10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «绦旋»
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绦旋 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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〔身〕同楝身丹耸身,即耸起身〔愁胡〕胡通湖,糊猕。愁胡,形容鹰侧目膦视时,碧眼与糊猕相〔绦旋句〕〈<广韵>〉: "绦,编丝绳。” «玉篇» : “旋,转轴, ”朱“以绦系鹰足,而系之子旋也, ”摘,解去,此言系鹰之绦旋在画幅上闪光,似乎可以解下.〔轩楹〕堂前长廊,〔何当〕仇注: ...
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唐詩彙評 - 第 1 卷 - 第 1081 页
语拙,然"绦旋"句亦见其画作之殊也。《线斋诗谈》:首句未画先衬,言-「便有活麿欲出;次点"画"字以存题.以下俱就生鹰蓽写,其画之妙可知。运题入神.此百代之法也。一结有千筋力.须学此种笔势。《杜诗解》:句句是糜,句句是画,犹是常家所讲。至于起句之未是 ...
Lan Duo Duo. 第一百九十章一舞倾城梁絮儿所唱的歌名为“蝶恋花”,梁芜菁的舞也舞出了蝴蝶般的灵秀来,姐妹二人配合的天衣无缝,当真让人开了眼界。梁芜菁一开始只是徒手做舞,到了后来,只见她一个旋身弯下腰,在众人的赞叹声中一下子就用脚挑起 ...
但《画麿》所用的"愁胡" ,则显得特别贴切和生动,因为麿在"思狡兔"而不得,因为它被系在"绦旋"之上,失掉了自由,所以堪愁,所以更"若愁胡之攒眉"。二句既写了麿的内心一"思狡兔" ,又写了鹰的神态。神态表自内心,眼是心灵窗户。正是由于诗人写了鹰的内心 ...
这一联用"绦旋》《轩槐"从侧面烘托出鹰的气势,也是一种值得注意的技巧。还须注意,诗人在句申放上《堪"字,又放上详可"字,正要向读者说明这仍然是画鹰,不过画家的高明手法使鹰变得柄树欲活而已。这样就把画鹰却似活魔,活鹰原是画鹰这两层意思都 ...
悬—斗杓行于脐下一寸三分,斡旋上升,左转于心之后,右旋下烽于肾之前,循环不息,上'行由背之北,下行由脐之南,如北极定枢,斗柄推旋者,若转则以意随之,不转则以意引之,久而炼度,所以混其气,且! ^以和其神也。【通关】从北极定枢,斗柄大旋三遍,天地包罗, ...
悬一斗杓行于脐下一寸三分,斡旋上升,左转于心之后,右旋下降于肾之前,循环不息,上行由背之北,下行由脐之南,如北极定枢,斗柄推旋者,若转则以意随之,不转则以意引之,久而炼度,所以混其气,且所以和其神也。【通关】从北极定枢,斗柄大旋三遍,天地包罗, ...
林树滋, 李韶敏. 忘萁内。初学者,静坐片刻,扫除万虑,凝神定志于背。渐归于心、归于背,存无守有,念兹在兹。^行庭。先作艮背诀守念,然后把意念提出于体腔之外,运行于背数十次,再收回意念于体腔之中。稍停,又运行于两肾之间。十五分钟左右,再从肾中意 ...
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闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 140 页
闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 汪毅夫. 设战台。 0 (八)汪揖《使琉球杂录》( 1682 )记:使臣登舟·必先迎请天姐奉舵楼上,而以拿公从祝? (九)徐模光《中山传信录》( 1718 )记:将台下为神堂·供天姐诸水神。 0 (十)黄叔墩《台海使桂录》( 1763 )记:通贩外国, ...
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中国气功学术发展史: 中国气功养生学第一分卷 - 第 476 页
针左转于心后,右转向下于肾前,循环不息。上行,经背之北)下行,经脐之南,有如"北极(基)定枢,斗炳推旋。" 3 ·通关,先以前大旋三遍,继运行于脐下, "分开两路,旋下两腿之前。,双旋双行,联络不绝。双行转脚底,向后绕元海,上至命门,会合为一。从右转左,大旋三 ...