10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «私和»
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私和 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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復仇觀的省察與詮釋: 宋元明清編 - 第 140 页
此外,二人對此律之立意,皆著眼於「私和浪滅人倫故論罪亦重」之觀點,亦切中律文之立意。再者,沈之奇亦有認同雷氏之觀點者,如雷氏以為「過失殺」、「威逼」兩種情況,皆有給付金額於死者之家,故前者「稱贖」,後者「稱追埋葬銀」,而此律「私和」之人,雖於理 ...
260 诸祖父母、父母及天为人所杀,私和者,流二千里;期亲,徒二年半;大功以下,递减一等。受财重者,各准盗论。虽不私和,知杀期以上亲,经三十日不告者,各减二等。「疏」议日:祖父母、父母及天为人所杀,在法不可同天。其有忘大痛之心,舍枕戈之义,或有窥求 ...
長孫無忌. 柞鼻斗·灰 篇疾仍配以否· · ·答 段三权鼻傅麻徒一年受财重者备单鳖薪葫受悸家之财重於私和之罪假如鳃肛私和合徒一年受财十匹······、-真堆盗徒一年牛之恕维不私利知毅期以上理挫三十日不告所在官司者备诚前私和之 ...
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品读中国书系之二:闲话中国人 - 第 180 页
私人各私其私,如无规范限制,势必天下大乱。此要“约法三章” ,以保证个人权利和公众利益不受任何人的侵犯。而这些“约法”之所以能够算数,则又因为它们是这些“私人”依照自己的自由意志共同约定的。叫自们中国既然“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非 ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
王頭說:「不妨,我們立在這邊,等他們出來的時節,一把拿住,說他私和人命,鎖去見爺。料想他狀子也在身邊,銀子也在身邊,有贓有據,不怕他不認。」李頭道:「有理,有理!」所以萬貫、絳仙一出酒店,就被二人鎖住。及至一鎖,萬貫與地方驚道:「這是為何!」王頭、李 ...
若祖父母、父母被杀,子孙受贿私和者,无论赃数多寡,俱拟杖一百、流三千里。" (大清律例·户律·户役) "立嫡子违法条"规定: "若立嗣,虽系同宗,而尊卑失序者,罪亦如之。其子亦归宗。改立应继之人。" ̈立嫡子违法罪,其本身处杖八十。立嗣而尊卑失 煤到托故 ...
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 275 页
在這種氣氛下,有不共戴天之仇,竟與人「私和」,那就法禮皆不容了!穆宗長慶年間百姓柏公成之母遭前率府倉曹參軍曲元衡杖死,事後柏公成因貪圖貨賂,受眯不訴,違反了《唐律,賊盜律》第 13 條〈親屬為人殺私和〉(總 260 〕之規範:諸祖父母、父母及夫為人所 ...
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全国硕士研究生入学考试真题详解与样题精选: 数学四 - 第 61 页
数学四 汪志宏. 町八め山ト抽げ/ <均ぬ二出叫 F ( x ) ] ; = F ( b ) -蜘 F (代)二八勺-洩 F ( x )・可采用如下荷記形式-町/ <め曲司 FC め] :・易丙神尖似叶算・ 2 ・注意:吋干/ (め在点。的邦域内元界吋的戸文私分 J ...
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第三次改革: 中国非营利部门战略研究 - 第 40 页
一方面,人们队为中国社会是"有私无公"的,例如美国传教士明恩博 1882 年所写《中国人的素质》一书,专「]写到"有私无公的中国人" ;梁启超说"我国民所最缺者,公德其一端也" ; ( D 梁漱涅把"自私"、"缺乏公德"看作中国人的一大短处 i 0 林语堂批评中国人" ...
欽定大清現行新律例大清現行刑律案語卷二四五五七 L 一一一凡妮親人導社和人命除未輕得財或贓如較輕仍照作一一議擬外如規緄期服以下親風景財私和老供計贓惟杠一一一臟淮竊盜蟲從璽科斷哪跡略加屾缸 o O 宿人屾緬杜〔一被殺而卹父母父母犬 ...