10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «图缋»
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图缋 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
图缋 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
旨,主旨,猶今之主題。(17)韻移其意:謂作文因考慮音律情韻而妨礙了文意的準確表達。(18)大較:大略,大體上。(19)政:通「正」。工巧:技巧藝精妙的工匠。圖繢(音會):繪製彩色花紋的圖像。圖,用作動詞。繢,同「繪」。(20)常,通「嘗」。曾經。(21)見(音現):同「現」。
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距離與想像: 中國詩學的唐宋轉型 - 第 191 页
(五)另一種"宛然在目" "詩中有畫"所表現的詩畫同質論基本上可以理解爲詩與所謂的描寫繪畫是同質的,而"蔚似雕畫"、"雕缋滿眼"以及"著壁成繪" ... 六朝時期《宋書》卷六九《范曄傳》所載范曄《獄中與諸甥侄書》中,有一段話將文章比作"圖缋" :常耻作文士。
經云,鎔斲圖繢類形相者,爰能行動,及放光明。今西域釋迦彌勒二像,暉用若冥,一引作真蓋得相乎。今華夏景楷,一引作東今夏景摸感通錄冥作真楷作模神應亟著,亦或當年群生,因會所感,假馮木石,以見幽異,不必克由容好,而能然也。故沈石浮深,實闡閩吳之 ...
經云,鎔斲圖繢類形相者,爰能行動,及放光明。今西域釋迦彌勒二像,暉用若冥,〔一引作真〕蓋得相乎。今華夏景楷,〔一引作東今夏景摸感通彔冥作真楷作模〕神應亟著,亦或當年群生,因會所感,假馮木石,以見幽異,不必克由容好,而能然也。故沈石浮深,實闡閩 ...
然後抽其芬芳,振其金石耳。此中情性旨趣,千條百免此累,政可類工巧圖缋,竟無得也。常謂情志所託,故當以意為主,以文傳意。以意為主,當恥作文士。文患其事盡於形,情急於藻,義牵其旨,韻移其意。雖時有能者,大較多不對未完成的^ ^ !表示了自己的看法。
碑林中还有宋代的《太极宫碑》残石,不过是以轴测图的形式绘刻而成,仍具有绘画的色彩。兴庆宫图 ... 据拓片测定,图碑的碑额高 76 ^ ^ ,碑心高 2030111 ,通高 279 ^ ^ ,宽 138 ( ^ 111 。 ... 何幸《平江图碑》,麋之郡序,巍然为鲁殿灵光,图缋缜密,古气磅礴。
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中國考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 128 页
嫵旦凡六祖,尽图缋其影,太:尉房琯作《六叶图序》。原来神会在荷泽寺为惠能建堂,树立了宋鼎撰文的碑,又依照南宗宗统画了《六叶图》,由房琯作序,这就是铭文所说的"树碑立影"。铭文下面的"遂行迈江表之际" ,实际指神会遭到贬黜,最后居住在荆州开元寺。
会序宗脉,从如来下西域诸祖外,震旦凡六祖,尽图缋其影。太尉房琯作《六叶图序》。神会在洛阳所序"西域诸祖" ,不知是八代,还是二十八代。可能已是二十八代了。四、顿悟的教义神会在滑台、洛阳两处定南宗宗旨,竖立革命的战略,他作战的武器只有两件:一 ...
子的壁画;咸宜女冠观有吴道子、解倩、杨廷光、陈闳的壁画;开元观有杨廷光、杨仙乔壁画;龙兴观有吴道子、董谔的壁画;玄真观有陈静心、程雅的壁画;弘道观有吴道子的壁画;万安观有李昭道的壁画;昭成观有'百尺老君像,在层阁之中,坐折三十尺,像设图缋, ...
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傳世藏書: 通志堂集, 方苞集, 小仓山房诗文集 - 第 58 页
张撝之. 群书以考订之,本之以《语》《孟》之言,而归宿于紫阳晚年之定论,别引《三传》与他经及史传以证之。其说之庞者,则为辩疑以折其误。凡为书二卷。嗟乎!六经之旨未易窥也,学者治经必先明其大者,则其余可得而通矣。《易,乾》之"四德"、《诗,二南》之《关 ...