10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «剽杀»
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剽杀 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
剽杀 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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佤族村寨与佤族传统文化: 云南西盟县大马散寨村寨建设调查 - 第 110 页
佤族村寨与佤族传统文化剽猪活动分为两种,一种是重大宗教活动或日常生活中做大鬼时剽猪行祭,所用作牺牲的猪可大可小,可用公猪也可用母猪,将猪卧放在剽猪石上用刀或短镖刺死,所用剽猪石一般为大小不一的片状石头,置放在住宅附近,每剽杀一猪 ...
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中国商业文化大辞典 - 第 2 卷 - 第 1038 页
【砍牛尾巴】佤族民间宗教节日。流行于云南省西盟佤族自治县。节期在佤历的气艾月至信月,由"魔巴" (拉祜语音译,佴语称"巴柴" ,意译为"巫师" )以鸡占卜择定吉日举行。主办者是自愿捐劂杀牛的人家。剽杀牛仅是一种仪式,它用于将旧人头从木鼓房移往鬼 ...
惟利剽杀,未拓土地,抄掠以后,即弃之而去。”虽“每岁深入,步骑不下三数万”,均无特别建树。宋蒙战争处于拉锯状态,四川战局有所缓和。南宋朝廷于1243年派余玠入蜀主持四川军政,他利用蒙古统治集团内乱,放松对蜀征讨的“闲暇之时”,从容不迫地领导 ...
贾大泉, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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原始物象/村寨的守护和祈愿/边地文化丛书: 村寨的守护和祈愿
但有人到山上灌木林中栓牛(他们平时把牛野放在山上) ,以备明日剽杀之用,也有人平整木鼓房的地面,以备放木鼓。第四天上午,主祭者剽牛(剽牛使用的牛角桩和礼仪习俗已在第二章中介绍过,这里不再赘述)。当晚,寨人将木鼓料从寨门甬道拉进寨门内, ...
燕子是他们崇拜的飞禽之一,男性裸体像是他们信仰的祖神。 II :大房子有宗教上的规定。盖房户必须"做过大鬼"〈即主祭过"砍牛尾巴"等宗教活动) ,而做一次大鬼往往需要剽杀几条牛。在修建大房子时,主人还必须剽牛做鬼,备酒备饭,以供参加修建者和祝贺 ...
等不可胜数,若举行传统的"目脑总戈"活动,则往往一次杀牛百条以上,加上其他费用,祭鬼活动的耗费是相当惊人的。 ... 年下半年以后的三年时间内,共因祭鬼而杀牛 874 头,平均每户两头多气班箐大寨百余户佤族人家, 1951 年一年即祭鬼剽杀水牛 22 头、 ...
剽牛是煮给众人吃的,不能抢。剽一条牛也要栽一根牛角桩。"珠米"阶层一次往往要剽数头至二十头牛。佤族每年剽牛很多,据岳宋部落的不完全统计,从一九五四年下半年至一九五七年上半年的三年期间,总共剽杀了八百七十四条牛,平均每户两条多。
如此现状,要解决也不难。” “不难?”忽必烈疑惑地问道,“子聪,快快说来听听!”刘秉忠说道:“佛家说,万事皆有因果。要治理好这个地方,必须先弄明白这个地方凋敝的原因是什么。出家人不打狂语,恕贫僧直言,此处凋敝皆有蒙古军惟利剽杀,子女玉帛悉归其家, ...
李國昌欲父子幷據兩鎮,得大同制書,毀之,殺監軍,不受代,與李克用合兵陷遮虜軍,進擊寧武及岢嵐軍。盧簡方赴振武,至嵐州而薨。丁巳,河東節度使竇澣發民塹晉陽。己未,以都押衙康傳圭為代州刺史,又發土團千人戍代州。土團至城北,娖隊不發,求優賞。
更何况,黑虎冢的乡亲们,固执地认为白珊瑚就是灾星,已经准备好用古老的祭奠方式,在墓前剽杀罪马。人心所向,众望所归,他能有什么办法呢? “哦,娄阿甲不愧是最优秀的马术表演家,他临终前留下的最后一句话是:白珊瑚是匹好马,求我千万别为难它。
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辛弃疾不为人知的一面:有酷吏恶名
... 也被贴上了伪学的标签,理学弟子一律被称为“逆党”,杀头的杀头,贬职的贬职。 ... 县以科率害之,吏以取乞害之,豪民大姓以兼并害之,而又盗贼以剽杀攘夺害之。 «中国新闻网, Jul 13»
元朝初期的农业政策:马上皇帝忽必烈对农业重视
在战争中,蒙古军将“惟利剽杀,子女玉帛悉归其家”,掳掠居民充作奴婢,号为“驱口”。驱口数量之多,“几居天下之半”。耕地也遭到严重破坏。蒙古族是活动在我国北方 ... «中华网, Sep 09»