Significado de "顺德者昌" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 顺德者昌 EN CHINO

顺	德	者	昌
shùn	dé	zhě	chāng

QUÉ SIGNIFICA 顺德者昌 EN CHINO

definición de 顺德者昌 en el diccionario chino

Shunchang Chang Chang explicó〗 〖ético puede ser próspero, en contra de la moral que se destruirá.

顺德者昌 〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

TRADUCCIÓN DE 顺德者昌

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «顺德者昌»

Descubre el uso de 顺德者昌 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 顺德者昌 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

廉政箴言900句:

许树侠. 君的要有高尚的德行。正所谓“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”(《论语∙颜渊》)。国君有了高尚的德行,才能有威望去教化民众和官员,使他们也具备德性和德行,进而达到国家的大治。 136.顺德者昌【原典】顺德者昌,逆德者亡。(东汉班固《汉书∙ ...

许树侠, 2015

中华俗語源流大辞典 - 第 511 页

又作"顺德者昌,逆德者亡" ,见汉班固《汉书^高帝纪上》: "臣闻: '顺德者昌,逆德者亡,兵出无名,事故不成。' ' ,后又作"顺人者昌,逆人者亡" ,见南朝宋范晔《后汉书,申屠刚传》: "专己者孤,拒谏者塞,亡国之风也。虽有明圣之恣,犹屈己从众,故虑无遗策, 9 举无过事 ...

李泳炎, ‎李亚虹, 1991

後漢書:

兵忿者敗。利人土地貨寶者,謂之貪兵。兵貪者破。恃國家之大,矜人庶之眾,欲見威於敵者,謂之驕兵。兵驕者滅。此非但人事,乃天道也。」〔五〕淮南子曰:「運籌於廟堂之中,決勝乎千里之外。」〔六〕前書曰,新城三老說高祖曰:「順德者昌,逆德者亡。兵出無名 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

现代汉语词典评析与补白 - 第 476 页

类词组非常多:顺德者昌,逆德者亡;顺德者吉,逆天者凶;顺人者昌,逆人者亡;顺天者昌,逆天者亡;顺天者存,逆天者亡;顺天者逸,逆天者劳;顺我者昌,逆我者亡;顺我者吉,逆我者衰;顺我者生,逆我者死;顺之者昌,逆之者亡;顺之者成,逆之者败; ... ...真是公说公有理, ...

吴再, ‎连诚谦, 2000

全相平話:

詩曰:義帝南遷路入郴,國亡身死亂山深。不知埋骨窮泉後,幾度西陵片月沉。沛公聽得義帝被項羽謀殺了,統兵來至洛陽新城田地裡下寨。有三老董公向馬前攔住,進說沛公,上書一道。書曰:「吾聞順德者昌,逆德者亡。兵出無名,事故不成。必明其為賊,敵乃可服 ...

朔雪寒, 2015

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

韓復智, 洪進業 十按,記載,新城三老說高祖曰:「順德者昌,逆德者亡。兵出無名,事故不成。」^ 191 曰:外。」@廟勝:指臨戰前謀兵於廟堂之上,就已決定了勝負。 8 ^ :曰:「運籌於廟堂之中,決勝乎千里之恃國家之大,矜人庶之眾,欲見威於敵者,謂之驕兵。兵驍者 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

順德者昌,逆德者亡』;『兵出無名,事故不成』。故曰:『明其為賊,敵乃可服。』項羽為無道,放殺其主,天下之賊也。夫仁不以勇,義不以力,大王宜率三軍之衆為之素服,以告諸侯而伐之,則四海之內莫不仰德,此三王之舉也。」於是漢王為義帝發喪,袒而大哭,哀臨三 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

谋略展示智慧（下）:

天下初发难,假立诸侯后以伐秦 o 然身被坚执锐首事,暴露于野三年,灭秦定天下者,皆特相诸君与籍力也。怀王亡功,固当分其地王之 o ... 当时,新城三老董公在道中拦住刘邦说二臣闻顺德者昌逆德者亡” , “兵出无名,事故不成。”故日二“日月其为贝戎,敌乃可 ...

舒天 编著, 2014

笑看云起共潮生：诗风华韵中唐朝诗人的秋水长天:

据《旧唐书∙高适传》记载,“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”确实,历数唐 ... 开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌行》以示适,感征戍之事,因而和焉。 ... 据《汉书∙高帝纪上》记载,新城三老董公遮说汉王时曰:“臣闻顺德者昌,逆德者亡。兵(师) ...

李建峰, 2014

Kunxue jiwen

後可典也強南軒異論日三佬菫公之說囚篇順德者昌逆德者亡兵出無紹事故不成略淇嘯賊敵乃可復一二車之床屆義帝{喎,素五十次噶之』. '不約一來從義之所咸也佼商帝不人彭城置酒商會幸諸侯窮刑所盃而誅之天下即建炭措其末篤不能遂收腸武之叻然漠 ...

王應麟, ‎王元圻, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825