10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «染惑»
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染惑 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
染惑 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
必须"灭染成净"。《探玄记》卷三说: "净有四义:一、自性净,二、治惑净,三、善根净,四、益用净。"又说: "清净者,灭惑染故,现净理故。"这里,要注意的是"治惑净"、,灭慼染"。依照"灭染成净"的教义,只有灭惑、治惑,这个'自性净才能呈露,净理才能出现。染,才有垢。
事染即枝末不覺)次明藏體一異以釋實有為破五性三乘八識各具種子俗有真空等義將二門或分或合二義能攝能生名相盡變攝 ... 顯因修即止觀雙行不待果上皆同修道分也第四止觀除障得益復有三門約三性以明(云云)皆由智解熏除惑染惑在解未有解起惑 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰四釋分二先釋斷除後彰勝利初中有三一斷初隨惑二斷次隨惑三斷後隨惑此初文二先標後釋釋中分六時時徃等為第一相於可愛等為第二相不以凶等為第三相善自守等為第四相又隨順等為第五相猶如山岳為第六相不應受等與不應觸義類相似故合為一 ...
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小说《花落花开》读者网友书评集: Chinese Novel Book Review - Hua Luo Hua Kai
染惑冉于 2009-2-5 写道:刚开始看的时候,我觉得没有太多的热情。几乎就要丢弃这本书。看到后来,感悟很多,虽然今晚只看了一半,但是心灵却有所深化。作者真的很优秀。写出这么优秀的文章,我会继续看完,并关注你的作品的。染惑冉于 2009-2-8 18:41 ...
8 覺, ,染。-感人肺膽" V 8.4 1/、 1/4 肺、腑都是人的內繊, ^使人內心深受^動。 ... 後澳害,陳禅傳一 98 見「^染」、「惑動」條。 ... 攉,多是自然發生,沒有旣響,偏重情緒、氣氛的薄使他人的思想情铕受到影而得病,引申爲有 I 意無意地遷善:「惑染」本指接解病菌移 ...
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大日本佛教全書 - 第 20 卷 - 第 70 页
竝就, ,其 0 性斷 I 惑。爲,他惑,之所。緣搏「之有無,而起焉"豈非,與。所引三文,而枘整不,投乎。寂竊 8 。所引三文^無,所,妨也。但古說之於。五部所斷染惑離繋〗而論一,所緣搏之强 31 者。恐非。對法正 39 乎。學者更" 5 ^四^ ,同異,者,揮滅 III 爲眯,轚,事 1 ?
賢度法師. 二、大悲隨順觀,三、一切相智觀,初、但觀二諦有為無有我故,即大悲為首觀也,二、悲隨物增,即大悲增上觀,三、即委悉窮究因緣性相諸門觀故,即大悲滿足觀。前約為物,三皆稱悲,今約觀心,三皆智觀,是知三句各有悲、智相導,融此三觀,唯在一心, ...
第十三回為眾伸冤刺狐狸斷云:妖怪修來變作人,妖媚染惑害人身。包公一斷妖魔事,白水村中得太平。話說襄城縣白水村,離城五十里。其村土饒地廣,民居千戶。村裡有插花嶺,大石巖巖,峻絕千仞,人莫敢攀,獸蹄鳥跡,常出沒於此。其嶺岩有一穴室,內有一 ...
本來無一物. 門。門。門。門。如是遍住於世間。導師如是不思議。或坐或行或時住。佛百千劫難逢遇。令世悉離貧窮苦。如來一一齒相間。滅除一切眾生惑。眾生染惑為重障。如來開示解脫道。我觀如來自在力。處王宮殿化眾生。眾生迷妄具眾苦。旨令滅惑 ...
弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 不害:没有嗅心,于诸有情不作损恼为性,能对治损恼有情,生起悲愍为业。实际上指慈悲为怀、不害众生的作用。不害是依无喷真心所于诸有情不作损恼而假立,非别有体。无喷真与乐,不害与喜舍、慈悲二相,由此而区别 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015