Significado de "审虑" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 审虑 EN CHINO

审	虑
shěn	lǜ

QUÉ SIGNIFICA 审虑 EN CHINO

definición de 审虑 en el diccionario chino

Piensa cuidadosamente.

审虑 仔细考虑。

TRADUCCIÓN DE 审虑

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• chino: 审虑
• Traductor chino - español: Considere la posibilidad de juicio
• Traductor chino - inglés: Consider trial
• Traductor chino - hindi: परीक्षण करने पर विचार
• Traductor chino - árabe: النظر في محاكمة
• Traductor chino - ruso: Рассмотрим суд
• Traductor chino - portugués: considere o julgamento
• Traductor chino - bengalí: বিচারের বিবেচনা করুন
• Traductor chino - francés: Considérez procès
• Traductor chino - malayo: pertimbangkan percubaan
• Traductor chino - alemán: betrachten Studie
• Traductor chino - japonés: 裁判を考えてみましょう
• Traductor chino - coreano: 시험 을 고려
• Traductor chino - javanés: Coba nyoba
• Traductor chino - vietnamita: Hãy xem xét thử nghiệm
• Traductor chino - tamil: விசாரணை கவனியுங்கள்
• Traductor chino - maratí: चाचणी विचार
• Traductor chino - turco: deneme düşünün
• Traductor chino - italiano: considerare processo
• Traductor chino - polaco: Rozważmy proces
• Traductor chino - ucraniano: Розглянемо суд
• Traductor chino - rumano: Luați în considerare proces
• Traductor chino - griego: Σκεφτείτε δίκη
• Traductor chino - afrikáans: oorweeg verhoor
• Traductor chino - sueco: Betrakta prov
• Traductor chino - noruego: vurdere rettssak

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «审虑»

Descubre el uso de 审虑 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 审虑 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

瑜伽師地論:

若利根者。及鈍根者。復次。有四得靜慮者。一愛上靜慮者。二見上靜慮者。三慢上靜慮者。四疑上靜慮者。云何愛上靜慮者。謂如有一 ... 審思審慮。審諦觀察。謂由此故當得清淨解脫出離。云何慢上靜慮者。謂如有一聞如是名諸長老等入初靜慮乃至有頂。

本來無一物, 2015

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

論云何審慮所緣。演曰第二業中文分為二初問後荅此初也。論謂如理所引至所引。演曰二荅有三一標舉列名二依標辯躰三結釋前義此初也審慮有三審謂審决慮謂緣慮於三境中審决籌慮名審慮所緣。論如理所引至我倒。演曰二依摽辯躰文分三叚一明如理 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

九十三年監察院糾正案彙編(四) - 第 1940 页

69709 號主旨:大院糾正本部辦理玄奘大學慮瑄昭女士副教授升等審查窠相關作業顯有怠失乙案'經本部檢討如說明'請鑒察。 ... 辦理慮君迭審教師資格窠之過程簡述如下:鬥玄奘大學於九十二年十月三十一日以玄人字第 0920003924 號函迭審慮瑄昭 ...

監察院, 2000

D8888 表無表章詮要鈔 (6卷)

一意表事於此有四類釋一前後念相望釋演秘云後思表前思名意表業(云云)顯業鈔云後念决定思表彰前念審慮思作决定當作之思是則表彰之義也(云云)光云付此有兩門論他門决思位表審慮思所緣之受戒事(云云)自門决定思表審慮思行相(云云)付此義審慮 ...

唐釋窺基撰, 2014

大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註

禪者梵語,具曰禪為靜慮,思惟修等。靜慮者,禪那之體為寂靜,而亦具審慮之用。故曰靜慮。靜即定,慮即慧也。定慧均等之妙體曰禪那。如《俱舍論廿八》曰:「依何義故立靜慮名?由此寂靜能審慮故。審慮即是實了知義。如說心在定,能如實了知。」又思惟修者, ...

夏蓮居, ‎淨空 (釋.), ‎黃念祖, 2012

乾隆寫真

陳捷先 B 開始痛懲貪官] O 九原因 o 白王帝後來派了欽差大臣汪札爾到浙江主持查案,汪札爾以嚴刑查審著名,他到浙江後也以非常規的煉獄手段來審慮焯等關係人。德沛與汪札爾]開始合作得很好,德沛向皇帝請求先將慮焯革職,以便刑求,皇帝同意他的 ...

