10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «散篆»
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散篆 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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昔張芝善作一筆飛白書,筆力飛動,神變無方;張旭亦工草書,每大醉狂呼疾走而後下筆,自言見公主擔夫爭道而得筆法,觀公孫大娘舞劍器而得其神,與芝同稱為草聖。故凡勢張而尚氣之畫,宜以草篆(散篆為草,故稱草篆)之筆法出之,可得其動態;凡取勢歛而尚 ...
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說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 258 页
且何不與散篆相屬而廁 1 力悛篆人大徐作^一一字!暴一高誘, I ^唆库俊山海邋韵爲訓鎮本種埶字引萬入曰傑萬傑曰聖又不同乖異力乂^肇部狻尙人曰俊千人曰英倍英曰賢八\、^茅子崚?日聖語較完而.曰齡通引別^ I 記五人 5 !卄戊 3 ^ ^ ^ : &缓, 5 遝曰俊千 ...
周士心 日交技法枝萧二(氟之重,宜以草篆(散篆篇草,故日草篆)之篓法出之,可得其勤熊。凡取努敛而尚砷之毒,多用楷款之肇法,盖有持重、旗密、跋静之意,益氟滦藏,可得其静熊。傅唐诗里宏毒松,其枝斡恒作伸臂怖指之状,未故作蛙曲挺蜘之势,其熊静而其 ...
黎篆鴻再和用雙玉兜搭,叫他說話。周雙玉只是微笑,被篆鴻逼不過,始笑道:「無啥說(口宛),說啥嗄?」衆人鬨然道:「開仔金口哉!」黎篆鴻舉杯相屬道:「倪大家該應公賀一杯。」說畢,即一口吸盡,向朱淑人照杯。衆人一例皆干。羞得個朱淑人徹耳通紅,那里還肯吃 ...
黎篆鴻攢眉道:「耐末就叫無淘成!」再看眾人背後,有叫兩三個的,有叫四五個的,單有朱淑人只叫一個局。黎篆鴻問知是周雙玉,也上下打量一回,點點頭道:「真真是一對玉人。」眾人齊聲讚和。黎篆鴻復向朱藹人道:「耐做老阿哥末,物假癡假呆,該應搭俚哚團圓 ...
第一章书法创作实践第一节篆书创作略论一、篆书发展的概况美学家宗白华指出:“中国字在起始时候是象形的,这种形象化的意境在后来'孳乳浸多'的'字体'里仍然潜存着、暗示着,在汉字的笔画里、结构里、章法里,显示着形象里面的骨、筋、肉、血,以至 ...
郭继明, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
篆東天金和端平入洛柬全对畤未见结杲北^出现篆古汙国围定金都凌使^東酋议如何夫击行动琦康之耻正欲雪恨東与篆古结成 ... 篆竿发现恐其独食决意枪先立即回师针锋相对^知不敌束军忙退篆古军队扒开大堤黄^之水漫无迻际東兵大乱百里凊散篆古 ...
張誌超. 第九十六章青木鼎現在該學的都學夠了,孔尚已經懶得跟法明玩下去,他要速戰速決。龍吟劍在孔尚的手中發出輕輕的顫動,顯然龍吟劍也是十分渴望戰鬥,石頭劍身之上覆蓋著淡淡的血紅和紫色,以劍脊為線分開,竟是涇渭分明,看起來是那麼的和諧 ...
张志超. 第九十六章青木鼎现在该学的都学够了,孔尚已经懒得跟法明玩下去,他要速战速决。龙吟剑在孔尚的手中发出轻轻的颤动,显然龙吟剑也是十分渴望战斗,石头剑身之上覆盖着淡淡的血红和紫色,以剑脊为线分开,竟是泾渭分明,看起来是那么的和谐 ...
唐书同. 蔡襄(1012—1067)字君谟。宋兴化仙游(今属福建省)人。天圣八年(公元1031年)进士。初先后知谏院和福、泉、杭三州,又先后为端明殿学士、龙图阁直学士、枢密直学士,又先后知开封、福州、杭州。曾做《四贤诗》,为天下称道。其善书法,楷、行、草、 ...
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宋代男性喜欢衣香撩人常用熏笼熏衣
去参加雅集,主人的客厅,秦楼楚馆,甚至民间经营的酒楼,亦是炉散篆烟,还有人的衣香、所配香囊香佩之香、化妆品的香气氤氲成一片。 近些年,幻想一个人穿越时空 ... «中国新闻网, Jun 15»