Significado de "涅齿" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 涅齿 EN CHINO

涅	齿
niè	chǐ

QUÉ SIGNIFICA 涅齿 EN CHINO

definición de 涅齿 en el diccionario chino

Nie dientes que dientes negros.

涅齿 谓染黑牙齿。

TRADUCCIÓN DE 涅齿

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Las traducciones de 涅齿 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 涅齿
• Traductor chino - español: Nirvana diente
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• Traductor chino - portugués: Nirvana dente
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• Traductor chino - francés: Nirvana dent
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• Traductor chino - coreano: 너바나 치아
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• Traductor chino - maratí: Nirvana दात
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• Traductor chino - rumano: Nirvana dinte
• Traductor chino - griego: Nirvana δοντιών
• Traductor chino - afrikáans: Nirvana tand
• Traductor chino - sueco: nirvana tand
• Traductor chino - noruego: Nirvana tann

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «涅齿»

Descubre el uso de 涅齿 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 涅齿 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

中国口腔医学史考 - 第 25 页

混合之后,用以涅齿。这种习俗,曾流行于缅甸、·泰国、越南等地。印度在 1 , 200 午前,某些教徒之间,曾经以涅齿作为一种宗教仪式来对待。日本古代的涅齿材料,是将五倍手粉末、醋、粥、鞠、铁屑等,用水混合之后,装入涅齿壶内,置炉旁,以微火加温,再保存 ...

周大成, 1991

高山族文化 - 第 188 页

考古表明缺齿之习距今已有数千之久。古代越族也行缺齿之俗,这与高山族缺齿不无渊源关系。涅齿即将牙齿染黑,这种风俗主要流行于阿美人和卑南人。凡南部各族群无缺齿的习惯,但都有嗜摈榔的风俗,牙齿多黑色斑痕,为避免黑白斑痕参杂不雅观,以涅 ...

陈国强, ‎林嘉煌, 1988

台湾少数民族 - 第 398 页

4 #涅齿、缺齿涅齿就是染黑牙齿。这种风俗主要流行于南部的阿美人和卑南人以及西拉雅人。由于南部各旌群嗜嚼槟榔,牙齿多黑色斑痕,为避免黑白斑痕掺杂而不美观,就用涅齿求齿面全黑。涅齿没有年龄的限制,大约在七八岁时,先染齿一次,到十五六岁 ...

陈国强, ‎田珏, 1994

高山族风情录 - 第 98 页

平埔人男女在订定百年之好时,有互相拔去侧门牙二枚相赠的习惯,正如古人所云"更加凿齿缔盟姻" ,这种习惯和文身的含义差不多,即成年之意,并且告诉 ... 因此牙齿染上了黑色斑痕,为了避免黑白斑痕摻杂,张口不雅观,就用涅齿的办法把齿面全部染黑。

陈国强, 1994

94～101年國文指考．學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:

( A )齒一>恥。「不恥下問」:不以向身分較低微、或是學問較自己淺陋的人求教為羞恥。恥,以· · · ·為恥。( B )恥一>齒。 ... ( 2 )齒:白齒、啟齒、涅齒、恆齒、切齒拍心、何足掛齒、共為臂齒、令人齒冷、令人不齒、伶牙例齒、齡年稚齒、拍膚切齒、明瞬的齒、沒齒不 ...

謝純靜, 2013

高山族民俗 - 第 35 页

早在清代,平埔人婚后男女各折去侧门牙二齿相赠,以示痛痒相关。涅齿即将牙齿染黑,主要流行于阿美人和卑南人,因他们嗜食槟榔,牙齿多黑色斑痕,遂以涅齿使牙齿全黑。一般七、八岁先行一次染齿,至十五、六岁全换上恒齿后,再施一次涅齿。涅齿方法,阿 ...

田富达, ‎陈国强, 1995

CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)

唐 玄應撰. 雅伺視也。三藏法師玄奘譯南无曷剌怛那怛那耶夜多垤他遏尒(而割反)(一)末尓(同上)(二)末泥(去聲)(三)求末泥(同上)(四)質帝(五)靳(脂列反)履帝(六)閃(式染反)[ ...

唐 玄應撰, 2014

基於華語教學的語言文字研究: - 第 30 页

... 德硕儒硕彦斯须厮缠厮养厮役澌澌四匝颂谀素封素怀素书素王素心素行素友素月素足宿留懋勋耄耄眠云明驼睦谊涅面鸥波 ... 秒忽妙丽蔑弃明珰明王铭篆命世磨勘末造末学墨绖囊萤挠折齯齿匿笑溺职捻鼻涅齿啮臂孽缘秾纤秾艳弄臣鸥盟爬罗旁午庞 ...

石定栩 周荐 董琨 等, 2014

104年台灣原住民族史(含概要、大意)－看這本就夠了: - 第 53 页

(2)男女成婚後,即斷齒,以辨別已婚、未婚之用。 3.涅齒:將牙齒染黑是其審美觀念。 4.穿耳:平埔族不論男女皆有穿耳習俗,其目的為帶耳環、耳垂等服飾,更以大耳為美觀。 5.除毛:除毛亦為平埔族的審美觀之一,也可能與其居住於溫、熱帶地區出汗多,除毛可 ...

千華數位文化, ‎邱燁, ‎[初考/五等], 2014

屠格涅夫傳: 舊俄文學大師大系-屠格涅夫 - 第 1838 页

晴后列教等眼以普到中的楚加剛他活清參他,靈弄常,人對都經次個|切夫|這和|涅有識齒在格認牙屠人不的物邦叉涅 LL 一格;交格| ,屠上臂屠的毛,會雙」出眉了樂, ,露有里音上得,沒材次框記唇乎棺一門還雙幾在的在我的下躺久倚人角經不;周洲額已—則旁 ...

屠格涅夫, 2015