9 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «赎死»
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赎死 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
赎死 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
从新发现的云梦秦简看,在秦律中赎刑还是使用得比较普遍的一种刑罚。从赎耐起,有赎迁、赎刑、赎黥、赎宫、赎鬼薪鋈足和赎死。秦的赎刑一般是以金钱赎,但如无力缴纳赎金刚强令以劳役相抵。汉的赎刑亦有金赎和役赎。《汉书,惠帝纪》说, "民有罪,得买 ...
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永樂大典精编 - 第 3 卷 - 第 2428 页
伏惟陛下宽邕之生,速臣之死,令^率德改行,全林父之功,使臣得明目黄泉,附北郭之迹,臣之大愿毕矣。陛下若以阳和之 ... 入马赎死《資治通鉴》唐肃宗宝应元年,初王思礼为河东节度使,资储丰衍,瞻军之外,积米百万斛,奏请输五十万斛于京师。思礼薨,管崇嗣 ...
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中国法制史考证 - 第 9 卷 - 第 79 页
这道诏令清楚地说明:恢复使用宫刑;、 1 、但不是像以前那样,将宫刑作为—种正式的刑名,而是用它赎情节较轻的死罪。那么, "以宫赎死"是不是西汉(从景帝开始)的一条一般法律规定呢?让我们仔细分析一下汉武帝时期司马迁受宫刑的过程,答案就清楚了 ...
《二年律令,具律》载:赎死,金二斤八两。赎城旦舂、鬼薪白粲,金一斤八两。赎斩、府(腐) ,金一斤四两。赎劓、黥,金一斤。賅耐,金十二两。牍荖(迁〉,金八两。有罪当府(腐)者,移内官,内官府(腐)之。这条律文非常重要,它给了我们两条非常明确的信息:一是汉律的" ...
受苦」一詞按大多數抄本應譯為「受死」(apethanen),聖經新譯本便是這樣譯:「基督也曾一次為你們的罪死了」,在新約常將「受苦」作為「死」的一個同義詞(參路廿二15;徒十七3),因為這一段是論受苦的,所以抄經的人可能將之寫成「受苦」了(epathen)。
耶穌的死:買贖和模塑耶穌正為此而死。這是以西結書三十六章26節有關新約的應許:「我必把新心賜給你們,把新靈放在你們裏面」。耶穌又在最後晚餐上說:「這杯是用我的血所立的新約,這血是為你們流的」(路二十二20)。那些一直跟隨耶穌走向十字架的 ...
按照当时的法律规定,犯死罪者若想不死,或交纳五十万钱赎死,或受腐刑。司马迁此时无钱赎死,又不愿受腐刑,蒙受奇耻大辱。司马迁思想斗争异常激烈。他思前瞻后,想到历史上那些成大事业者无不经受各种磨难,想到了父亲的遗志,《史记》还在“草创未就” ...
临刑时作曲赎死,竟不得免,后即名此曲为《何满子》。直到公元9世纪,此曲还在宫廷中演唱或被用作舞曲。白居易、元稹均有《何满子》诗记其事。李叔同此诗的序文提及此曲,其意思是:心怀愁绪之人,于此乐声歌声境地,虽然可将此音乐聊作排解个人寂寥之 ...
罗明, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
又问:八十以上、十岁以下,盗及伤人亦收赎,注云「有官爵者,各从除、免、当、赎法」。末知本罪至死,仍得以官当赎以否?答日:条有「收赎」之文,注设「除、免」之法,止为拎其老疾,非谓故轻其罪。但杂犯死罪,例不当赎,虽有官爵,并合除名。既死无比徒之文,官有 ...