Significado de "契经" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 契经 EN CHINO

契	经
qì	jīng

QUÉ SIGNIFICA 契经 EN CHINO

definición de 契经 en el diccionario chino

Traducción del Sūtra del sánscrito. Uno de los tres budismo tibetano también conocido como Sutra. En términos de ley p.

契经 梵语Sūtra的意译。佛教三藏之一o亦单称经。对律p论而言。

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «契经»

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瑜伽師地論:

攝事分中契經事行擇攝第一之一如是已說攝異門。云何攝事。謂由三處應知攝事。一者素呾纜事。二者毘奈耶事。三者摩呾理迦事。云何素呾纜事。謂由二十四處略攝一切契經。一者別解脫契經。二者事契經。三者聲聞相應契經。四者大乘相應契經。五者未 ...

本來無一物, 2015

CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:

大安國寺沙門清素述. 論謂由三處至摩[呾-一+土]理迦事。演曰二依問為通文中分二初標列三藏後依標別釋此初也。論云何素呾纜事。演曰後依標別釋文中分三一釋素呾纜事二釋毗柰耶事三釋摩咀理迦事初中分二初徵後釋此初也。論謂由二十至久住契經 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:

攝事分中契經事行擇攝第一之四瑜伽師地論卷第八十九(彌勒菩薩說沙門玄奘奉詔譯)攝事分中契經事處擇攝第二之一瑜伽師地論卷第九十(彌勒菩薩說沙門玄奘奉詔譯)攝事分中契經事處擇攝第二之二瑜伽師地論卷第九十一(彌勒菩薩說沙門玄奘奉詔譯) ...

京兆華嚴寺沙門釋玄逸, 2014

般若学疏义、金刚经集义、神嚣心经、心之路、密乘契经

与《心之路》《密乘契经》合订

白云禅师, 2003

大藏經 - 第 28 卷 - 第 183 页

此 1 切佛契經除五桔九十八使。除五結已赏立五上桔。何以故。答曰。彼是佛契經除九十八使已無所立,問曰。何以故爾。答曰。尊者暴無多羅。盡以阿毘暴於四阿 3 焓契經等觀於中,非佛契經捨之。此非佛契經,是故應捨之,或曰。此五結於章不應^何以故。

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1972

大般若經:

所謂契經。應頌。記別。諷頌。自說。因緣。本事。本生。方廣。希法。譬喻。論議。能學法者不樂廣知十二分教次第法義。所謂契經乃至論議。兩不和合。不獲教授。聽受。書持。讀誦。修習甚深般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。復次。善現。能學法者專樂廣 ...

本來無一物, 2015

小乘佛教

与经、律合称三藏,为佛教典籍之总称,故偶有以阿毗达磨藏、阿毗昙藏、对法藏或论藏见称。 ... 阿毗达磨论典的发展,日本佛教学者木村泰贤认为,大约经过了四个时期:第一期是取《契经》之形的论典,即经论未分,兼作分别、分类、解释的论究法,但毕竟是经 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

密宗要义

《分别圣位经》云:“自受用佛,从心流出无量菩萨,皆同一性。”法性土是惟佛与佛之境界,非因人所得窥。故菩萨以下者,不得列于其座也。(4)法门异《六波罗蜜经》分如来所说正法为五法藏:一契经、二调伏(律藏)、三对法(论藏)、四般若、五佗罗尼,谓契经如乳, ...

程宅安, ‎大阿阇黎, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

... 契經中作如是說阿賴耶識無能了作無所了作不可分析不可隔別唯由精動隱流義故名為鍵靡故此阿賴耶識當何決擇攝於本論中作如是說復次依不覺故生三種相與彼不覺相應不離云何為三—者無明業相以依不覺故心動說名為業豐則不動動則有苦果不離 ...

明釋弘演撰, 2014

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 267-270 卷

已說論差別次說藏差別藏有幾數幾藏所攝摩阿衍論何所攝耶頌目或五十二藏或唯十如經.總三藏所攝論或通或別. ... ...論目五十一者別因果故表功德故引行者故金剛契經中作如是說佛告佛子我當為汝無礙言辭宣說開示五十因藏及一果藏故或有十藏云何 ...

羅迦陵, 1913

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «契经»

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图文：张虹返回哈尔滨载誉归来

北京时间2月17日下午，索契冬奥会速度滑冰女子1000米冠军张虹从索契经北京返回故乡哈尔滨，张虹的妈妈和亲友以及哈尔滨市体育局工作人员等来到机场迎接。 «搜狐, Feb 14»