10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «弃财»
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弃财 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
弃财 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
是以圣人恒善救人,而无弃人,物无弃财,是谓袭明。故善人者,善人之师;不善人,善人之资也。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。善行无辙迹;为什么这么说?因为善于行动者可以运筹帷幄之中,决胜千里之外,自然看不到他出行的车辙印与蹄迹痕。
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英漢法律大詞典 (修訂版) - 第 375 页
... 163 可商售品質【商業】 210 可强退量人【量接】 71 可終止的利益【財產】 105 可終止的權益【財產】 105 可替代財棄【財產】 147 可逮捕的罪行【刑事】 26 可逼使證人【證據】 71 可嫁之年【人身】【家事】 21 可預見【用語】 142 可預見的合理範圍【用語】 269 ...
棄印就財明偏正。注釋:見印格忌財,此理明矣。若正印居月令,運不可見財。偏印居月令者,卻喜年時見財,不妨棄印就財,舍輕就重。丁亥、戊申、壬申、丙午,此造壬生七月,坐長生祿于亥,印身旺也。喜丙丁財透,又行運南方之地,所以棄印就財而貴。棄財就殺論 ...
28 ]诸强盗,谓以威若力而取其财,先强后盗、先盗后强等。若与人药酒及食,使狂乱取财,亦是。即得阑遗之物,殴击财主而不还;及窃盗发觉,弃财逃走,财主追捕,因相拒捍:如此之类,事有因缘者,非强盗。「疏」议日:强盗取人财,注云「谓以威若力」,假有以威胁人, ...
井節水以備養,猶人節財以備用也。國有治亂,邑因之改,而井則仍在焉;人汲之無所得,不汲亦無所喪,在井固無關得喪也。人之處財亦然,吾聞有以人棄財者,未聞以財棄人也。攘攘而往者,為財往,熙熙而來者,為財來;財在地,任人取之而不竭,猶水在井,任人汲之 ...
... 又两镇囚而亡被人追捕弃囚逃走俊始拒格因而毅侮罪同劫囚以否······· · ·答日下侠藕盗赞竟弃财逃走因相拒捍如此之短事有因椽者非强盗今者藕囚而亡弃囚逃走理····舆璃盗镀璧弃财逃走羡同止得拒捕而科不同劫囚之坐····锗有所规避而轴持人贫臂者锌 ...
是少与我俱,见苦,为生难,故重弃财。至如少弟者,生而见我富,乘坚驱良逐狡兔,岂知财所从来,故轻弃之,非所惜吝。前日吾所为欲遣少子,固为其能弃财故也。而长者不能,故卒以杀其弟,事之理也,无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。”故范蠡三徙,成名於天下 ...
至,其母及邑人尽哀之,唯朱公独笑曰:“吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟,顾有所不能忍者也。是少与我俱,见苦为生难,故重弃财;至如少弟者,生而见我富,乘坚驱良,逐狡兔。岂知财所从来,故轻去之,非所惜吝。前日吾所为欲遣少子,固为其能弃财故也,而长者 ...
朱公长男以为赦,弟固当出也,重千金虚弃庄生,无所为也,乃复见庄生。庄生惊曰:“若不去邪?”长男曰:“固未也。初为事弟, ... 是少与我俱,见苦为生难,故重弃财;至如少弟者,生而见我富,乘坚驱良,逐狡兔。岂知财所从来,故轻去之,非所惜吝。前日吾所为欲遣 ...
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從政觀法錄 - 第 1-4 卷 - 第 69 页
朱方增. I? ^ , ^ ! ^ ^ I 二『少. 『^幕柜辨方許袼殺勿 1 主^職不分竊盜持拔獰田土之案僻! ^有名^ ^必鸟是兇頹^必特滅之現又罪人 1 言特杖者以官司勾鑷人 1 凡一尸置 I 夫棄.肘輿 I 竊盜自飒事主無粉# "家紘再衧捕今 01 柜捕、分棄财不棄 51 主殺 I 八刀棄 ...
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «弃财»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
弃财 en el contexto de las siguientes noticias.
佛教慈善冷思考:僧人施财是否天然有理?
但热闹背后,这种千余年佛教史上罕见的大规模僧团“财施”现象却很少被严肃讨论过。 ... 多行外财施;出家者,舍家弃财,行比外财施更为珍贵的内财施、法施、无畏施。 «凤凰网, Sep 15»
官员"弃财保身"密集抛房中纪委:重点监测
林晶晶和一些委托代理人了解到,拥有多套房源的官员及其家属一段时间以来心存恐慌,“弃财保身”被提上了日程。 近期陆续公布的国务院工作计划称,我国将实行 ... «网易, Jun 14»