Significado de "尚古自" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 尚古自 EN CHINO

尚	古	自
shàng	gǔ	zì

QUÉ SIGNIFICA 尚古自 EN CHINO

definición de 尚古自 en el diccionario chino

Antiguo desde 1. También como "todavía desde". También como "todavía viejo". Aún desde

尚古自 1.亦作"尚故自"。亦作"尚古子"。 2.犹自;尚且。

TRADUCCIÓN DE 尚古自

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «尚古自»

Descubre el uso de 尚古自 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 尚古自 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

虚词历时词典 - 第 135 页

【尚自】仍然。唐,赵嘏《风月守空 11 "魂飞沙帐北,肠断玉关中。尚自无消息,锦衾那得同? "宋,杜安世《更漏子》词: "望江乡踪迹, ... 【尚古自】仍然。"尚"与"古自"同义连用。元,马致远《陈抟高卧》第一折: "惊的那梦庄周蝶飞去,尚古自炊黄粱锅地乱讲歪谈一万端, ...

何金松, 1994

宋元语言词典 - 第 530 页

见"尚古自" ,尚兀子尚兀自尚古自见"尚古自"。尚自,仍然,还是。 I :霍光鬼谏》一折: "武官每列在右厢,〜列金钗十二行。"《东窗事犯》三折: "惊回御寝把天颜奏, ... ...臣说着伤心感旧,〜眉锁庙堂愁。"亦作"尚古子"、"尚故自"、西厢》卷三: "冤家为何,近日精神, ...

龙潛庵, 1985

宋金元明清曲辞通释 - 第 1149 页

(引自宛委山堂本《说郛》卷六七。)兀自尚兀自尚兀剌尚兀自里上兀自向兀自古自骨自骨子故自尚故自尚古自尚古子宋,无名氏《张协状元》八[复襄阳~同前]白: "又卞^说。苦!两人查裏都把去了。"金^董解元《西厢记诸宫调》卷四[双调~扰筝& ] : "不须妞^ ^声叫, ...

王学奇, ‎王静竹, 2002

元曲选校注 - 第 1 卷，第 1 期 - 第 194 页

78 )情知犹云明知(明明知道)。( 79 )兜同"兜" ,山地用的竹轿。( 80 )几自尚且,还。亦作古自、骨子、故自、尚几自、上几自、尚几刺、向几自、尚古自、上古自、尚古子、尚故自。按:北语"几"与"古"通,故"蒙古"或译作"蒙 ...

王学奇・, ‎臧懋循, 1994

佛教與漢語史研究: 以日本資料為中心 - 第 429 页

如此, "尚兀子(兀尚自)、尚古子(尚古自、尚故自〉、猶骨自(猶古自、由古自〉、猶兀自(由兀自、尤兀自〉、還兀自"等均可視為單音詞"尚、猶(由、尤)、還"與"兀自"一族的同義並列而成的一組新詞。 4. 2 雙音詞(詞組〉十後綴^ 1 1 雙音副詞(詞組〉十來大網來(大 ...

梁晓虹, 2008

刘知远诸宫调校注 - 第 80 页

1 宣和遺事(亨 V "「又尚兀自、尚古自、尚古子。不備列。等諸人莫開大口。」,元刊雜劇三十種,遇上皇》【尾】:「七世親娘休過當,尚自六親也慘惶。」又説自可,摘絶抱蔓歸。^五燈會元》卷一四涌泉景欣禪師語"「我四十九年在這襄,尚自有時. 5 ,汝〔一二 5 〕尚自 ...

廖珣英, 1993

元曲鉴赏辞典 - 第 1350 页

尚古自还自.仍然.亦作"尚古子"、"尚故自"、"尚 71 ;自"、"尚兀子"、"教自"。《西厢记》^四本第二折: "欢郎" ! !你去来.〜椎" 1 . ^肯许答应。胡戏妻: ,第二折:一刀 1 : #子是个穷汉.必然〜, ,肯酒订婚萌.喝肯^ &宋元时定婚的一种仪式. (李逸^荆》第一折, " ( " ; .

贺新辉, 1988

韓文擷論: 護老技巧進階手冊 - 第 26 页

他三歲而孤,自幼即知苦學。唐大曆,貞元年間(766805),風氣趨變,文字多尚古學,獨孤及、梁肅最稱淵奥,韓愈“銳意鑽仰,欲自振於一代”,真是承時而篤學了。韓愈的古文,有源於家學,有挹自師友,然後集成於一身,而以繼承儒家道統者自居,大聲疾呼,提倡古文, ...

Pui Hung Ho, 2006

新唐書七十六列傳: 二十五史風流人物--新唐書

點陳丕及作《梁不禪陳論》以發緒義例,使光明雲自代,召詣史館待制 _ 穎士乘傳詣京師。 ... 游洛龍門,讀路旁碑,穎士即誦,、,對畫*有奴事穎士十年,答 o 上證、張華、劉現、潘尼能尚古,而混流俗不自振,曹植、譯^ ^芳-穎華、才能 O 鑒鑒向愛其%景墨也;之文辭, ...

歐陽修, ‎宋祁, 2015

權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態（修訂版）: - 第 148 页

應試士子與講學家一樣,摘索不出一卷之外,自一經四書以外都不讀,而且相戒不應該讀,甚至認爲讀本經以外的經書有害於科舉考試。李業嗣說:自海內不尚古學,學者治一經四書外,即能作制義、中甲乙科。後生有竊看《左氏傳》、《太史公書》,父兄軛動色相戒, ...

王汎森, 2014