠翁剧论, 乐府传声, 古画品录, 艺舟双楫, 书谱等52种

以其有用古之心而无其具也。今之观演此剧者,但知关目动人,词曲说耳,亦曾细尝其味、深绎其词乎?使读书作古之人,取《西厢》南本一阅,句栉字比,未有不废卷掩鼻而怪秽气薰人者也 ... 之而是,举世亦起而非我。何也?贵远贱近.慕古薄今,天下 2394 笠翁剧论.

徐中玉, 1996

Wen xue nian bao lun wen fen lei hui bian - 第 1-3 卷 - 第 222 页

杜陵^今人嗤點之輩,至於如此,與爾曹身名俱滅之言,未免太刺骨矣 0 故題之曰戯也。(案鄭獻甫 ... 杜詩以就已説,如「不薄今人愛古人」句,謂何不今人之^而古人之愛乎?其句法 ... 惟^ I 1 氏以指^之宗古,耋仇汪 11 氏則以指今人之慕古耳 0 ^派也,頃, ( ^ ! ^ !

Yanjing da xue. Guo wen xue hui, 1969

杜甫硏究論文集 - 第 1 卷 - 第 55 页

張逮"杜詩會粹^言非有心於薄今人而必愛古人也。 ... 〈那二泉"杜詩分類集注》)詩言己之所以不薄今人而愛古人者,董以古人詞淸句麗眞可爲鄰 1 是以竊^屈宋而願與之齊由,但恐古人不容易及, ... 邵錢二氏以指杜之宗古,而仇汪二氏則以指今人之慕古耳。

中華書局, 1962

唐代的歷史記憶 - 第 218 页

但朝臣諫阻太宗,多以時代錯置爲理由,一再強調當時是澆薄之世。比如顏師古云:「今古異俗。文質不同,不可空探虛名,以乖實效。」"李百藥云:「著述之家,多守常輸,莫不情忘今古,理蔽澆淳,欲以百王之季,行三代之法。」于志寧云:「今古事殊」、「古今異時,慕 ...

廖宜方, 2011

愛吾廬文鈔校釋 - 第 27 页

今之人以一善為行而恥為之,慕達節而稱夫通才者多矣。然脂章汩沒以至於老死者相繼,亦未見他之稱,其豈非亂教賊名之術歟?且五常之教,與天地皆生,然而天下之人不得其師,終不能自知而行之。故堯之前千萬年,天下之人促促然不知其讓之為美也,於是許 ...

呂世宜, ‎何樹環, 2002

104年普通科目(國文、公民、英文)歷年試題澈底解說:

平公曰:『安有為人臣而戲其君乎?』師曠曰:『盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?』平公曰:『善哉。』。(. (C)厚古薄今(D)敬老尊賢。 101-122 Part2 超詳盡歷年試題澈底解說.

千華數位文化, ‎紫彤, ‎蔡翼, 2014