Significado de "瞿摩帝" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 瞿摩帝 EN CHINO

瞿	摩	帝
qú	mó	dì

QUÉ SIGNIFICA 瞿摩帝 EN CHINO

definición de 瞿摩帝 en el diccionario chino

Alias ​​del ganado Qu Mo Di. Ver Li Shizhen "Compendio de Materia Médica. Bestia uno. Vaca ".

瞿摩帝 牛的别名。见明李时珍《本草纲目．兽一．牛》。

TRADUCCIÓN DE 瞿摩帝

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «瞿摩帝»

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佛的故事:

于是,他一身于阗人的服装,混迹于于阗的街头巷尾,他长久地等待着,等待着机会降临的一天。人类在漫长的岁月中度过了一个又一个年头,二十年过去了,朱士行终于等到了他成功的一天。这一年的四月初八,于阗国最庄严的大乘佛寺瞿摩帝寺举行盛大的 ...

黄复彩, 2015

丝绸之路宗教文化 - 第 193 页

僧伽蓝名瞿摩帝,是大乘寺,三千僧共犍植食。...瞿摩帝僧是大乘学,王所敬重,最先行像。”据藏文文献记载,寺内有殿堂名光明殿。公元 4 世纪末、 5 世纪初,由于国王崇重大乘,所以大乘学的瞿摩帝寺较其他诸寺更受敬重,在行像时,以瞿摩帝寺为首。瞿摩帝寺 ...

周菁葆, ‎邱陵, 1998

大唐西域记史地研究丛稿 - 第 243 页

但在黄氏的记述中,也有些可议之处。《法显传》记法显在于阗国所住之寺名瞿摩帝,库马提、胡麻地都是从瞿摩帝一名因袭而来,这是对的,但梵语瞿( ^ ^ )为牡牛之义,摩帝( ^ ^ )为粪,瞿摩帝( ( ^ ! ! ! && )犹言"牛粪"。古代印度视牛为神圣,以牛粪涂坛,有清净之 ...

周连宽, 1984

《弘明集》《广弘明集》述论稿 - 第 208 页

法显等于僧伽蓝,僧伽蓝名瞿摩帝,是大乘寺。... ...法显等欲观行像,停三月[口]日... ...从四月一日城里便扫洒道路,庄严巷陌。其城门上张大帏幕。事事严饰。王及夫人綵女,皆住其中。萑摩帝僧是大乘学,王所敬重,最先行像,离城二四里,作四轮像车,高三丈余, ...

李小荣, 2005

千年石上遊方蹤: 法顯大師傳

法顯大師傳 陳白夜 淨人是指來出家而在寺院中學習僧侶生活的俗人。來表示自己的需要。無聲,一切寂然。就拿淨人而言,他們要增添飯菜,也不能夠隨意叫喚,只能夠用手的動作瞿摩帝是大乘佛寺,有三千僧衆,規模極大。吃飯時,僧衆威儀齊肅,次第而坐, ...

陳白夜, 1995

新疆历史与文化概论 - 第 140 页

法显住在王家的瞿摩帝( ( ^〜化)大寺中,受到很好的招待。他详细地描述了当时和田地方的盛大佛教节日^行像节。节日从每年四月一日开始。那天要打扫街道,全城装饰一新。国王和王后坐在城门上临时搭的棚子中。首先由瞿摩帝大寺(在和田十四座大寺 ...

耿世民, 2006

中国新疆古代社会生活史 - 第 142 页

于阗佛教传入后,迅速置之于国教的崇高地位,法显西行求法,记"其国丰乐,人民殷盛,尽皆奉法,以法乐相娱,众僧乃数万人,多大乘学,皆有众食。彼国人民星居,家家门前皆起小塔,最小者可高二丈许"。有大僧伽蓝十四所,仅瞿摩帝一寺,僧众即达三千。

马国荣, ‎田卫疆, 1997

中國佛敎通史 - 第 1 卷 - 第 321 页

國王安頓出迎法顯一行人於瞿摩帝寺,此瞿摩帝寺是住有三千僧的大乘寺。在此寺的齋堂進食,其行法非常威儀齊整。法顯一行中:慧景、慧整、慧達三人先行去竭叉國,法顒等爲了參觀此地所擧行的行像儀式,在于闐停留三個月,法顯述說其行像狀況,記之如 ...

鎌田茂雄, ‎關世謙, 1985

敦煌突厥回纥文书导论 - 第 32 页

法顯住在王家的瞿摩帝〔 003311 〕大寺中,受到很好的招待。他詳細地描述了當時和閒地方的盛大佛教節日^行像節。節日從每年四月一日開始。那天要打掃街道,全城裝飾一新。國王或王后坐在城門上臨時搭的棚子中。首先由瞿摩帝大寺〈在和開十四座 ...

耿世民, 1994

西域考察與研究 - 第 456 页

3 ,瞿摩帝寺《法显传》记载: "国主安堵法显等于僧伽蓝(丽本作"国主安顿供给法显等于僧伽蓝"〉。僧伽蓝名翟摩帝,是大乘寺,三千僧共犍槌食。" " ! !摩帝僧是大乘学,王所敬重"。该寺直到五代宋初仍香火不绝 10 ,只是佛寺的位置史籍未明载。按" II 摩"或"瞿摩 ...

王嵘, ‎杨镰, 1994