Significado de "十口相传" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 十口相传 EN CHINO

十	口	相	传
shí	kǒu	xiāng	chuán

QUÉ SIGNIFICA 十口相传 EN CHINO

definición de 十口相传 en el diccionario chino

Según la leyenda, muchas personas fallecieron.

十口相传 许多人辗转相传。

TRADUCCIÓN DE 十口相传

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «十口相传»

Descubre el uso de 十口相传 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 十口相传 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

错别字辨析字典 - 第 20 页

[辨析]同数字十的大写是拾。□ [十足,实足]。十足"表示十分充足,指程度:干劲 ... 0 意思是十,但与数目字十用法不同。"什"多用于分数或倍数:什一(十分之一) ... 辨析 lH 古,会意宇,从十从口,十口相传。意思是经过许多代人相传的事为古。□ [古董]古代留下来 ...

苏培成, 2000

牽手五十年

曾永義 十口相傳二三七(原載^年 5 月^日中央日報副刊)你的「第十一口」傳下去。人們「十口相傳」呢?因此當我們聽到一些間是間非,一笑置之可也;千萬無須再由孟子說:「盡信書不如無書。」書中的記載,謹嚴如中國史家都已如此,何況是「十口相傳」所造成 ...

曾永義, 1990

語文與語文教育的展望 - 第 56 页

十口相傳」為古,經歷十人的口耳相傳,所經過的時間已經很久了,所以沒有文字確實成為文化傳承在時間上與空間上難以凌越的難題;隨著整體社會文化的變遷腳步日益加速,原住民已能逐漸尋找出策略,以因應口傳文化時代的結束。族語標音字母的研究 ...

周慶華主編, 2009

中国少数民族古典文献学 - 第 25 页

在没有发明使用文字之前,人们的一切生产活动事实都靠口耳相传。这种口耳相传的材料在古代便是史料。所以“古”字在《说文字》中释作: “故也;从十口,识前言者也。”此字的构造,从十,从口,表示十口相传,即众口相传之义,这是指它的纵向联系,即从历时的 ...

李生福, ‎张铁山, 2005

曾国藩家书: - 第 70 页

字谕纪泽儿-君子之道莫大乎与人为善〔咸丰八年十月二十五日〕字谕纪泽儿:十月十一日接尔安禀内附隶字一册 o 二十四日接澄叔 ... 释谓为勤,尚不数见,释言为我,处处皆然,盖亦十口相传之沽,而不复顾文气之不安 o 如《伐木》为文王与友人入山,《鸳鸯》为 ...

董力, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

纪念顾颉刚先生诞辰110周年论文集 - 第 82 页

徐旭生先生在《中国古史的传说时代》一书中曾说:即使有文字的时代, "史料也有许多不足靠的地方" , ^口耳相传"的古代传说更" ... 历史"所要追寻的是"一个确定的时代" ,而神话"自古十口相传" ,它包含着一切"对过去的记录"、"对现在的说明^、"对将来的 ...

中国社会科学院. 历史研究所, ‎中山大学 (Guangzhou, China). 历史学系, 2004

朱駿聲《說文通訓定聲》之研究 - 第 186 页

... 的「古」,从十口已解釋字形的結構了,但朱氏則又加上「十口」以補充何以从十口的原因,所以他在注文 口表示口耳相傳,展轉因襲是爲 中說:「十口相傳爲古,十口並協爲叶。」十表示時間久遠, 186 朱駿聲《說文通訓定聲》之研究. \ ^例注^ ...

柯明傑, 2008

倒挂的玫瑰:

杜拉斯旷世之恋口口相传,也许其主要原因是一个七十岁的女人找了一个三十多岁的男人。作为当事人,作为一对爱人,其中的各色滋味只有他们自己知道,也只有他们自己知道。这样的爱情也许他们自己并不知道有多伟大,至少在杜拉斯没有出名之前,世人 ...

张廷珍, 2015

海角旗影: 台湾五十年代的红色革命与白色恐怖: 台湾五十年代的红色革命与白色恐怖

台湾五十年代的红色革命与白色恐怖 胡平 Esphere Media(美国艾思传媒) ... 断绝了音信,但这时,熹宣前来投奔鹿窟的人,却如夏夜大山里常见的流萤, 1947 年“二二八事件”后,许多“台共”成员长期处于四散藏匿的困境,经口口相传,这个在基隆和台北之间, ...

胡平, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

微型小说一千零一夜·第十卷 - 第 133 页

夫妻中的男人这样问, “你们有儡十么事? ... 将喜子的事迹宣传到了城市,这样,来端村吃百家饭的孩子就更多了,端村是个大村,又是轮流吃,再多的孩子都能安排得下,广告效益加上上口口相传,端村的百家饭就这样名声在外了,更多的夫妻带着孩子要求来吃 ...

微型小说选刊杂志社, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011