Significado de "束书" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 束书 EN CHINO

束	书
shù	shū

QUÉ SIGNIFICA 束书 EN CHINO

definición de 束书 en el diccionario chino

Paquetes 1. Aún negativo. 2. Dobla los libros. Ese libro aparte.

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «束书»

Descubre el uso de 束书 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 束书 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

弱水讀書記: 當代書林擷英

徐弘祖即因束書不觀,一味瘋跑,追求所謂探奇測幽,才誤把許多早已為人所熟知的地理知識,矜作自己的發現,鬧出了很大笑話。若是妄自揣測人們行事的深層動機,在時下過分推崇徐弘祖並且想要步其後塵成為現代徐霞客的人當中,恐怕也有一些因感到 ...

黃岳年, 2009

明代儒学生员与地方社会/社科学术文库 - 第 452 页

1 一旦士子"以通经为迂" ,或"以读书为讳" ,其结果必然会造成"束书不观,游谈无根"。 2 生员自童时开蒙,读完《百家姓》,再读《千字文》。这是明代教育的基本程序。可是,明代生员却有《千字文》亦未能详知者,下例即可为证:又公〈指韩雍^引者)巡抚江西,每对生 ...

陈宝良, 2005

眼光:

急于求成,恨不能一日千里而事实却往往事与愿违。明白其中蕴涵的道理的人很多,但事到临头不犯糊涂的人很少。即使历史上的我子`智者,也不能免俗。“庚寅科,予自小港欲人蛟川我命小奚以木简束书从 o 时西曰沉出,晚烟萦树,望城二里许 o 因问渡者二 ...

陶洪仁, 2014

權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態（修訂版）: - 第 131 页

後來的全祖望在記甬上的證人書院時,作了非常有名的歸納:不知自明中葉以後,講學之風,已為極敞,高談性命,直入禪障,束書不觀。...先生始謂學必原本於經術,而後不為蹈虛;必證明於史籍,而後足以應務。元元本本,可據可依,前此講堂鋼疾,為之一變。

王汎森, 2014

王學通論: 從王陽明到熊十力

故朱子以復性言學,陸子戒學者束書不觀. ... 所謂一時之偏重,即是從整個學術的發展來看帶有偶然性的現象,按黃氏之見,「以復性言學」與「戒學者束書不觀」就是這樣一種偶然的提法;而與這種偶然之偏重相對的學脈,則表現為具有必然性的聯絮。這樣,當黃 ...

楊國榮, 1997

中国史学名著评介 - 第 2 卷

他曾先后主讲于绍兴之证人书院,余姚之姚江书院等处,因有感于明季学风之衰敝,好为游谈,束书不观,以致最后亡国,因此教育中要生员们^ ^须博览经史,从事核实之学,以挽救被长期破坏的社会风气。全祖望在《梨洲先生神道碑文》中说: "公谓明人讲学, ...

仓修良, 2006

林宰平先生帖考及書畫集: 帖考

林志钧 東亨生帖考帝~首列帝壬書,閣占宜開其例,束書吃亦第皆斑木能改耳。此占以淳化拐帖為主,襯序丈山-。e,,~:n.e|,明。鍾、壬審,有為早化折無者,標題亦埋有改訂處。如草草千字文,淳化題為漢章帝妻,此改旦:寸月,卜. - n -、; - .

林志钧, 1999

历史文献研究 - 第 28 期

3 又说: "近日学禅士夫,乃束书不观,口无雅谈,手写讹字,宁不愧于僧徒乎? " 4 为此他在《丹铅录》等一系列考据著作中"凡宇宙名物,经史百家,下至稗官小说,医卜、技能、草木虫鱼,靡不究心多识,阐其理,博其趣,而订其讹谬焉。" 5 针对"束书不观"、"游谈无根" ...

周少川, 2009

第一页与胚胎: 明清之际的中西文化比较 - 第 72 页

(二)以言必证实批判理学的"束书不观,游谈无根" ,在方法论上和西学有契合之处,从而为西学的流播提供了凭借。实学指斥理学为"空虚之学"〈《亭林文集》卷三)的重要方面,是批评其治学方法"束书不观,游谈无根"〈杨慎:《升庵全集》卷五十二)。所谓"束书不观, ...

陈卫平, 1992

启功口述历史 - 第 207 页

启功, ‎赵仁珪, ‎章景怀, 2004

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «束书»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 束书 en el contexto de las siguientes noticias.

夏日读放翁

船头一束书，船后一壶酒，新钓紫鳜鱼，旋洗白莲藕”。同样是船在藕塘水中，却是另一种写法。完全白描，有书有酒，有鱼有藕，多么闲适，多么幽情，又多么乡土。紫鳜鱼 ... «解放牛网, Ago 15»

读典故：20个古人勤奋读书的育人典故

后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。 6． «央视国际, Jun 15»

古代不是谁都能做隐士全仗“官二代”的家底儿

不乘马，每寒暑得中，体无事时，放扁舟，挂篷席，贲束书，茶灶、笔床、钓具，鼓棹鸣榔。”日子过得潇洒散淡，宛如庄子的逍遥游。而他的“天随子”即取自庄子的：“神动而 ... «凤凰网, Abr 15»

晚唐陆龟蒙能当真隐士全仗“官二代”的家底儿

不乘马，每寒暑得中，体无事时，放扁舟，挂篷席，贲束书，茶灶、笔床、钓具，鼓棹鸣榔。”日子过得潇洒散淡，宛如庄子的逍遥游。而他的“天随子”即取自庄子的：“神动而 ... «中国新闻网, Mar 15»

唐寅与他的绘画艺术

他曽在自画的《骑驴归思图》上题诗：“乞求无得束书归，依旧骑驴向翠微。满面风霜尘土气，山妻相对有牛衣。”(见图1)由此得见，唐寅当年在返乡途中心情十分沮丧， ... «新浪网, Mar 15»

唐寅：潦倒花竹寄士气

... 作构图有北宋全景山水之景，壮阔大气，似可行走其间，而皴法则法南宋，以淡墨层层叠叠，爽利雄健，且不失细润，画左上自题：“乞求无得束书归，依旧骑驴向翠微。 «新浪网, Feb 15»

历史学家谭继和：“阅读”是人类求知初始习惯

如宋代商品经济发展起来了，市民社会出现“束书不观”风气。苏轼就叹息：古时候书少，六经全靠手来抄写，读书不易，古人却想方设法求书来读。而今人书可以雕版 ... «人民网广西频道, Feb 15»

唐宋名家的房产经：欧阳修晚年热衷买房

他在《示儿》一诗中写道：“始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。……中堂(楼盘资料业主论坛)高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所於。庭内无 ... «人民网, Nov 14»

善用国学之眼辨识书画收藏

画家束书不观，作品低俗陋劣，现在很多名家在画“行画”，好多藏家不知是“行画”，还在收藏这些“艺术品”垃圾。 书画收藏收的是国学思想、传统文化，不是艺术垃圾。 «新浪网, Jun 14»

“寒夜客来茶当酒” “宾客迎门酒当茶”

唐寅嗜茶终生，他曾在一幅《煮茶图》上自题一段小跋，说：“束书杯茶，……吾事毕矣。”在他五十岁时写的自寿诗中，他写道：“子孙满眼衣裁彩，宾客迎门酒当茶。”宋人曾 ... «宝安日报, Abr 14»