10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «女贽»
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女贽 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
女贽 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 29 页
女贄,不過榛、栗、棗、脩,以告虔飾。以章物也。章所執之物,别貴賤。〇别,彼以布,又畫之,諸侯之臣飾以布,不畫之,自雉以下無而動。」^曰:「飾羔臈者以績。」言天子之臣飾羔斶取其守介而死,不失其節,騖取其不飛遷,雞取其守時鄭玄云:「羔取其羣而不失其類, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
御孫私嘆曰:「男贄大者玉帛,小者禽鳥,以章物采。女贄不過榛栗棗脩,以告虔也。今男女同贄,是無別也。男女之別,國之大節,而由夫人亂之,其不終乎?」自姜氏歸魯後,齊魯之好愈固矣。齊桓公復同魯莊公合兵伐徐,伐戎,徐戎俱臣服於齊。鄭文公見齊勢愈大, ...
御孫私嘆曰:「男贄大者玉帛,小者禽鳥,以章物採,女贄不過榛慄棗修,以告虔也。今男女同贄,是無別也。男女之別,國之大節,而由夫人亂之,其不終乎?」自姜氏歸魯后,齊、魯之好愈固矣。齊桓公復同魯莊公合兵伐徐、伐戎,徐、戎俱臣服於齊。鄭文公見齊勢愈大 ...
赤歸于曹。郭公。【傳】二十四年春,刻其桷,皆非禮也。御孫諫曰:「臣聞之:『儉,德之共也;侈,惡之大也。』先君有共德,而君納諸大惡,無乃不可乎!」秋,哀姜至。公使宗婦覿,用幣,非禮也。御孫曰:「男贄,大者玉帛,小者禽鳥,以章物也。女贄,不過榛栗棗脩,以告虔也。
女之别,国之大节也,无乃不可乎? , ,公不听。《左传》:庄公二十四年,秋,哀姜至,公使宗妇觌,用币,非礼也。御孙曰: "男贽大者玉帛,小者禽鸟,以章物也。女贽不过榛、栗、枣、脩,以告虔也。今男女同贽,是无别也。男女之别,国之大节也。而由夫人乱之,无乃不可 ...
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Xiushui xian zhi, [10 juan] - 第 1 期 - 第 94 页
以此生^ ^ , ,夷^ ( ^ ^死男免女氧^尸纠用編至親哭臨^ ^ 5 之曰上 1 襄 1 三 01 ^服設明帷堂 I 客始弔儀用香楮或以幣辭姻家設 ... 朝盤婿至婦家拜其父母曰轉拜踰月女歸寧曰對月或有父母病劇介卒婚塵後正筵如以朿錦厥明拜舅姑及諸親脩女贄曰上見越二 ...
《左庄二十四年传》: "女贽,不过榛、栗、枣、修,以告虔也。"杜注: "皆取其名以示敬。"孔疏: "先儒以为栗取其战栗也,枣取其早起也。"解"栗"义与宰我说同,但宰我是妄说,此言女贽, "栗取其战栗" ,是取名"以示敬"。贽,义为质。古人卑见尊,必执质以将厚意。起于礼 ...
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Glimpse of women's life in past dynasties of China - 第 20 页
男女行"贽见礼"时贽物品种的区别,是至为明显和严格的。其他古文献的记载,证实了《礼记》的说法。如《国语'鲁语上》和《左传》庄公二十四年都记载了"哀姜至,公使宗妇觌用币"一事。《左传》书中记贵族御孙的话说:男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也;女贽, ...
〔 1 〕在上述的程序中,男家使者都要带上见面礼物即"贽"拜见女家,孔颖达疏云: "惟纳征无雁,以有币故,其余皆用雁。 ... 女贽,不过榛、栗、枣修,以告虔也"等,与礼书相合的 11 贽见礼" ,其礼物规定都是源出于氏族制末期男子狩猎,女子采集果实并料理家务的 ...
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百卷本中国全史 - 第 4 卷 - 第 147 页
具书,遣媒人问女之名,女氏出具其女所出及出生年月以告。 ... 六礼的第三项纳吉,是男家得女子之名后,归卜告于家庙,问此门婚姻吉凶,求取祖先神灵的认可和保佑,得吉兆后再往告女家, ... 女贽,不过榛、栗、枣、& ,以告虔也" 1 ,是知贽亦是身分贵贱标志。
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «女贽»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
女贽 en el contexto de las siguientes noticias.
为何不同景区总能邂逅相同“特产”
《左传·庄公二十四年》有言,“男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也;女贽,不过榛栗枣,以告虔也。”如今,难得假日出趟远门,到景区买点小商品纪念“到此一游”,显然比在 ... «光明网, Oct 14»
手信是什么意思
《左传·庄公二十四年》记载:“男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也;女贽,不过榛栗枣,以 ... 主人受了贽礼,等客人离去时,仍然尽数奉还,礼物是象征性的,只是臣下献给 ... «网易, Dic 09»