Significado de "诗誉" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 诗誉 EN CHINO

诗	誉
shī	yù

QUÉ SIGNIFICA 诗誉 EN CHINO

definición de 诗誉 en el diccionario chino

Poema, nombre de poesía

诗誉 诗名。

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «诗誉»

Descubre el uso de 诗誉 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 诗誉 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

普希金诗选（经典世界名著）: - 第 1794 页

... 的幽寂里我把自己的乐章谱上牧人的风笛。啊,幸福,幸福的是:谁在青春蓬勃之时 就接过菲伯的竖琴!像天庭的大胆居民他冲着太阳飞翔,越过万人之上;高声宣称: “诗人啊,你将获得永生!”但是,我是否能沉迷于这样诗誉的光荣?是否我真的可以享受永恒?

普希金, 2013

爱无助 - 第 170 页

... 我便求助 E 女士能否为我誉抄所写的短诗,我喜欢她的毛笔字 o 她爽快地答应了我,于是在教美术课之余便认真誉写,大木既二 ... 一首诗誉写于 1980 年 4 月 12 日,是我前一天喜聆中央义儡牛,传达为刘少奇同志平反之事所作,诗如下:清明过后雪飞降, ...

刘学颜, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

毛詩傳箋通釋 - 第 3 卷 - 第 77 页

馬瑞辰, 陳金生 〔一〕「其」原作「爲」,據鄺^改。 1 一國同耳。或謂直已遠,不得與廄竝言,因謂古文上作一一,與一二之一一相似,二國當爲上國書言「我不可不監於有夏,亦不可不監於有殷」,論語「周監於二代」,皆以夏殷竝言,與詩言「維此一一國」,澳:「一面, ^、廒 ...

馬瑞辰, ‎陳金生, 1989

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

卢平忠, 卢宁 Esphere Media(美国艾思传媒). 有倚马作文的大才,是称羡别人写作神速。原文称人近来进德,曰士别三日,当刮目相看;羡人学业精通,曰面壁九年,始有此神悟。五凤楼手1,称文字之精奇;七步奇才,羡天才之敏捷。注释 1五凤楼手:后周韩洎文章 ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1144 页

王禮卿 一 1144 一 飮,彤弓乃加之羯資,序次井然。此詩兩燕字,皆當訓安。」諸家多同虞東說,是也,後箋尤得詩旨。安字解,文義差爲明直。」後箋云「以詩篛次第觀之,此詩竝未見飮酒之事,則此篛爲諸,侯朝見天子,下篛湛露乃與燕燕字,舊作燕猓。按序本不言燕 ...

王禮卿, 2009

川菜诗百首：用旋律找回记忆

刘学治 Esphere Media(美国艾思传媒). 回锅肉四川名菜回锅肉,又称熬锅肉,这道菜是从前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的当家菜。原来做法多是先白煮,再爆炒。清末时成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隐家居,潜心研究烹饪。他将原来先煮后炒的 ...

刘学治, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

唐宋诗精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

社会生活,思想深厚,境界开阔,被后世誉为“诗史”。在诗艺上他兼备众体,形成“沉郁浑厚”的独特风格,成为我国历史上伟大的现实主义诗人,被后人誉为“诗圣”。望岳[1]杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了[2]。造化钟神秀,阴阳割昏晓[3]。荡胸生层云,决眦入归鸟[4]。

盛庆斌, 2013

毛詩正義(大雅): - 第 18 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一一三七校:「案所辅非也。」「〇」下,閩本、明監本、毛本有「正義曰」三字。阮證。」據改。「女」原作「美」,按阮校:「『美』當作『女』,正義可必累言『譬,譽也』者。譬而譽之者,稱美也。」據 5 ^ ^「譽是喻&「譬者,論也』,則&云:今考^「 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

吹鼓吹詩論壇十九號‧因小詩大: - 第 164 页

和人類繼續交朋友隔著大腦和理智被拘禁的譽粟和大麻只能遙遠虛弱地生長在鐵柵欄的後頭然後人類在工廠裡開始大量合成譽粟大麻的複製人只能米複製人來到每個失眠者的睡眠裡憂鬱者的笑容裡躁者的謙卑裡精神分裂者的開悟裡精神官能症者的涅 ...

台灣詩學季刊雜誌社, 2014

韓詩外傳:

詩曰:「鳳凰于飛,劌劌其羽,亦集爰止。藹藹王多吉士,惟君子使,媚于天子。」君子曰:「夫使、非直敝車罷馬而已,亦將喻誠信,通氣志,明好惡,然後可使也。」子賤治單父其民附,孔子曰:「告丘之所以治之者。」對曰:「不齊時發倉廩,振困窮,補不足。」孔子曰:「是小人 ...

韓嬰, ‎朔雪寒, 2014