10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «凄心»
Descubre el uso de
凄心 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
凄心 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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土地與生活的交響詩: 台灣地區客語聯章體歌謠研究 - 第 251 页
在 A+BB 的結構中,A 的詞性有名詞、動詞、形容詞和數詞四種,分別舉例說明之。 1、A 為名詞在客語聯章體歌謠中,A 為名詞的重疊詞計有以下幾種:淚連連、淚紛紛、淚淋淋、淚茫茫、淚淒淒、淚盈盈、淚漓漓、淚汪汪、淚雙雙、淚沉沉、淚嘰嘰、淚哀哀、淚 ...
此連云以風,故云寒風也。〇傳「古之君子」。風」。〇正義曰: ,云「秋日淒淒」,淒,寒涼之名序,令妾不得上僭者,實得我之心也。〇傳「淒,寒一四二 於尊位,亦失其所,故思古之人制礼,使妻妾貴賤有次淒然寒風,失其所,以興賤兮妾兮所以守職,今以上僭我之心。
她能使诲波咆哮,她能使悲绪生潮。月下的晴息可以结聚成山,月下的情泪可以培峙百亩的腕兰干茎的紫琳耿。我疑悲衷皇人类先天的遗传,否则,何以我们几年不知悲感的时期,有时对着一泻的清辉,也往往凄心滴泪呢?但我今夜却不雪流泪。不皇无泪可滴, ...
我讓水持續流著,心想也許等等就有乾淨的水了,同時在廚房繞著圈子。我發現有兩台很大的冰箱,似乎一台供冷藏、另一台供冷凍用,目前都運作著。怪異的是,冷凍的那台上面纏著一圈又一圈的鐵鍊,鐵鍊上有個生鏽的大鎖頭還貼了一張像是封條一般的 ...
我疑悲哀是人类先天的遗传,否则,何以我们几年不知悲感的时期,有时对着一泻的清辉,也往往凄心滴泪呢?但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴,也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净,却为是感觉了神圣的悲哀,将我理解的好奇心激动,想学契古特白登来 ...
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Wenxuan zuanzhu pinglin
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蕭統, 張鳳翼, Verbunden. Kapitel 4 nach Kapitel 12 eingebunden. ZALT, 1600
李惠霞 可以想見其怏怏憂國之情,嚷在詞作方面如阮郞歸:風淒淒,心躑躅兮淚漣湎!無一歡之可作,有萬緖以纆悲。陟彼崗兮企予足,望復關兮睇予目。原有鴿兮相從飛,嗟予季兮不來歸!空蒼蒼兮憂傷之餘,曾作了一篇登高卻文,其中有句說:遺了,其後,他的七弟 ...
了满腹愁怨: "空苍苍兮风凄凄,心踯躅兮泪涟湎。无一欢之可作,有万绪以缠悲。"秋去冬来,冬去春来。李煜在多事之秋的日子里熬过了一个严冬,癍着又在愁肠百结中跨入了一个暗淡无光的阳春。一日,他在案牍劳形之余,信步走到阶前庭院的一株梅树下。
口兒內雖故不言語,好殺他心兒裡有幾分惱!今日孟三姐在應二嫂那里,通一日恁甚麼兒沒吃。不知掉了口冷氣,只害心淒惡心!來家,應二嫂遞了兩鍾酒,都吐了。你還不往他屋里瞧他瞧去?」這西門慶聽了,說道:「真個他心裡不自在?」分付:「收了家火罷,我不吃 ...
后人常用“所谓伊人,在水一方”两句诗,来表示内心对伊人思念的深刻,而伊人芳踪却是遥不可及。由于受到阻难,只能借诗句遥诉心意。【原诗】蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。
3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «凄心»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
凄心 en el contexto de las siguientes noticias.
徐志摩《印度洋上的秋思》
我疑悲哀是人类先天的遗传,否则,何以我们几年不知悲感的时期,有时对着一泻的清辉,也往往凄心滴泪呢? 但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴,也不是文明教育将 ... «人民网, Abr 15»
弘一法师与护生诗
法师的护生诗,不少句中谈到慈的美德,如“慈心感物,有如韶武,龙翔凤集,百兽率舞。”“雏儿依残羽,殷殷恋慈母,母亡儿不知,犹复相环守,念此亲爱情,能勿凄心否。 «新浪网, Feb 14»
《陆机演连珠五十首译注评》跋(图)
然则先生弹筝,从杨希润先生,多弹名操。其凄心悄志,悱恻缠绵。寄怨于雁足,托遥于月夕。戏水寒鸦,发凄清葭菼之声;唱晚渔舟,乱淡荡素月之影。似此动则转静耳。 «网易, Ago 11»