陳捷先, 2010

華嚴學專題研究:

... 而與色界(禪)、無色界(定)之觀想感受相應。 (1)四禪定指用以治惑、生諸功德之四種根本禪定。意譯作靜慮,即由寂靜,善能審慮,而如實了知之意,此四禪之體為「心一境性」,其用為能審慮,特點為已離欲界之感受,而與色界之觀想、感受相應。自初禪至四禪, ...

賢度法師, 2008

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 174-178 卷

能入靜慮等免我複何緣而不太依止地穆勇猛精勤由是因緣入初靜慮及所餘如是大已後生橋被或次定已作是思惟唯戰能得如是靜慮餘深能得彼依此慢復於後時於諸靜慮審思審慮審論觀察至阿疑王靜城著如有為性暗鈍本嘗樂習著摩他行由此因緣入諸靜慮 ...

羅迦陵, 1913

百法明门论讲析

思心所具有能取善、恶、无记(不善不恶)的境相,令心生起善、恶、无记的心理活动。内心所起的冲动,种种行为由之而起。即对境审虑而引起心、心所造作之精神作用,近于现代汉语可谓之“思想”、“意志”等。当心起时,必有思之作用,盖思能令心、心所造作之法 ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

基督教与美学 - 第 270 页

或许有人对此提出疑义,以为上帝不可能有照顾,否则上帝就像人也需要审虑了。其实,应该承认,上帝是有审虑的。因为审虑的内涵一般包括三个方面:过去的记忆,现今的了解及应有的目的,其中最后一方面是主要的。正像亚虽士多德所说:审虑指使某些能力 ...

阎国忠, 1989

8 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «审虑»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 审虑 en el contexto de las siguientes noticias.

袁世凯临死怨恨一人：连呼“是他害了我”

望国民代表大会总代表等熟筹审虑，另行推戴，以固国基。” 下午5点，参政院再次开会，孙毓筠等提议说，此事既属全国一致，元首亦未便过拂舆情，理应由本院以总 ... «中华网, Jun 15»

揭秘袁世凯的临终遗言到底是什么

望国民代表大会总代表等熟筹审虑，另行推戴，以固国基。” =============分页符============= 下午5点，参政院再次开会，孙毓筠等提议说，此事既属全国一致， ... «环球网, Feb 15»

袁世凯临终遗言：吃力地吐出4个字

望国民代表大会总代表等熟筹审虑，另行推戴，以固国基。” 下午5点，参政院再次开会，孙毓筠等提议说，此事既属全国一致，元首亦未便过拂舆情，理应由本院以总 ... «搜狐, Dic 14»

袁世凯临终遗言到底是什么？

望国民代表大会总代表等熟筹审虑，另行推戴，以固国基。” 下午5点，参政院再次开会，孙毓筠等提议说，此事既属全国一致，元首亦未便过拂舆情，理应由本院以总 ... «新浪网, Dic 14»

忏悔业障与转变业缘

戒是善良的利己又利他的品行，重视有善良的动机以及美好的成果。持善戒、持不善戒，犯戒、破戒，戒之杂染、戒之净化，皆须以“思”心所法之审虑、决定，在意识清醒下 ... «新浪网, Mar 14»

袁世凯半推半就当“皇帝”

望国民代表大会总代表等熟筹审虑，另行推戴，以固国基。”下午5点，参政院再次开会，众人对推戴书均无异议，乃于当晚进呈给袁。推戴书里，称颂袁有经武、匡国、 ... «新华网, Ago 13»

佛教常说的“业”有哪些含义

此中，说一切有部说身语二业系以色声为体，故思已业即为色业，然而经量部及大乘谓三业皆以思为体，故思惟思（即“审虑思”、“决定思”二思）为思业，作事思（即动发胜 ... «凤凰网, Jun 12»

从易经的革卦谈组织变革的实施

从字面意思理解就是，用坚韧的牛皮将自己包束起来，不要轻举妄动。变革是大事，不可轻易为之。变革要得其时，在其位，有其才，审虑慎动，而后可以成功，可以无悔。 «新浪网, Mar 07»