10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «内寺»
Descubre el uso de
内寺 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
内寺 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
四門助教,十六衛佐〔一〕,祕書省、崇文、弘文館校書郎、正字,太常寺奉禮郎、太祝,郊社、太樂、鼓吹署令,四門助教,京都宮苑總監副監,九成宮總監監、主事,十六衛、六軍衛佐,尚書省都事,萬六千。十六衛、六軍中候,太子內率府千牛,六千一百七十四。內寺伯 ...
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 四七九「仲」字,案所補是也。」據補。「仲」字原無,按阮校:「閩、明監、毛本『秦』下有使寺人柳熾炭于位。則諸侯寺人傳達君命,是禮之常使寺人披伐公子重耳於蒲;昭十年傳説宋平公之喪,職。諸侯兼官,外内共掌之也。僖五年& ^説晋 ...
呼、为有前佛代寺未,的现慈年要序已大百宫有早以干的第天, u 队次今都占 m 结,皇成撑群宴都在支成熹能,的:的可此心 o 况漫 ... 于始也寺华闹难素,慈,暄所元有大吏的们城便年绅会我东即当的庙的的,现拥,化表变展后僧西代改有传九沥外名娜二,内寺最 ...
章夫, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
功德寺建于元代天历年间,原名大承天护圣寺,寺极壮丽,为元朝皇帝从大都出游西山的更衣及休息之处 o 至正初毁于火 o 明宣德二年重修,规制钜丽,改名功德寺 o 宣德十年,明宣宗西郊省敛,曾驻晔于寺,因留孳寺中,自后遂为列圣驻晔之所 o 正统间,张太后 ...
冯精志, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
5
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
若藏于屋內,煮于屋內,自煮而食之者,墮三事惡作。諸比丘!若藏于屋內,煮于屋內,他人煮而食者,墮二事惡作。諸比丘!若藏于屋內,煮于屋外,自煮而食者,墮二事惡作。(五)諸比丘!若藏于屋外,煮于屋內,自煮而食者,墮二事惡作。諸比丘!若藏于屋內,煮于屋外, ...
6
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
(四)一族之住處,有籬而有種種幽室、種種內室,衣置住處之內,應住住處內;無籬,衣置一室,應住其室或擲石所及處者,為不失衣。有多族之住處,有籬而有種種幽室、種種內室,衣置一室,應住其室、門下或擲石所及處者,為不失衣;無籬,衣置一室,應住其室或擲石 ...
第十一节佛寺之盛观据(高丽图经)、(高丽古都锄、(舆地胜览)等,壬城内外寺刹甚多。安和寺在松岳紫霞洞,太祖王十三年所创,容宗王重修,有宋徽宗亲书能仁之殿匣额,太师蔡京书门额日靖国安和之寺。普济寺又名演福寺,在王府之南,泰安门内。
城内永宁寺、建中寺、长秋寺、瑶光寺(凉风观、宣慈观:观为宫殿园林建筑之一;也有可能指道观,即道教建筑)、景乐寺、昭仪尼寺附带提及愿会寺与光明寺、胡统寺、修梵寺附带提及嵩明寺、景林寺。城东明悬尼寺、龙华寺(“有钟一口,撞之闻五十里。太后以 ...
孟光全, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
內宗寺外宗寺多倫諾爾北約一二里,地名喇嘛廟,內有二大廟,一為聖祖駐蹕後敕建者,為內宗寺,規模宏敞,類太和殿;一為蒙古王公合力建造者,為外宗寺,尤宏大。又小廟十餘,為蒙古各旗所建,名曰倉口。有山,周圍約二三十里,曰風水山,禁人牧採,謂恐壞風水。
10
柬埔寨: 邁進和平發展新時代【第二版】 - 第 271 页
聖劍寺規模宏大,長方形圍牆長800米,寬700米。東西南北各有塔門進入寺內,每座塔門門口立着數尊手扶長蛇的天神。在東邊入口處有一座石砌兩層建築,相傳這是當時國王放置聖劍的地方。寺廟因此得名聖劍寺。從中央寶塔開始,四條狹長的拱頂走廊向 ...