10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «挑狎»
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一日,遇寒食節,邑人陳監倉襄作裹蒸百枚,分半饋之,遠發器食解包,盡成泥塊。俄而遠卒。(陳仲謨說)蜀道多山鬼,有小吏遠迓憲車,同徒數人,日將暮,見道旁一婦人,攜汲器立溪側。小吏就丐飲,且挑狎之。婦人初無難色,談笑而道之。吏引手捫其胸臆間,皆青毛, ...
洪邁, 何卓 夷堅三志己卷第二 1 三一七損動之跡。破柩視之"尸已不存,殮時十缣;其七仍在。許哀慟而反。右二事尤溪坑户吴太说。爲女棺内所將,卽拉鄰里收執;謂其刼墓。濮述昨夕事,衆皆弗信。呼集都保"詣彼實驗"略無感謝。擬行挑狎,女忽不見。濮始懼,乘 ...
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Guo xue ji yao er bian - 第 4 卷,第 3 期 - 第 145 页
Xiaomei Ma. 1111 而止夹 5 平:^齊入铩田一、&孔丘相三字^^^^と妙も氏亦悠然紳往于辇」尊鹿上!^肅^扃為牛衆之お^,ぼ上負尊来詳孰^3 不あ享都于.一是^^"ト^^』.^^い秕^不き委而^貝是棄豚也若其不具月挑狎也もき竿 0 诏于着苯作转并转通莴結将亏變 ...
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多维视界: 传播与文化硏究 - 第 373 页
传播与文化硏究 吴予敏, 深圳大学. 文学院. 传播系. 主义的家国一体,忠孝一体为特点的宗法制社会。泛家族主义孕育了中国古代社会忠孝一体的人格模式: "在家者孝于亲" , "在朝者忠于君" ;要"克己"、"慎独"、"三省吾身"。在这一人治而非法治的社会里, ...
吴予敏, 深圳大学. 文学院. 传播系, 2001
拟行挑狎,女忽不见。濮始惧,乘月还邑。明日,携三缣出。适逢许七者评价欲买,而认为女棺内所将。即拉邻里收执,谓其劫墓。濮述昨夕事,众皆弗信。呼集都保,诣彼实验,略无损动之迹。破柩视之,尸已不存。殓时十缣,其七仍在。许哀恸而反。余观音泉州商客 ...
自是時時一往,女必出相接,笑語綢繆,挑以微詞,殊無羞拒意,然冀頃刻之歡不可得。既注官言歸,往告別,女乘間私語曰:「自與君相識,彼此傾心,將從君西,度父母必不許,奔而騁志,又我不忍為,使人曉夕勞於寤寐,如之何則可?」士求之於父母,啖以重幣,果峻卻焉 ...
蒲松齡 朔雪寒. 鳳陽士人鳳陽一士人,負笈遠遊。謂其妻曰:「半年當歸。」十餘月,竟無耗問。妻翹盼綦切。一夜,纔就枕,紗月搖影,離思縈懷。方反側間,有一麗人,珠鬟絳帔,搴帷而入,笑問:「姊姊,得無欲見郎君乎?」妻急起應之。麗人邀與共往。妻憚修阻,麗人但 ...
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看張?張看: 參差對照張愛玲 - 第 33 页
如此這般特殊的感情用事的視鏡描寫(即過度重視挑情的細節),或許可能引起「忽略或簡化了愛情與人性及人性各深刻層面的關係」的批評 29 。但是,張愛玲應是藉著此二人心機的揣摩試探進而凸顯二者之間充滿不安定性的愛情,而看似鬥智的俏皮話中亦 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. { _ 哪獒之籃本但咱(臂屾惻壬克嘀咥分異姓以逮力〞』瞞頊使無患服她此胸〝吼汙懦吟刷借賦王克商一一句總序事以分同姓異姓人召公洞中敝議錯雜肅 _lw 殧^ ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
有私議者曰:「虎也至暴,奈何狎之宜早為之所。」意勸鄰人殺之也。牝虎遂人立而言曰:「將以我為噬公者耶則何為遲遲面與貓犬輩伍也?」時觀者如堵,貴人亦在。雖異之,而各不畏。虎於是如人行,歷抱數人起,而復置之,若欲試其體之重輕者。諸人皆辟易而奔。