Significado de "天道人事" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 天道人事 EN CHINO

天	道	人	事
tiān	dào	rén	shì

QUÉ SIGNIFICA 天道人事 EN CHINO

definición de 天道人事 en el diccionario chino

Cielo Recursos humanos Cielo: Dios. Personal: lo que la mano de obra puede hacer. Los asuntos humanos del cielo no pueden ser violados. Significa que la tendencia de los tiempos. "Yuan Shi Qian Qian constitucional": "Debido a que el libro y la dinastía Song sistema Sichuan d, encíclica al cielo y los recursos humanos, d obtener un sentido de defensa propia, no se atreven movimientos complejos". Qing Zheng Banqiao Yongzheng diez años Tao Tao Temple En las ofrendas hermano tinta ":" ¡Llamo! No sé, este es el supuesto cielo y los recursos humanos también ".

天道人事 天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。《元史・谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余d，谕以天道人事，d得书愧感自守，不敢复轻动。”清・郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“嗟呼！不知此正所谓天道人事也。”

TRADUCCIÓN DE 天道人事

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «天道人事»

Descubre el uso de 天道人事 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 天道人事 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

盛清社會與揚州研究 - 第 326 页

天道不可憑,人事不可問。嗟乎!不知此正所謂天道人事也。天道福善禍淫,彼善而富貴,爾淫而貧賤,理也,庸何傷?天道循環倚伏,彼祖宗貧賤,今當富貴,爾祖宗富貴,今當貧賤,理也,又何傷?天道如此,人事即在其中矣。〈雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨〉可見 ...

馮明珠...等, 2011

中國史學史綱 - 第 54 页

他斷然指出:自然界的種種變化,「此乃關諸天道,不復繋乎人事。」 122 劉知幾並不是徹底否認「天道」,但他說的「天道」顯然已包含了不少屬於自然現象的因素。不論屬於何種情況,他認為凡屬於「天道」範圍者,史家應取「不復繋乎人事」的態度。劉知幾從他的 ...

瞿林東, 2002

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 240 页

由人事以推天道,由天道以準人事,往來盈縮之理,禮樂刑政之具,古人所謂「通經致用」者,其在斯乎!224 《易》云:「太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。」225以「太極」為宇宙的開端,創造萬物之始。喜孫在此主「禮」代「理」,是以「禮」 ...

張曉芬, 2010

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 14 卷 - 第 54 页

太極、乾元乃就天道而言,仁乃就人事而言,若只言太極、乾元,則此本體論仍如董、何一般,終究偏於天,而與人無關,只成一「事天之教」。然天道由人事而顯,人事依天道而行,天道人事本非是二,不可截然劃分,就天道言則爲太極、乾元,就人事言即爲仁。故熊氏 ...

林慶彰, 2008

熊十力春秋外王學研究 - 第 14 卷 - 第 54 页

太極、乾元乃就天道而言,仁乃就人事而言,若只言太極、乾元,則此本體論仍如董、何一般,終究偏於天,而與人無關,只成一「事夭之教」。然天道由人事而顯,人事依天道而行,天道人事本非是二,不可截然劃分,就天道言則為太極、乾元,就人事言即為仁。故熊氏 ...

林世榮, 2008

長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 149 页

漢賦向來有著極強大的歷史傳統,其中之一點是在辭賦中隨處可見的「天道人事」觀, 71 而此天道人事觀,在〈彈琴賦〉、〈筆賦〉及〈篆勢〉亦一再出現。〈彈棊賦〉「張局陳棋,取法武備」的思想,與先前棊藝類賦如出一轍,此則是題材開創而思想內容承繼。蔡邕做 ...

劉楚荊, 2010

策略的哲學: - 第 116 页

月戰〉)而姜太公則認為:「天道難見,地利、人事易得。天道在上,地利在下,人事以飢飽、勞逸、文武也。故順天道不必有吉,違之不必有害;失地之利,則士卒迷惑;人事不和,則不可以戰矣。故戰不必任天道,飢飽、勞逸、文武最急,地利為寶。」(〈群書治要六韜.

朔雪寒, 2014

漢代道家思想 - 第 65 页

夫春生、夏長、秋收、冬藏,此天道之大經也,弗順,則無以為綱紀,故日:「四時之大順不可失也。」說陰陽家依順四季之天道大經, ... 然則,這一系天道、人事、政令嚴謹搭配的陰陽理論,非特由來已久,且本爲黃老之學所推崇。要之,齊學與齊文化尚陰陽,黃老之學 ...

陳麗桂, 2013

汉语成语俗语对照词典 - 第 406 页

刘心武《人面鱼》: "常常是峰回路转,也往往柳暗花明,既殚精竭虑,也担惊受怕,不过总算天道酬勤,也真是吉人天相" [例]要考取 ... 天道:天理。人事:人力所能做到的事。明,宋濂《元史,廉希宪传》: "因为书与四川制置余玢( ; ^ ) ,谕以天道人事,玢得书愧感自守, ...

许嘉璐, 2008

中華大典: 歷史典. 史學理論與史學史分典 - 第 1 卷

... 北茁魏收拾天人感庶·隋李德林拾天命·唐皮藏用斋天道舆人事·唐甜僵拾天命·唐辣子昂萧天地之道舆王政之肯·唐趟莱输天道人事·唐牛僧孺拾人道天道·唐黄旗输天命舆募戒,五代割晌等输治乱舆人事·宋欧惕修拾天人之镣晨娃言也·宋振戴辅天德舆天道· ...

中華大典工作委員會, ‎中華大典編纂委員會, 2007

7 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «天道人事»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 天道人事 en el contexto de las siguientes noticias.

闲愁还需闲暇赏

... 川家康之世的不屈，与其对天道人事的明悟，自序此作是为慰解友人中国亡命客胡兰成。”在怀念友人的文章里，胡兰成一次又一次地不能自已，放任思想去悼念自己， ... «南都周刊, Ago 12»

“天之道”中的自然正义(组图)

这样的人，就可以和他讨论天道人事的道理了！”） 这“天人之际” ... 社会中“人之道”就不一样了，它损少奉多，富者可能愈富，贫者可能愈贫，反天道而行之。在老子看来， ... «搜狐, Jul 12»

嘉靖本《太玄经》十卷(组图)

此书吸收汉代哲学及天文学思想，以天地人三玄为本，重点阐述宇宙生成、天道人事之变化规律，总括为三方、九州、二十七部、八十一首及七百二十九赞。其体例仿《 ... «搜狐, May 12»

常存敬畏之心是领导干部安身立命之本

孔子也曾说过，君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言，强调对天道人事要心存敬畏。古代开明的帝王深谙“民可载舟，亦可覆舟”、“天地之间，莫贵于民”、“如临深渊， ... «人民网, Sep 10»

清初"鲁迅"有唐甄(图)

... 检讨天下，心中有一宏大主题，就是要反思天下得失，思索天道轮回，他所着的书曰《衡书》，著书宗旨，其女婿王闻远说得很明白：“天道人事，前古后今，具备其中，曰『 ... «中国经济网, Mar 10»

余世存：实用先知郭偃靠预言治国的改革家

郭偃虽然只是一个掌卜大夫，因此又被称为卜偃；但他对春秋时代的天道人事非常熟悉，因此他能够以现实情况为着眼点，超越卜官的职业界限，而上升到理性的层次。 «搜狐, Dic 07»

趋时：《周易》的大智慧

这里的“时”，是按照天道人事运行的大规律，各种事物勾连互动、各种因素相互影响而形成的“时”――时中蕴势、时中含机，势发展到一定程度，时机便成熟了，就可以 ... «光明网, Ene 07»