Significado de "疏介" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 疏介 EN CHINO

疏	介
shū	jiè

QUÉ SIGNIFICA 疏介 EN CHINO

definición de 疏介 en el diccionario chino

Mirando melancólicamente arroyo meditado.

疏介 迂阔耿介。

TRADUCCIÓN DE 疏介

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• Traductor chino - griego: αραιά παραπομπής
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «疏介»

Descubre el uso de 疏介 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 疏介 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

儀禮注疏(嘉禮上):

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 作「爵」,儀禮正義同。「當」,徐本、葛本、閩本、 11 ^、^、楊氏同,毛本主人復阼階,揖降。介降立于賓南。無介,故獻衆賓時於東序端,取爵獻訖,奠爵于篚也。者,案下文云「主人揖升坐取爵于西楹下」是也。鄉射〇注「奠爵」至「衆賓」。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋公羊傳注疏(僖公~成公):

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 三〇七「狄泉」,唐石經、諸本同, ^作「翟泉」。大夫别尊卑。〇復,扶又反。别尊,彼列反。之與至國同,故但稱國,不復别也。言及公子瑕者,下&。時已得天子命還國,於道路遇而殺之,坐〇衛侯未至,其稱國以殺何?据歸在下。

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

Jingdian shiwen kaozheng

三 O 本宮而止注遠報字句作注池令處傾疏下訣直住多;庇作疏得千『陵疏合提改]本注疏即炬 0 書本毋消于本髻不正~番作為昭 ... 或三與南宋 0 計 0 部耕子芺瑋褒康量羊此注 4ˋ 作 O 量則本蕓反注注青逸芋改魯中 0 壼夏從疏介 O 三注 l 本享疏有同舊古 ...

盧文弨, ‎Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, 1791

辛苦種成花錦繡--品味唐滌生之<帝女花>

皇陵蓋好 o 還要乞爺爺替前朝開箇弔 o (副淨)疏已草完。卻好文論院顧君恩出來了 o 俺們就請他韓奏去 o (小淨欠伸上)〔前腔〕呼盧飲博無昏曉。脫盡做官套。開步出朝來 o 為甚這般鬧。〈眾官〉我們草得一疏 o 求顧老先生代為奏聞新主 o (小淨看疏介)一 ...

阮兆輝, ‎張敏慧, 2009

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 解失之。」注云:『謂周别子孫也。』唐以後其文舛失,故疏「介』,皆以古字形近而誤。范甯時傳本未誤,故子』,古『别」字作『兆』,故傳本或作「分』,或作注同。」阮校:「案姚鼐云:其文蓋本爲『周之别 0 「分」,閩、監、毛本同。「『分』本或作「 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

周禮注疏(秋官司寇): - 第 115 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 作「饗」,誤。此本及閩、監本疏中亦作「赛饿」。「赛」,大字本、錢鈔本、嘉靖本、毛本同。閩、監本衍。」據删 I 「斂」下原有「時」字,按阮校:「宋本無「時』,此改。「供」原作「借」,按孫校:「「借』,當爲『供』。」據「士』字。」「歷言卿大夫」, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

爾雅注疏(上): - 第 37 页

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「著」,注疏本作「者」,誤。 9 「古」,注疏本改「自」。作「哲」。」 9 「智」,單疏本、雪聦本同。浦鏜云:「^ ^「智』滸改也。。^、又^ ^ :五引^皆作「我」,是未可據今字誤。」阮校以爲^ ^漆^ ^ ^ ^卜^李注引 0 「我」,注疏本同。浦鏜依^ ;改作「予」, ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

春秋左傳正義(襄公):

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「三」,毛本作「一一」,非也。義之下。「靖共至恤民」,宋本此節正義在「詩曰至可乎」正「介助也景大也」,正義引定本「介景皆爲大也」。〇正義曰: 8 ^ :「公迎賓于大門内,及廟門,公揖下文「不後寡君」同。【疏】注「禮登」至「一 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

魏晉南北朝易學書考佚 - 第 3 卷 - 第 364 页

悔吝者,言乎其小疵也。(義疏> :疵,瑕也。(慧琳一切經音義引之凡四:卷二十宵星經卷四音義、卷三十二佛說大淨法門品音義、卷三十三佛說決定總持經音義所引並同。卷三十持人菩薩經卷三音義引作「疵亦瑕也。」此條四家皆未輯之。)案《經典釋文》用馬融 ...

黃慶萱, 2007

秦始皇陵的考古发现与硏究 - 第 175 页

袁仲一. 殷代的青铜胃顶部有一竖立的柱形圆筒,用于插缪。西周和春秋时的青铜胃顶端铸一半环形方纽,用于系缪。石胃顶部用铜丝制的纽鼻,是对胃固有传统的继承。胃上插缪及系缪,是种重要的装饰,既可显示战士的神态英武,又有美观的效果。(三)石 ...

袁仲一, 2002