Significado de "王阳道" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 王阳道 EN CHINO

王	阳	道
wáng	yáng	dào

QUÉ SIGNIFICA 王阳道 EN CHINO

definición de 王阳道 en el diccionario chino

Wang Yang Road, "Han. Wang Zun Chuan ":" Langya Wang Yang es el gobernador de la prefectura de Yizhou, el Ministerio del Ministerio de 邛 [Jiushuankan, el desastre 'Antepasados ​​nacidos, qué número por este riesgo!' "" Wang Yang Road "para describir el camino difícil.

王阳道 《汉书．王尊传》:"琅琊王阳为益州刺史，行部至邛[九折阪，灾'奉先人遗体，柰何数乘此险!'"后以"王阳道"形容艰险的道路。

TRADUCCIÓN DE 王阳道

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «王阳道»

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東度記:

王陽道:「如今不如買幾個婦人女子,販賣與江湖上做妓為娼,盡有些利錢,還討些好便宜。」范俏道:「有甚利錢便宜?」王陽道:「比如人家有好婦人女子,或是有丈夫的貧窘,養持妻子不能,央求伐柯,賣與外方客人,明說為妻作妾;或是女子父母欠了官錢,少了私債, ...

方汝浩, 2014

东游记 - 第 636 页

艾多却把他囊中金宝偷了,埋入后园土里。这红裙原归空幻。艾多与王阳既迷了醉客倒在客房里睡,一心却又想起那拿了行囊去的客人。王阳乃向分心魔说道: "事有可恼,不得不向你说。"分心魔道: "何事可恼? "王阳道: "方才这一班客人,陶情引入店来吃酒。

方汝浩, 1998

东度记 - 第 529 页

王阳道: "只见他悻倖的背负了行囊,往前路走去。想此时天晚,前途无店,不是投古庙,便是宿庵堂。又只怕关前也有好心人家,见一个孤客无投,收留过夜。"分心魔道: "庵堂古庙,不是僧道家方便行人,便是神司把守。不但我等不敢去犯,便是贼盗也难侵。

清溪道人, 1996

明代小說輯刊 - 第 3 卷

王陽道:「房内那個娘子,卻容留的你。」反目魔聽了,便出了百輛腹中,入得房輛,也被我們播弄的七零八落,委實容留不得你。」反目魔聽了,説道:「老兄,你既難容我,乞教不效好合,我方到他處來。但我初入來時,卻甚完全的家當,只因有你這根因,再加我播弄,怕他 ...

侯忠義, 1993

六十种曲评注 - 第 7 卷 - 第 95 页

【注释】 1 迢通一道路遥远或水流绵长的样子。晋,潘岳(内顾诗》之一: "漫漫三千里,迢迢远行客。"宋,要美《除夜自石湖归苕溪》诗: "细革穿沙曾半销,吴宫烟冷水迢迢。"元,马致远杂剧(黄粱梦》三折: "云 8 賠,水迢迢,风〉案壤,曾飘? ^。" 2 王阳道一(汉书,王尊传〉: ...

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

宁都直隶州志 - 第 931 页

未是王阳道〔 3 〕,相携上七盘〔 4 〕。【注釋】〔 1 〕鸿埭,同"鸿蒙"。宇宙形成前的浑沌状态。〔 2 〕奚奴:本指女奴,亦通称男女奴仆为奚奴。〔 3 〕王阳道:喻山路险峻。相传汉王阳为益州刺史,路过九折阪,怕出意外,托病辞官。后因以王尊为剌史,过此,知前刺史王阳 ...

黄永綸, 1987

金蓮仙史:

越三日,卒。後稱西山先生。丁巳,籍偽學,以留正、朱熹等五十九人,皆著書籍。且說王玉陽在家守孝三年滿足,拜別兄嫂,出山用功。那孝全苦勸道:「我弟既然立志辦道,何用出山,就在自家靜養幾年,你嫂嫂與你護靜,豈不美哉?」王陽道:「弟乃是個不仁不義之人, ...

朔雪寒, 2014

釣磯詩集校釋 - 第 188 页

秋風多敗葉,童待半為僧。暫憩亦云好,長遊愧未能。前山久相識,為我碧崚嶒,。 1 崚嶒:山勢高峻重疊。南朝梁沈約〈游鍾山詩應西陽王教詩〉:「繁#構丹擻,崚嶒起青嶂。」唐陳子昂〈送魏兵曹使 I 州得登字詩〉:「勿以王陽道,迢遞畏崚嶒。」或作「嶒稜」、「嶒崚」。

邱葵, ‎黃世秦, 2003

古滇文化思辨录 - 第 42 页

勿以王阳道,迢递畏崚嶒。" (《全唐诗》卷 84 ,第 907 页)此诗多凭传闻而写,与骆诗相近。反映云南风物较为切合实际的,是唐中后期南诏及内地诗人的一批作品。从南诏方面来说,首先要提到的是南诏王隆舜及其清平官赵淑达关于星回节的诗。此诗原载《 ...

余嘉华, 1997

南市区志 - 第 118 页

白云观(详见第三十四编《民族,宗教》〉慈修庵(详见第三十四编《民族,宗教》〉水仙宫位于大东门内(今巡道街〉。北宋景祐四年( 1037 年)在此建三清殿,名"王阳道院" ,供水仙五圣,又称"水仙宫" ,占地 2.4 亩。元至正十一年( 1351 年)增建前、后殿,设阴阳学。

孙卫国, ‎上海市南市区志编纂委员会, 1997