Significado de "弃灰" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 弃灰 EN CHINO

弃	灰
qì	huī

QUÉ SIGNIFICA 弃灰 EN CHINO

definición de 弃灰 en el diccionario chino

Cenizas de cenizas abandonadas abandonadas en el camino. Yin Yin abandonó la ceniza de aquellos que se rompen la mano, los mercaderes de la tortura taoísta gris-taoísta para establecer una legislación. "Han Fei, niño. Almacenamiento interno que ":" Yin de la ley para abandonar las cenizas en las calles. Zi tributo, preguntó Zhong Nai. Zhong Nai dijo: 'El camino hacia el gobierno del conocimiento. Y el marido castigo pesado, el mal de las personas también, sin el abandono de las cenizas, las personas también son fáciles de hacer que sea fácil para las personas ir sin mal, la regla de la carretera "." Han Huan Kuan "sal y hierro. Xunde ":" Miles de personas altas no encienden a Ling; Kwanzhongzhu es pesado, la gente no se da por vencida. "Shangjun Abbig Gray en el camino, y el gobierno civil de Qin." Song Su Shi "Dongpo Zhilin. Zhao Gaolisi Si ":" Letra de Shang Yang Li en la migración de la madera, Li Wei en el gris abandonado. "O diciendo: Cenizas abandonadas en el Tao, para proteger a los caballos, para facilitar la agricultura.

弃灰 把灰烬弃在路上。殷代对弃灰于道者断其手，商君对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子．内储说上》:"殷之法刑弃灰于街者。子贡以为重，问之仲尼。仲尼曰:'知治之道也。夫弃灰于街必掩人……虽刑之可也。且夫重罚者，人之所恶也;而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而无离所恶，此治之道。'"汉桓宽《盐铁论．刑德》:"千仞之高，人不轻凌;千钧之重，人不轻举。商君刑弃灰于道，而秦民治。"宋苏轼《东坡志林．赵高李斯》:"商鞅立信于徙木，立威于弃灰。"或曰刑弃灰于道者，用以保马，以利耕战。

TRADUCCIÓN DE 弃灰

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• chino: 弃灰
• Traductor chino - español: cenizas abandonado
• Traductor chino - inglés: Abandoned ash
• Traductor chino - hindi: परित्यक्त राख
• Traductor chino - árabe: الرماد المهجورة
• Traductor chino - ruso: Заброшенные золы
• Traductor chino - portugués: abandonado cinzas
• Traductor chino - bengalí: পরিত্যক্ত ধূসর
• Traductor chino - francés: abandonné cendres
• Traductor chino - malayo: kelabu terbengkalai
• Traductor chino - alemán: verlassene Asche
• Traductor chino - japonés: 放棄された灰
• Traductor chino - coreano: 버려진 재
• Traductor chino - javanés: grey nilar
• Traductor chino - vietnamita: tro bị bỏ rơi
• Traductor chino - tamil: கைவிடப்பட்ட சாம்பல்
• Traductor chino - maratí: बेबंद राखाडी
• Traductor chino - turco: Terk gri
• Traductor chino - italiano: abbandonato cenere
• Traductor chino - polaco: opuszczony popiołu
• Traductor chino - ucraniano: занедбані золи
• Traductor chino - rumano: cenușă abandonat
• Traductor chino - griego: εγκαταλελειμμένα τέφρα
• Traductor chino - afrikáans: verlate ash
• Traductor chino - sueco: Övergivna aska
• Traductor chino - noruego: forlatt aske

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «弃灰»

Descubre el uso de 弃灰 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 弃灰 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

韓非子:

殷之法刑棄灰於街者,子貢以為重,問之仲尼,仲尼曰:「知治之道也。夫棄灰於街必掩人,掩人人必怒,怒則鬥,鬥必三族相殘也。此殘三族之道也,雖刑之可也。且夫重罰者,人之所惡也,而無棄灰,人之所易也。使人行之所易,而無離所惡,此治之道。」一曰。殷之法 ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

殷之法,刑弃灰于街者。子贡以为重,问之仲尼。仲尼曰:“知治之道也。夫弃灰于街必掩人,掩人,人必怒,怒则斗,斗必三族相残也,此残三族之道也,虽刑之可也。且夫重罚者,人之所恶也;而无弃灰,人之所易也。使人行之所易,而无离所恶,此治之道。”一曰:殷之法 ...

蔡景仙, 2013

濬縣志(河南): 22卷 - 第 54 页

無棄灰所易也斷手 1 也行所緩 1 鼦所惡 4^2葛一其手子赏曰棄疢ば罪輕斷手之罰重古人何太毅&曰,勢而:#:離所惡此治之道」曰殺之法!^於八ム遨者重^者入之所惡也而無棄灰人之所 12 使人行其所!!鬮务三族相殘也此殘三族之^ 8 雞刑之可也且夫尼曰知 ...

