Significado de "田狩" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 田狩 EN CHINO

田	狩
tián	shòu

QUÉ SIGNIFICA 田狩 EN CHINO

definición de 田狩 en el diccionario chino

Caza de caza Tian. También se refiere a la caza de invierno.

田狩 打猎。亦特指冬猎。

TRADUCCIÓN DE 田狩

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• chino: 田狩
• Traductor chino - español: caza Tian
• Traductor chino - inglés: Tian hunting
• Traductor chino - hindi: तियान शिकार
• Traductor chino - árabe: الصيد تيان
• Traductor chino - ruso: Тянь охота
• Traductor chino - portugués: caça Tian
• Traductor chino - bengalí: টিয়ান শিকার করা
• Traductor chino - francés: chasse Tian
• Traductor chino - malayo: memburu Tian
• Traductor chino - alemán: Tian Jagd
• Traductor chino - japonés: 天狩り
• Traductor chino - coreano: 티안 사냥
• Traductor chino - javanés: mburu Tian
• Traductor chino - vietnamita: săn bắn Tian
• Traductor chino - tamil: தியான் வேட்டையாடுதல்
• Traductor chino - maratí: तियान शिकार
• Traductor chino - turco: Tian avcılık
• Traductor chino - italiano: caccia tian
• Traductor chino - polaco: Tian polowania
• Traductor chino - ucraniano: Тянь полювання
• Traductor chino - rumano: vânătoare tian
• Traductor chino - griego: Tian κυνήγι
• Traductor chino - afrikáans: Tian jag
• Traductor chino - sueco: tian jakt
• Traductor chino - noruego: Tian jakt

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «田狩»

Descubre el uso de 田狩 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 田狩 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

中研院歴史語言研究所集刊論文類編: 歷史編. 先秦卷 - 第 2 卷 - 第 1055 页

案卜辭所記^之田狩祭祀,經常必先貞卜,緣丝人亦如初民之相信食物皆鬼神所恩賜,凡所取用,必須得其同意。乃『今整民』莧有『摟竊祌祗之慷牷牲用』以食而以爲『無災』者,此微 + 所以致慨。又史記躁本― ^ 6 曰:俯益廣沙丘苑壅,多取野獸蜚鳥置其中,慢於 ...

中華書局. 编輯部, 2009

易学与民俗: - 第 102 页

二、合乎天时、不妨农事的田狩古俗中国以农业为本,渔猎田狩一直是农业经济的重要补充,这一方面是为了平衡和完善饮食结构,解决肉食的来源,同时也是祭祀和接待宾客的需要。远在三代之时,帝王就有四时田狩之礼俗。据调丰 0 记载,帝王四时田狩, ...

刘道超, 2008

甲骨文獻集成: 經濟與科技

案卜辭所杞商 5 之田狩祭 15 ,弒常必先 3 卜,緑&人亦如初民之相倌食物皆鬼祌所思 19 ,凡所収用,必^得其同意。乃「今! ^民』兌有「懊 9 !种柢之慷&杵用」以食而以筠「無災』者'此撖子所以^。又^胜本紀曰: ^签廣沙丘苑毫,多収野 1X8 烏面其中,悛於鬼祌。

宋鎮豪, ‎段志洪, ‎陳建華, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 83 页

故今襄公始命為諸侯,乃得有此田狩之事,故云「始命」也。田狩之事,三章皆是也。言園囿之樂者,還是田狩之事,於園於囿皆有此樂,故云園囿之樂焉。獵則就於囿中,上二章囿中事也。調習則在園中,下章園中事也。有蕃日園,有牆日囿。園囿大同,蕃牆異耳。

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

春秋公羊傳注疏(隱公~閔公):

諸侯侯田狩不過郊」,下五年「大雩」之下,注云「去國遠狩」外屬地言之,故言遠,是以此注云「以其地遠。禮,諸也者,是郎邑在郊内之證也。則此言狩于郎者,据郊則爲遠也。故哀十一年^郊之戰, ^謂之戰于郎郊内,其屬地在郊外,若據邑言之則爲近,若據地言之也」 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

周易古礼研究 - 第 267 页

... 由战争的胜负来决定。二、田狩礼考论我们在前面论述过,田狩礼本来属于军礼范畴,田狩礼与军礼紧密相联。陈戍国先生说: "田狩与战事有相通之处。田狩带有练兵习武的 性质。行猎归来,当有在庙里 267 第四章《周易》卦爻辞古礼考论 二、田狩礼考论^

兰甲云, 2008

戰後臺灣的歷史學硏究, 1945-2000: 第二冊：先秦史 - 第 161 页

〇殷代先公近祖。曰殷代先王時期。^殷代先王後期。關於殷王世系的硏究,亦可參章印波〈商王世系表中的歷史〉〈《九州學刊》 3:3, 1989 〉。「田狩」與「祭祀」同爲殷商王室兩項重要的活動;它們應爲同時而來的兩項典禮。《周書,牧誓》及《逸周書,克殷解》尚以 ...

林天人 編著, 2004

四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 859 页

王禮卿 ―859 一 駟緻匕申奉時辰牡者爲虞人,疏申爲「驅以待公; ^之」。此次明襄公之田狩,已具虞人驅獸之制,即已備諸侯之田制,異於前之講武,異於前世通常之狩,故爲可美者一。次章稱「奉時辰牡」,傳訓時爲是,辰爲時,竝舉冬夏春秋所獻之獸。箋人乃能和 ...

王禮卿, 2009

傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏

礼,诸侯田狩不过郊。【疏】注"以其"至"远也"。〇解云:十年冬, "齐侯、卫侯、郑伯来战于郎" ,传云"郎者何?吾近邑" ;庄三十一年"春,筑台于郎" ,传云"何以书?讥。何讥尔?临民之漱浣也"。以此言之,则郎为近邑。言远也者,盖以郎邑在郊内,其属地在郊外,若据邑 ...

陈金生, 1995

日本學者論中國哲學史

辛冠潔, 1986

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «田狩»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 田狩 en el contexto de las siguientes noticias.

崆峒武术的弘扬者记崆峒文武学校校长王镖(图)

及《车辚》、《四载》、《小戎》之篇，皆言车马田狩之事。汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。”故西北陇东武林俊杰人才辈出，今之亦然，在众多的 ... «搜狐, Nov 11»