10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «损挹»
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损挹 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
损挹 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
囹未有抱損而不光。『校 3 :王叔岷《集證》言:百子本「抱損」作「挹損」,「挹損」是也。挹損猶抑損。 I 注 3 :《易.謙彖》言:「謙,尊而光」。 0 楚莊王功立而心懼。『注 3 :據《左傳》宣公十二年傳言:欒書說:「楚國自從戰勝鄘國以來,其國君未有一曰不訓示, ,百姓生計不 ...
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 431 页
作『揖』者,借字耳。......『抑』與『挹』聲亦相近,故諸書或言『抑損』,或言『挹損』也。」朱珔《說文假借義證》:「《後漢 A 光武紀》『情存損挹。』挹,挹退也。即損抑也。挹,當為抑之假借。」此挹、揖表示謙下義,乃是「抑」的假借字。《說文》:「卬,按也。从反印。抑,俗从手。
... 損挹 I : 1 〕:謙抑,返讓。 ... 常自謙無德,每郡國所上,辄抑而不為中興三。今天下清寧,靈物仍降。陛下情存損挹 ...
孫楷第引王氏偶涉及此文之說榮本此文『挹損』作『謙尊,』 55 據^ ^輔蓋據易謙彖傳之文妄改難絲 2 ^之不足據。王引之謂。』韓詩外傳三挹作抑,本書九流傳, ^『謙挹爲德,』舊合字本挹作抑,並一一字通用之證。明程』連文,與此同例。抱乃挹之形誤。『挹損』猶『 ...
茸之言損也,小也:光之吉廣也,大也。耳而光者,小而大。解象傳者,多誤以尊卑其封文己又引此文屁証而解之云:「以謙冉封驕盈,則試為撙可知。蓋當時易詭有如是解者, ~故釗氏用之也。說文無撙字,古多借耳為之。」」王叔氓口呂百子本『抱損』作鬥挹損 JJ 與 ...
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桀 l 卻〞柑挹指熙又 _ 甘女子副下車挹之是以挹紺楫也又荀子挹而損之注挹退也魏書彭城王日履勤不憚枉功愈挹是以挹篇抑也叉或以楫代緝莆周南藹斯剔揖揖趴春緝注禽矮見又或以撣御輔〔並殼日近形』述 _ 吵慨瞞別詳緬鯛顥‵ 卜 7 人荷音狗說{久忡.
楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
是故聰明睿智,守之以愚;多聞博辯,守之以陋;武力毅勇,守之以畏;富貴諸害或言「抑損」,或言「挹損」也。曰:「何謂益而損之?」曰:「夫物盛而衰,樂極則悲,日中而移,會杜篤傳注引此,正作「挹而損之」。荀子宥坐篇、説苑敬慎篇並同。^ 1 ^ 5 作「抑而損之」,「抑」與「 ...
是故聰明睿智,守之以愚;多閗博辯,守之以陋;武力毅勇,守之以畏;富貴鐘會或言「抑損」-或言「挹損」也。曰:「何謂益而損之?」曰:「夫物盛而衰,樂極則悲,日中而移,會杜篤傳注引此,正作「挹而損之」。荀子宥坐篇、説苑敬慎篇並同。韓詩外傳作「抑而損之」,「抑」 ...
聰明聖知,守之以愚;功被天下,守之以讓名句的誕生孔子曰:「聰明聖知,守之以愚;功被1天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富有四海,守之以謙;此所謂挹2而損之之道也。」~〈宥坐篇〉完全讀懂名句 1.被:音批。 2.挹:謙退的意思。語譯:孔子說:「聰明和智慧高深 ...
