Significado de "三官手书" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 三官手书 EN CHINO

三	官	手	书
sān	guān	shǒu	shū

QUÉ SIGNIFICA 三官手书 EN CHINO

Tres libros oficiales

三官手书

El libro de mano Sanshou es un arroz de cinco metros para el tratamiento de una ceremonia utilizada. Se escribirá en nombre del propio arrepentimiento del paciente con el significado del instrumento por triplicado, uno en la montaña, en nombre de los días de bendición oficial, un enterrado en el suelo, en nombre del oficial perdona los pecados, se hunde en el agua, en nombre del agua Solución oficial ...

三官手书是五斗米道为人治病时所用的一种仪式。将病人书写的自己的姓名的具有悔过服罪含义的文书一式三份，一份放在山上，代表天官赐福，一份埋在地下，代表地官赦罪，一份沉入水中，代表水官解厄。...

definición de 三官手书 en el diccionario chino

San Guan Shou Taoist oración tres documentos oficiales.

三官手书 道教徒祈祷三官神的文书。

TRADUCCIÓN DE 三官手书

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «三官手书»

Descubre el uso de 三官手书 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 三官手书 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

文化传播与仪式象征: 中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究

从巴蜀道教传播于西南夷地区的大势来看,早期五斗米道的天地水三官信仰,确有在南诏流传的可能。会盟仪式上请天地水三官,与五斗米道"三官手书"意蕴相通。《三国志》卷八《张鲁传》注引《典略》,载张修五斗米道的教法说:请祷之法,书病者姓名,说服罪之 ...

张泽洪, 2008

清虚集 - 第 279 页

三是怀悔的形式略异。在社会行为中的怀悔形式多种多样,可是,道教科仪中的怀悔总是形之于文字,或者如《怀悔文》在神前念诵,或者如早期道教那样以“三官手书”祭之于天地水。《三国志·张鲁传》引《典略》称, “请祷之法,书病人姓名,说服罪之意。作三通,其 ...

陈耀庭, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中国道敎 - 第 53 页

此外,还有众多神灵,主要有: (一)三官大帝,又称"三元大帝" ,源上古时代中国先不开天、地、水三种基本元素,合称"三元"十民对 ... 道教承袭了这种信仰,五斗米道曾以"三官手书" "人治病,将病人耳姓名,病情和表示悔改的仟侮写在三张纸上,份放在山上送给天 ...

王宜峨, 2004

中国民间的神 - 第 3 页

这三子下凡到人间,即尧、舜、禹,死后升天,元始天尊敕封他们为"三官大帝" ,为"九气一品天官" , "七气二品地官" , "五气三品水官"。 ... 只能用替代的办法,即"著山上"一一找个高山顶上放起来;一份"埋之地" ;一份"沉之水" ,叫做"三官手书" ,用来向"三官"祈祷。

周宗廉, ‎周宗新, ‎李华玲, 1992

心有旁骛: 历史人类学五论 - 第 226 页

冲还认为,天师教的三官手书并不是用于盟誓的。确实,正如论者指出的,三官手书在隋唐以前就不再使用了。但这只是从可见的文字史料上推论的,在实际上是否真的就没有延续下来,从文化保存、继承的角度来说,这是非常值得商量的,在每个社会的历史上, ...

赵丙祥, 2008

无名集: 石衍丰宗教研究论稿 - 第 213 页

略谈道教"三官"三官"是指天官、地官、水官。《三国志,张鲁传》注引《典略》云: "请祷之法,书病人姓名,说服罪之意,作三通,其一上之天,著山上,其一埋之地,其一沉之水,谓之三官手书。使病者家出米五斗,以为常。故号曰五斗米师。"由此我们则认为"三官"是 ...

石衍丰, 2008

六朝道教史研究 - 第 378 页

但是前面所引用的《千二百官仪》里有"第三卷之一又云"载有(赤)素君、白素君的事,所以当是哪一方的"第三卷"为其他卷之误。不管怎么样 ... 福井博士又推测,这《千二百官仪》的底本可能是《典略》中所说的"三官手书"气这也可认为是妥当的见解。关于"三官 ...

小林正美, 2001

新编北京白云观誌 - 第 140 页

作三通,其一上之山,其一埋之地,其一沉之水,谓之“三官手书。”《太平经》卷九十二中也说: “人生病,乃是天地水神发怒所降的灾,作手书,说服罪之意,求神免罪,即可病愈。”《历代神仙通鉴》卷四谓:三元(即三官)乃尧、舜、禹, “三子皆天地莫大之功,为万世君师之 ...

李养正, 2003

屈赋论丛 - 第 308 页

三官祀典道教甚重视,国内三官之庙到处有之,台湾尤盛。三官之来由见于《三国志·魏志·张鲁传注》。《传注》注文系引《典略》,其言日: “熹平中,妖贼 ... 沉之水,谓之“三官手书” ,使病者家出米五斗以为常,号日“五斗米道'。”《后汉书·刘焉传注》亦引《典略》此文。

苏雪林, 2007

广东神源初探 - 第 14 页

三官大帝,亦称三元大帝、三官、天地水三官及三界公。道教神、自然神。三官大帝为天官、地官和水官之合称。东汉张道陵创五斗米教,强调对三官的崇拜,用"三官手书"方法为病人祈祷。所谓三官,即天官赐福、地官赦罪及水官解厄。三官信仰本源于原始 ...

沈丽华, ‎邵一飞, 2007

6 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «三官手书»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 三官手书 en el contexto de las siguientes noticias.

略论张为邦《下元灵佑图》卷

《下元灵佑图》卷系乾隆朝宫廷画家张为邦奉敕摹后唐陆晃《三官图》(或称《三元图》《 ... 的五斗米道推行“三官手书”的请祷之法为人治病，《三国志·张鲁传》注引《典略》曰：. «新浪网, Ene 14»

历史上的今天:七月十五中元节"鬼节"有哪些禁忌呢?

中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过即需上"三官手书"，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日 ... «华声在线, Ago 13»

中元节中元节是什么节中元节是哪一天

中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。 ... 中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过即需上"三官手书"，分别投于天、地、水中，表示向三官 ... «商都网, Ago 12»

农历七月十五“中元节” 中国有哪“四大鬼节”？

中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过即需上"三官手书"，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日 ... «华声在线, Oct 11»

中元节的由来与习俗

中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日与 ... «中国食品科技网, Ago 11»

天官赐福之谜

因为三官主管人的祸福荣辱，所以民间对三官深为信奉。据《道藏》所记，东汉初流传着一种为人治病的方法叫“三官手书”，即书纸三张，上面写着病者姓名与服罪之意。 «信息时报, Feb 09»