10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «敲髓洒膏»
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敲髓洒膏 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
十王共議,以民命所關,無如守令,造福最易,造禍亦深,唯是種種肉愆,多非自作,冥司業鏡,罪有攸歸。其最為民害者,一曰吏,一曰役,一曰官之親屬,一曰官之僕隸。是四種人,無官之責,有官之權。官或自顧考成,彼則惟知牟利,依草附木,怙勢作威,足使人敲髓灑膏, ...
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胥吏: - 第 1-5 卷 - 第 193 页
官或者还要顾忌考核,他们则只知牟利,依草附木,怙势作威,足以使人敲髓洒膏,吞声泣血。四大洲内,只有这四种人罪孽至多,所以要将他们清理出来,其中皮肤白皙的、柔脆的、肥膏的,给魔王食用;体肤粗糙的,供众鹰食用。于是先加区别,然后发遣。其中罪稍 ...
《阅微草堂笔记》卷六第二则直截了当指出: ' '其最为民害者,一曰吏,一曰役,一曰官之亲属,一曰官之仆隶。"这四种人, "依草附木,怙势作威,足使人敲髓洒膏,吞声泣血"。可知当时官府,大小官吏,亲随衙役,狼狈为奸,敲骨吸髓,鱼肉百姓。《谐铎》中《森罗殿点鬼》 ...
... 依草附木,怙势作威,足使人敲髓洒膏,吞声泣血。"《阅微草堂笔记》中还记载了一些社会的阴暗面,如《如是我闻》二之记明季因灾致有屠人 81 肉的惨象;《槐西杂志》二记某侍郎妻虐待女婢的酷刑。这些记载当然不能视为纪氏的有意揭露,但这种纪实之笔却 ...
顧炎武更稱此輩吏胥爲虎狼,曾謂:「昔人所謂養百萬虎狼於民間者,將一旦而盡去,治實,有官之權,或自顧考成,彼則惟知牟利,依草附木,怙勢作威,足使人敲髓洒膏,呑聲泣血直指出:「其最爲民害者,一曰吏,一曰役,」曰官之親屬,一曰官之僕隸。是四種人,無官之 ...
卷六借地狱冥吏之口讲吏、役、官之亲属和仆隶四种人, "无官之责,有官之权" , "怙势作威,足使人敲髓洒膏,吞声泣血。"卷一借狐言指斥良吏"爱民乃好名,不取钱乃畏后患耳" ,暴露某些清官的隐微心理。卷五写两个道学先生,对 合谋霸占寡妇田产的信札从天 ...
是四种人,依草附木,怙势作威,足便人敲髓洒膏,吞声泣血。"所述仅指官家面言,民间群魔更为猖撅,百姓深受其苦,罄竹难书。冯梦龙婚事中稍事领略了永和堂霸行霸市的厉害。办喜事唯求诸事如意,只得任其宰割。可是朱进士倒头下来,永和堂贪得无厌, ...
官或自顾考成,彼则唯知牟利,依草附木,怙势作威,足使人敲髓洒膏,吞声泣血"。这一段议论他直指吏治之失。官以外的四种恶人,其实都是官身边的工作人员和亲属,这些人借着官的后台,狐假虎威,坏事做绝,没有任何底线,在他们敲骨吸髓的压搾盘剥下,人民 ...
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Ji Xiaolan quan shu - 第 6 卷 - 第 365 页
官或自顾考成,彼则惟知牟利,依草附木,估势作威,足使人敲髓洒膏,吞声泣血。四大洲内,惟此四种恶业至多。是以清我泥犁,供其汤鼎。以白哲者、柔脆者、臂腆者充魔壬食,以粗材充众魔食。故先为差别,然后发遣。其间业稍轻者,一轻商割烹炮,即化为乌有。
Yun Ji, Songyuan Ma, 2000