熊象堦, ‎武穆淳, 1801

圖解法家管理智慧 - 第 149 页

商鞅沿襲殷人的刑棄灰之法,但並非斷其手,而是施以黥刑,即給棄灰於道者臉上刺字,以示懲罰。所以,通過嚴刑峻法保持街道路面的整潔,反映了商鞅進行變革的決心,使人們更加尊重法規。法家主張“王者刑九賞一”、重刑輕賞、輕罪重罰,雖然給自己帶來了“ ...

王春永, 2011

鹽鐡論校注: 定本 - 第 68 页

定本 王利器, 桓寬 , 85 者,人之所惡也,而無棄灰,人之所易也,使人行之所易,而無離所惡,此治之道。』」是棄灰之法,始於商君, #『知治之道也。夫棄灰於街必掩人,掩人必怒,怒則闕,鬭必三族相殘也,此殘三族之道也,雖刑之可也。且夫重也。」器案"孟康之説, ...

王利器, ‎桓寬, 1992

韓非子校釋

韓非 陳啓天 謂父、子、孫。史記、秦本紀注、張晏曰:父母、兄弟、妻子;如淳曰:父族、母族、妻族。三說形近而誤。燔、燒也,炙也。灰燼足以燔人,故人必怒。三族、翼毳云:『周鱧、小宗伯注、三族。按棄灰之灰,蓋謂火灰,而非灰塵。火灰有燼,足以傷人,故曰掩人。

韓非, ‎陳啓天, 1958

清人笔記條辨 - 第 106 页

此乃後人臆説,未足取信。本有二説。而孟康之説,與^ : ^所引仲尼語相合,必有所受,故師古亦以孟説爲是也。要之舊解雖有以絶其原也。」引臣瓚曰:「棄灰,或有火,火則燔廬舍,故刑之也。」是昔人推原秦法刑棄灰於道者之故,「秦連相坐之法,棄灰於道者黥。

張舜徽, 1986

管理的哲學: 賞罰篇 - 第 5 页

這一種說法主張「重輕罪」,也就是對輕罪施以重刑。這種觀念的提倡者首推商鞅、韓非之流,如商鞅便曾說:「行刑重其輕者,輕者不至,重者不來,是謂以刑去刑。」13以歷史實例而言,可上推至殷朝律法。殷朝律法規定「刑棄灰於街者、棄灰于公道者斷其手」, ...

朔雪寒, 2014

帝制时代的中国法 - 第 268 页

且夫重罚者,人之所恶也;无弃灰,人之所易也;使人行之所易,而无离所恶,此治之道。'一曰,殷之法,弃灰于公道者断其手。子贡曰: '弃灰之罪轻,断手之罚重,古人何太毅也。'曰: '无弃灰,所易也;断手,所恶也;行所易不关所恶,古人以为易,故行之。' ' ,这里说的弃灰 ...

张建国, 1999

出土文獻與儒家學術研究 - 第 222 页

《韓非子,内儲說上,七術》曰己載^ ^ ,殷之法刑棄灰於街者,子貢以為重。問之仲尼。... ...殷之法,棄灰於公道者斷其手。子貢曰:「棄灰之罪輕,斷手之罰重,古人何太毅也?」子貢認為商朝的法令對在街道上亂倒灰的人施以刑罰,是太重了,因此向孔子請教。

楊朝明, 2007

5 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «弃灰»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 弃灰 en el contexto de las siguientes noticias.

古人的“环保意识”：在道路上乱倒垃圾严惩不贷

核心提示：古人还严禁在道路上乱倒垃圾，违者严惩不贷，绝不会姑息迁就。《汉书·五行志》：“秦连相坐之法，弃灰于道者黥。”颜师古注引孟康说：“商鞅为政，以弃灰于道 ... «凤凰网, Jun 15»

古时乱倒垃圾将被严惩汉代出现最早洒水车

虽然那时候还没有石灰，但人们已经知道用蜃灰涂墙、洒地，蜃灰与现在的石灰在消毒和杀虫方面， ... 颜师古注引孟康说：“商鞅为政，以弃灰于道必渫人，渫人必斗。 «人民网, Jun 15»

《商君书》中“法治”思想

殷之法,弃灰于道者断其手”，对于“弃灰”这样的小事，竟然处以断手如此残酷的惩罚，理由何在？按法家的解释，“掩人，人必怒，怒则斗，斗必三族相残也”。也就是说， ... «法制网, Dic 14»

乱扔垃圾要剁手? 严刑峻法的法家思想残忍吗

《韩非子》记载：殷之法，刑弃灰于街者。子贡以为重，问之仲尼。仲尼曰：“知治之道也。夫弃灰于街必掩人，掩人，人必怒，怒则斗，斗必三族相残也，此残三族之道也，虽刑 ... «中国网, Jul 12»

弃灰于道者断其手

古人去买东西，用的大都是很容易分解的器物，比如竹篮、稻草等。去街市买鱼，一根稻草，穿在鱼腮下就可以提回来了。这在上世纪80年代还能经常看到。 古人还用荷 ... «金羊网, Nov 11»