10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «器象»
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28 二曰象。」鄭玄注「二曰象」云:「象謂有所造立也。《易》曰:『以制器者尚其象。』」唐賈公彥疏云:「云《易》曰『以制器者尚其象』者,〈上繫辭〉文。〔鄭玄〕注云:『此者存於器象,可得而用,一切器物及造立皆是。』」《說文》:「造,就也。」造立即成立、建立。換言之,器物 ...
子》所曰與禮器之特性無一不與,足見《管子》的概括能力。古人往往將人復歸於自然,與天地精神結通,然後確定與之結通的「器」,並且依據人世的實際制定器的規格。禮器制度更是這一文化體系的極致,是典型的形而上與形而下的結合體。《國語^周語下》載 ...
在商周青铜器铭文中,常将“尊彝”作为青铜礼器的共名。直到宋朝才把尊作为一种专用的盛酒器,但实际上还相当混乱,有时把解、触、壶、鼻也称为尊。近数十年,始将尊分为有肩大口尊、触形尊及鸟兽尊三大类。《周礼·春官·司尊彝》有所谓六尊:牺尊、象尊、 ...
其圈足上有三浮雕状的象纹,张口举鼻,殊为生动。此器象纹同于故宫博物院的九象尊 8 。按故宫九象尊器形短矮,高 13 · 2 厘米,口径 20 · 7 厘米,侈口的柬颈,鼓腹低圈足,口沿下饰蕉叶纹及夹以联珠纹的雷纹带,腹有九浮雕状象纹,也缘有联珠纹,围足则饰四 ...
杨万里对道与器、形而上与形而下的关系,也做了很好的表述,他指出:“一阴一阳之渭道,阴阳亦未离乎器者也。所以阴阳者道也,道不自立。以器而立;器不自行,以道而行,形而上云者,以[无]形而使有形也;形而下云者,以有形而使于无形电。”〔207〕这表明 ...
明代象学研究一、概述明永乐颁布《五经四书大全》,《周易》为五经之首,其说以程朱为主,博采诸家,表明程朱易学占主流地位。 ... 上卷为《天文解》、《地象解》、《人象解》、《身象解》、《兽象解》、《本象解》、《衣象解》、《食象解》、《宫室象解》、《器象解》、《政学 ...
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图象工程/上册/图象处理和分析: - 第 140 页
过信道级连的结构模块:编码器和解码器。当 1 幅输入图象送入编码器后,编码器根据输入数据进行信源编码产生 1 组符号。这组符号在进一步被信道编码器编码后进入信道。通过信道传输后的码被送入解码器(先信道解码器,后信源解码器) ,解码器重建 ...
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劫後餘生中國古代,象的分佈範圍遠大於今天。在河南安陽的殷墟中就有獵殺象的記載。《呂氏春秋》記錄了商代人騎象攻打東夷,可見三千多年前,亞洲象分佈到黃河以北。大約在五世紀的南北朝,長江以南還有大量野象。中國歷史上不斷有馴養家象作為乘 ...
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图象工程: 附册 : 教学参考及习题解答 - 第 42 页
4 , 13 讨论用于空间滤波的平滑滤波器和锐化滤波器的相同点、不同点以及联系。解答:相同点,都能减弱或消除傅里叶空间的某些分量,而不影响或较少影响其他分量,从而达到增强某些频率分量的效果。不同点:平滑滤波器减弱或消除了傅里叶空间的高频 ...
