Significado de "散马休牛" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 散马休牛 EN CHINO

散	马	休	牛
sàn	mǎ	xiū	niú

QUÉ SIGNIFICA 散马休牛 EN CHINO

definición de 散马休牛 en el diccionario chino

Libro de vacas de Manchuria "Wu Cheng": "Ma caballo Huashan en el caballo, ganado en el campo de Taolin, que muestra el servicio mundial de Fu". Cai Shenji citó "Nota de la música": "Wu Wang Sheng negocio, cruzando el río y el oeste, Ma Sanhuashan Yang Fu y multiplicar, el ganado pone el campo de Taolin y el servicio de Fufu". Más tarde conocida como la guerra insoportable como "vaca de caballo casual".

散马休牛 《书・武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

TRADUCCIÓN DE 散马休牛

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• Traductor chino - bengalí: সান ম্যাথু গাভী
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• Traductor chino - griego: Σαν Μάθιου αγελάδα
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• Traductor chino - sueco: San Matthew ko
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «散马休牛»

Descubre el uso de 散马休牛 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 散马休牛 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

中国典故 - 第 2 卷 - 第 502 页

周武王以武力推翻殷纣王的残暴统治以后,表示不再用兵,要致力于文治,并宣布将作战用的马归于华山之阳,放牛于桃林之野,让它们 ... 归马放牛的其他表现形式有"归马牛"、"放牛归马"、"休牛归马"、"休牛放马"、"休牛散马"、"散马休牛"、"马放南山"、"放 ...

方福仁, ‎盛元龙, ‎浙江文艺出版社, 1993

隋書:

乃休牛散馬,偃武修文。自華夏亂離,綿積年代,人造戰爭之具,家習澆偽之風,聖人之遺訓莫存,先王之舊典咸墜。爰命秩宗,刊定五禮,申敕大予,改正六樂,玉帛樽俎之儀,節文乃備,金石匏革之奏,雅俗始分。而留心政術,垂神聽覽,早朝晏罷,廢寢忘食,憂百姓之未 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

新刻注释马牛驼经大全集 - 第 234 页

治法:火针脾腧穴、百会穴,桂心散灌之。麝香散鼻内吹之,姜牙穴剌之。 1 调理:喂养暖厩、增加草料。戒忌:寒夜休拴冷处,妊娠牡马休吹鼻,冷水三日忌之。桂心散:治马脾胃寒伤等症。桂心、青皮、白术、厚朴、益智、干姜、当归、陈皮、砂仁、甘草、 1 味子、肉 ...

许长乐, 1988

文鏡秘府論彙校彙考:

盧盛江, 空海 傳:「山南曰陽。桃林在華山東,皆非長養牛馬之地,欲使自生自死,示天下不復乘用。」 5 「放馬」一一句:《書.武成》:「乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。」孔 4 休牛放馬:隋薛道衡《高祖文皇帝頌》:「休牛散馬,偃武修文。

盧盛江, ‎空海, 2006

續修四庫全書 - 第 1121 卷 - 第 215 页

馬篇云谗玄^而正天下天大早五年不农港乃^身禱於桑抹巧余一人有穽無及^夫萬夫有—用在^一人 413 一人之不敏便上^鬼种傷^之命&是&其^ I 麻 I 其. ,手以 I 身|爲锥#用新, ... 馬散之華山之陽^弗後乘牛拔—林之野: 15 :復服 8 氏春秋惧大宽云^馬於華.

顧廷龍, ‎《續修四庫全書》編纂委員會, 1706

隋唐文明: 隋唐詩 - 第 82 卷

... 飛名帝錄同運握圖創業垂統聖德也撥亂反正濟國人六合人敘同文共軌神載日所不見耳所末開古語稱聖人作而萬物散亂靈百 ... 乃潔誠舊岳遜謝怨咎方知六十四卦讓鳥之道為尊七十二君告成之義為小是人死無外九服大同四海為家萬里為宅乃休牛散馬 ...

文懷沙, 2005

徐陵集校箋 - 第 2 卷

又,《文選,張平子西京散馬休牛,載懷偃伯。」也。靈臺,望氣之臺也。」按,徐陵《爲陳宣帝答周武帝論和親書》:「雖毁戈鑤戟,未擬上皇;曰:『古者武軍三年不興,則凱樂凱歌,偃伯靈臺,答人之勞,告不興也。』偃,休也。伯謂師節稱焉。」李賢注:「《禮記》孔子曰:『武王剋 ...

許逸民, ‎徐陵, 2008

汉语成语考释词典 - 第 407 页

《礼记^乐记》(同上 1542 下栏)作"马歉之华山之阳而弗复乘,牛散之桃林之野而弗复服"。《吕氏春秋,慎大览》(《 ... 又作〔休牛放马〕。南朝梁,裴子野《喻虏檄文》 0 艺文类聚》五八化 47 ) :朕拨乱反正,君临亿兆,休牛放马,载戢于戈,思与一世之民,跻之仁寿之域。

刘洁修, 1989

《新序》校證 - 第 3 卷 - 第 698 页

休馬於華山之陽,以示無所用。今陸下能休馬無所用乎? ... 茂仁案:「休牛於桃林」,四庫《新序》版本有二,二本「林」下並無「之陰」二字,梁先生以四庫本為底本,失檢。審此與上文「休馬於華山 ... 辯樂解篇》並作「牛散之桃林之野」,《史記.樂書》同,唯無上「之」字,《 ...

陳茂仁, ‎劉向, 2007

新序:

休馬於華山之陽,以示無所用。今陛下能休馬無所用乎?」曰:「未能也。」「其不可六也。休牛於桃林之陰,以示不復輸糧。今陛下能休牛不復輸糧乎?」曰:「未能也。」「其不可七矣。且夫天下游士,捐其親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下游者,皆日夜望尺寸之地,今復立 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014