10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «生各札»
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未知存孝孩兒怎生,使一個小番探聽去了,這早晚敢待來也。(正旦扮莽古歹上,云)自家莽古歹便是。奉阿者的言語, ... (正旦唱)【上小樓】做兒的會做兒,做爺的會做爺,子父每無一個差遲,生各札的義斷恩絕!阿媽那裏緊當者,緊攔者,不着疼熱。他道是:「你這姓安 ...
生各扎 5 化^ 0^5 元曲中"生各扎"一词颇习用,义谓"强行做成"。如《合汗衫》剧二折尾曲: "我直从那水扑花儿抬举的偌来大,你将俺这两口儿生各扎的撇下。, , "生各扎的撇下"犹"活活地撇下"。又《哭存孝》剧三折上小楼曲, "子父每无一个差迟,生各扎的义断恩 ...
一′〉‵亡‵以先在 T 樓逛逛水族缸和大水盆裡的海鮮 v 如八爪章魚、鱒魚、比目魚、魚卜人欠走進札嘎其新犬樓譜棲 _ 的 ... 也大有人在'但其實這裡各個店家在 2 樓生魚片中心都設有簡樸‵ “一的廚房和用晝區‵可級的魚類‵聽聽商家介紹當天各有 ...
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 749 页
宇屯一柏寸札付言吳屯予日久令走昧本子本人上有弋字黃,丐叫左氏之誤明矣夢生少拉枚亡赤以更度餘各長味之世不得祠卒李枸坎拭僚若朽 ... 呵惟諸樊子孝子丕咬位叫已弋帝爪/研拾趟丈子夷丰甚枯七足終有吳者必其子文丸岡問諸樊于咯夷咚于匕誇矣兄弟相傳欲致-手孝札札弗夷 ... 丰二倆代之奧史記廿託坑舛吏誰昧可發菜左丘明廿各扎云夷味生屯- 天由未尺矣呵中住之志可悲 d 二 d 明宙碗口忠甘妃之 d ,《 4 摘宦人禹 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
陳華民. 43 月翻攝)廟。(劉還年建^媽祖消光緒十四公 13 內,於在今台北新 I 大天后宮,《夜雨燈前錄 8 ?錄)。鬥,事見王元樨編年體之自傳場台北府學諸生與撫衙親兵之合乎禮經會典之祭孔儀式。這二十年二八九四)春起,才有孝慶王右孫敎導舞生,至光緒元 ...
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大陸雜誌史學叢書: 近代史硏究論集 - 第 6 页
扛枯册记扶共皆出钻牢权辛京之手卞古诗往永亡报其皆由军权大臣或使理各田丰开荷门大臣手辞斗故于京只扣亡坞而其徒记 ... 祟窜丰刊]木若之权句又下)千卞大构了名多件猜臣往玄己年)鼻)追估鼻丧本文代参责先表换夫乌扛·机生,各札其事之多力而定 ...
其呼土克圖之相襄,乃以僧家無子,授之徒與子何異,故必覓一聰慧有福相者,俾為呼必勒罕, (即漢語轉世化生人之義。〕 ... 幾與封爵世職無異,即蒙古內外各札薩克供奉之大呼必勒罕,近亦有各就王公家子弟內轉世化生者,即如錫呼圖呼土兗圖,即係喀爾喀親王 ...
亦作"生各扎"、"生圪扎"、"生吃扎"、"生圪支"、"生克支" ,《哭存孝》三折: "子父毎无一个差迟,生各扎的意断恩绝, "《看钱奴》二折: "则俺这三口儿,生圪扎两处分开。"元本《拜月亭》二折: "闪的他活支沙三不归,强交俺生吃扎两分张, "《后庭花》二折: "你不寻思撇 ...
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護法與毁法: 覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 - 第 54 页
茲摘錄蓮華生所著《亥母甚深導引—大樂密修法》如下,可以證實蓮花生根本就未出欲界境界: 《 《敬禮大樂兮魯噶(嚇魯噶)。 ... 至額上有一白色直紋,口出嘶聲,現空無自性;懷中(梵字)生亥母,頂有亥頭黑色、出聲,與佛父相抱,頂輪各有三百六十班札札格。
为谕晓报領头二等生荒及城基各户执票赴起照章拨領吿示由照得本总局招领头等生荒、二等生荒及沙镄茅土城基,定于本月半后,分起一并丈放拨领,所有自十月二十日开局之日起,至本月十四日止,报领过头等、二等生荒及城基缴价掣票之户,业由本局将该 ...