Significado de "嗫嚅翁" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 嗫嚅翁 EN CHINO

嗫	嚅	翁
niè	rú	wēng

QUÉ SIGNIFICA 嗫嚅翁 EN CHINO

definición de 嗫嚅翁 en el diccionario chino

嗫 嚅 Weng 1. "Nuevo libro Tang. "Biografía de Dou Gong": "Sello de Gong amigo de la palabra, Ya Yu, famoso en su momento. Paz y humanidad, si no exportas, el número mundial 'Weng Weng'". Después de la supuesta cobardía o torpeza o mala retórica. 2. se refiere a Bai Juyi.

嗫嚅翁 1.《新唐书．窦巩传》:"巩字友封，雅裕，有名于时。平居与人言若不出口，世号'嗫嚅翁'。"后因以称懦弱畏事或不善辞令之人。 2.指白居易。

TRADUCCIÓN DE 嗫嚅翁

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• Traductor chino - griego: Ψιθύρισε Weng
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «嗫嚅翁»

Descubre el uso de 嗫嚅翁 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 嗫嚅翁 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

唐才子传 - 第 1 卷 - 第 30 页

X 0 性宏放好談古今:《舊唐書》本傳云:「性溫雅,多不能持論,士友言議之際發,白居易等目爲『囁嚅翁』。」下文亦云「鞏平居與人言不出口」,與此述顯然齟齬~ 御史中丞皆爲虛銜,並非實授 副使,檢校祕書少監,兼御史中丞,賜金紫。稹移鎭武昌,鞏又從之。

辛文房, 1997

苏东坡三部曲 - 第 2 卷 - 第 321 页

试问嗫嚅翁。"陈襄本是诗人,又是苏轼的老友,所以十分熟悉苏轼的诗。"正是那首。" "比得好! '小蛮知在否?试问嗫嚅翁' !比得好!当年白乐天养小蛮、杨枝时,已是六十八岁,被人称为嗫嚅翁。这位'云破月来花弄影'的张先生,去年请我们俩喝喜酒时,已八十五 ...

钟来茵, ‎苏轼, 1998

夏承焘词集 - 第 192 页

夏承焘. 六十岁生日一九六 0 年作安得鲁戈真在手,重挥夕日行东 1 。书城要策晚年功。江山丈枕看,千丈海霞红。自插梅花占易象,如何报答春工。儿童休笑嗫嚅翁 2 。新词哦儿首,鼻息起长风。 1 鲁戈:《淮南子》:鲁阳公与韩战,日反三舍。 2 嗫嚅翁:《旧唐书》: ...

夏承焘, 1980

林中小憩: 席亞兵詩選 - 第 151 页

席亞兵詩選 席亞兵. 1 0 夏天今年來得遲,風在外面拂喧。就著電視,時醒時睡,知道了有那麼兩個前代人。一個,心態一生都修煉得好,到晚年失衡了。一個,三十歲已是一個囁嚅翁。每個時期的恐慌都凝聚在小歌小調中。外出的人將帶回一天的親身見聞。

席亞兵, 2015

中国人名的研究 - 第 216 页

〔梅臭、窦香〕梅询好薰香,窦宾不事修洁,时人谓为梅香、窦臭,见《贡父诗话》。(十五)谈吐〔无口匏〕《宋史,李沆传》: "沆为相,接宾客常寡言。马亮与沆同年,又与其弟维善,语维曰: '外议以大兄为无口匏。, " ,〔嗫嚅翁〕《唐书,窦巩传》: "巩字友封,平居与 ...

萧遥天, 1987

中國人名的研究

... 願抽其筋,食其肉,飲其血,絕其髓。」則天悅,故拜焉,時人號爲四其御史。」(四其御史)「唐書」:「郭霸於则天時除侍御史,初舉集召見,自陳忠蛾,云『往年征徐敬(嗫嚅翁)「唐書」燹鞏傳:「鞏字友封,平居與人言若不出言,世號囁嚅翁。」曰:「外議以大兄爲無口匏』。」

蕭遙天, 1979

中國人名研究: 中国人名研究领域的开山之作 - 第 246 页

(梅臭、窦香)梅询好蒸香,窦宾不事修洁,时人谓为梅香、窦臭,见《贡父诗话》。(十五)谈吐(无口匏)《宋史'李沆传》: "沆为相,接宾客常寡言。马亮与沆同年,又与其弟维善,语维曰: '外议以大兄为无口匏。' ^ (嗫嚅翁)《唐书,窦巩传》: "巩字友封,平居与人 ...

萧遥天, 2007

中国婚姻家庭的嬗变 - 第 87 页

未知伉俪情,以哥呼阿夫。\两小各羞态,欲言先嗫嚅。翁令处闺阁,织作新流苏。姑令杂作苦,持刀入中厨。切肉不成块,橱块登盘箫。作羹不成味,酸辣无别殊。折薪纤手破,执热十指枯。翁曰"是幼小,教导当徐徐。"姑曰"幼不教,长大谁管束。恃其桀傲性, &欺颓老 ...

张树栋, ‎李秀领, 1990

大漠的饥渴: 关于中国婚姻家庭问题的沉淀与反思 - 第 99 页

... 她代表了整个封建制度,既然根本就没有站在对等的地位上相处,也就谈不上媳妇对婆婆的尊重和婆婆对媳妇的谅解了。关于封建的婆媳关系,郑板桥曾作《姑恶》一首,诗云:小妇年十二,辞家事翁姑。未知伉俪情,以哥呼阿夫。两小名羞态, '欲言先嗫嚅。

阎光锋, 1992

中国传统婚姻风俗 - 第 139 页

清代大书法家诗人郑板桥写过一首叫《姑恶》的诗,淋漓尽致地描写了童养媳的苦难生活: "小妇年十二,辞家事翁姑。未知伉 II 情,以哥呼阿夫,两小各羞态,欲言先嗫嚅。翁令处闺阁,织作新流苏;姑令杂做苦,持刀入中厨,切肉不成块,攝块登盘莆;作 II 不成味, ...

郭兴文, 1994