Significado de "撒豆谷" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 撒豆谷 EN CHINO

撒	豆	谷
sā	dòu	gǔ

QUÉ SIGNIFICA 撒豆谷 EN CHINO

definición de 撒豆谷 en el diccionario chino

Espolvoree frijoles que espolvorean habas de soja. Ver "satir bean".

撒豆谷 即撒谷豆。参见"撒谷豆"。

TRADUCCIÓN DE 撒豆谷

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• Traductor chino - ruso: Посыпать бобы Долина
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• Traductor chino - bengalí: বিক্ষিপ্ত বীজ ভ্যালি
• Traductor chino - francés: Saupoudrer les haricots Valley
• Traductor chino - malayo: Menaburkan benih Valley
• Traductor chino - alemán: Sprinkle Bohnen -Tal
• Traductor chino - japonés: スプリンクル豆バレー
• Traductor chino - coreano: 뿌려 콩 밸리
• Traductor chino - javanés: wiji nyebar Valley
• Traductor chino - vietnamita: Rắc đậu Valley
• Traductor chino - tamil: சிதறல் விதைகள் பள்ளத்தாக்கு
• Traductor chino - maratí: अत्यंत बिया व्हॅली
• Traductor chino - turco: Soya Vadisi
• Traductor chino - italiano: Fagioli Sprinkle Valley
• Traductor chino - polaco: Posypać fasola Dolina
• Traductor chino - ucraniano: Посипати боби Долина
• Traductor chino - rumano: Fasole presara Valley
• Traductor chino - griego: Πασπαλίστε τα φασόλια Valley
• Traductor chino - afrikáans: Strooi bone Valley
• Traductor chino - sueco: Strö bönor Valley
• Traductor chino - noruego: Dryss bønner dalen

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «撒豆谷»

Descubre el uso de 撒豆谷 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 撒豆谷 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

辽宋西夏金社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 145 页

叫撒豆谷。这一仪式相传始于西汉,因迷信而形成,目的在于避"三煞"。所谓煞,系迷信之说,即凶神。《事物纪原》卷 9 《撒豆谷》称: "三煞者,谓青羊、乌鸡、青牛之神也。凡是三者在门,新人不得入,犯之损尊长及无子。"据说, "妇将至门,但以谷豆与草镶之,则三煞 ...

朱瑞熙, 1998

吃喝玩乐 - 第 13 页

《事物纪原》卷九《撒豆谷》说:三煞就是青羊、乌鸡、青牛之神。凡是这三神在门,新人万万不得入门,否则将损长辈的寿命,也将无子。所以,新人将人门时,只要撒上谷豆之物,则三煞自避,新人方可人门。另外,有些地方撒谷豆,还有用枣、栗子等物,大概是取"早 ...

王赛时, 2000

婚俗文化: 中国婚俗的轨迹 - 第 174 页

显然,三煞是青羊、乌鸡、青牛,撒豆谷就是要饲青羊、喂天鸡、神牛,免得它们伤害新人,驱邪气,以求新婚安全、大 0 0 到了两宋时代,撒豆谷已成为士庶之间流行的风俗。在宋人笔记上,我们可以找到很详尽的记载,如吴自牧著《梦梁录》,其中《嫁娶篇》说,迎自 ...

鲍宗豪, 1990

中国典故辞典 - 第 1032 页

见宋,髙承《事物纪原,九,撒豆谷)〉。相传宋时有一秀才名吴洪,因赴临安&考,未中,留在临安教书度日,以待三年之后再考。"一天,走将一个人来,吴教授看那人,却是邻舍王婆,原来那?子是个撮合山,专靠跋媒为生。"见《宋本通俗小说,两山一窟鬼》。"攆合山'即 ...

杨任之, 1993

中国民俗通志: 节日志 - 第 32 页

节日志 张勃, 荣新. 在安徽南陵,先立春一日, "县官率丞尉迎春于东郊,色役人舁土牛及芒神,为春官,具冠服。... ...乐工制小春牛,鼓吹至搢绅家,名曰'送春'。" 1 四.撒谷豆撒谷豆,即当迎春游行队伍中的芒神、春牛在街上经过时,围观的人们纷纷往春牛或芒神 ...

张勃, ‎荣新, 2007

中国传统习俗中的性别岐视 - 第 116 页

三撒咸亨庆会,四撒华阁兰堂,五撒夫命富贵,六撒永远吉昌,七撒安康祖寿,八撒子孙兴旺,九撒凶神远避,十撒八大吉祥。"也有的地方,是新娘下车或下轿后,由撒豆谷的长者望门而撒,许多小孩子争着去拾。撒毕,新娘才能进门。藏族则是由亲友向出嫁的新娘 ...

王庆淑, 1995

南宋思想史 - 第 417 页

这种仪式叫做"撒豆谷" ,据说始于西汉,目的是在于躲避"三煞"。"煞"即凶神, "三煞"指青羊、乌鸡、青牛之神, "凡是三者在门,新人不得入,犯之损尊长及无子" 3 。撒豆谷即可避免之。两宋盛行这种风俗,其愿望即出于消灾避难,保佑新妇平安,全家安康。新娘下 ...

何俊, ‎范立舟, 2008

叶大兵民俗学论集 - 第 367 页

但在人们心中,这里的豆,已成为一种象征驱邪、吉祥的东西。中国则在婚俗上有撒谷豆的民俗。成婚日,新妇至男家门,一下车轿,人们就用谷豆望门而撒,也撒在新妇身上,撒过后,新妇才能入门。俗信谷豆能扫煞保平安。此俗始于汉。到了宋代,除用谷豆外, ...

叶大兵, 2007

两宋文化史 - 第 126 页

二是撒谷豆之礼《东京梦华当》卷五载: "新妇下车子,有阴阳人(《梦粱录》作克择官)执斗,内盛谷、豆、钱、果、草节等,咒祝,望门而撒,小儿辈争拾之,谓之撒谷豆。俗云压青羊(《梦梁录》作"青阳" )等杀神也。"这种撒谷豆,驱邪三煞神之礼俗,大约始于汉代,至宋尚 ...

杨渭生, 2008

两宋文化史硏究 - 第 145 页

二、撇谷豆之礼《东京梦华当》卷五载: "新妇下车子,有阴阳人(《梦粱录》作克择官)执斗,内盛谷、豆、钱、果、草节等,咒祝,望门而撒,小儿辈争拾之,谓之撒谷豆。俗云压青羊(《梦粱录》作"青阳"〉等杀神也。"这种擞谷豆,驱邪三煞神之礼俗,大约始于汉代,至宋尚 ...

杨渭生, 1998