Significado de "违害就利" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 违害就利 EN CHINO

违	害	就	利
wéi	hài	jiù	lì

QUÉ SIGNIFICA 违害就利 EN CHINO

definición de 违害就利 en el diccionario chino

Perjudicial para obtener ganancias y evitar males, la búsqueda de ganancias.

违害就利 避开祸害，追求利益。

TRADUCCIÓN DE 违害就利

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Las traducciones de 违害就利 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 违害就利
• Traductor chino - español: Violación de daño a Lee
• Traductor chino - inglés: Violation of harm to Lee
• Traductor chino - hindi: ली को नुकसान का उल्लंघन
• Traductor chino - árabe: انتهاك لل ضرر ل لي
• Traductor chino - ruso: Нарушение вреда Ли
• Traductor chino - portugués: Violação de danos para Lee
• Traductor chino - bengalí: উপর লি বিরুদ্ধে অপরাধ
• Traductor chino - francés: Violation de préjudice pour Lee
• Traductor chino - malayo: Jenayah terhadap Lee pada
• Traductor chino - alemán: Verletzung der Schaden für Lee
• Traductor chino - japonés: リーに害を及ぼす違反
• Traductor chino - coreano: 리 에게 해 의 위반
• Traductor chino - javanés: Kadurjanan marang Lee ing
• Traductor chino - vietnamita: Vi phạm hại cho Lee
• Traductor chino - tamil: மீது லீ எதிராக குற்றங்கள்
• Traductor chino - maratí: ली गुन्हे
• Traductor chino - turco: Lee karşı suçlar üzerinde
• Traductor chino - italiano: Violazione di danno per Lee
• Traductor chino - polaco: Naruszenie szkody dla Lee
• Traductor chino - ucraniano: Порушення шкоди Лі
• Traductor chino - rumano: Încălcarea de a dăuna Lee
• Traductor chino - griego: Παραβίαση των επιβλαβών συνεπειών για την Lee
• Traductor chino - afrikáans: Skending van skade aan Lee
• Traductor chino - sueco: Brott mot skada Lee
• Traductor chino - noruego: Overtredelse av skade på Lee

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «违害就利»

Descubre el uso de 违害就利 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 违害就利 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

吴起兵书:

谋者,所以违害就利。要(3)者,所以保业守成。若行不合道,举不合义,而处大居贵,患必及之。是以圣人绥之以道,理之以义,动之以礼(4),抚之以仁(5)。此四德者,修之则兴,废之则衰,故成汤讨桀而夏民喜悦,周武伐纣而殷人不非。举顺天人,故能然矣。”【注释】(1) ...

吴起 原著，严锴 编著, 2014

文中子研究

駱建人 于今何助劫於述也,于曰:先師之暇也,不敢技。士志於道,以不皂飲食,不捨試為大,以奏己為恥。不沾名,不就利,不違害,聞娃思解, ...

駱建人, 1990

吳子兵法: 靜嘉堂藏本

是以有道之主,將用其民,先和而造大事。不敢信其私謀,必告於祖廟,啟於元龜,參之天時,吉乃後舉。民知君之愛其命、惜其死,若此之至,而與之臨難,則士以盡死為榮、退生為辱矣。」吳子曰:「夫道者,所以反本復始;義者,所以行事立功;謀者,所以違害就利;要者, ...

吳起, ‎朔雪寒, 2014

安顿心灵: 给心灵一泓宁静的港湾

一日不作,一日不食”,应该成为我们的一种人生信念,当自己终日无所事事或心思怠惰颓废之时告诫自己:不能坐享其成,要勤劳不息,自强不息。执守目标“夫道者,所以反本复始;义者,所以行事立功;谋者,所以违害就利;要着,所以保业守成。” ——《吴子》一个老 ...

韦丽伶, 2014

莊子的風神：由蝴蝶之變到氣化: - 第 32 页

瞿鵲子問:『吾聞諸夫子,聖人不從事於務,不就利,不違害,不喜求,不緣道;無謂有謂,有謂無謂,而遊乎塵折之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。』」即瞿鵲子聽聞於孔夫子,聖人不從事事務性工作,不接近利,不躲避害,不喜求索,不攀附道,不言之言, ...

趙衛民, 2010

武經七書: 孙子兵法 ; 吴子兵法 ; 司马法 ; 尉缭子 - 第 89 页

这其中有四种不团结的情况是必须注意的:若国内不团结,就不可以出动军队;若军内不团结,就不可以出去布阵打仗;若阵形不整齐,就不可以前进作战; ... 吴子曰: "夫道者,所以反本复始 1 ;义者,所以行事立功 2 ;谋者,所以违害就利要者,所以保业守成气若 ...

骈宇骞, 2007

莊周夢蝶: 莊子哲學 - 第 75 页

這是孔丘對道家聖人的意見,可是我卻覺得道家聖人的這種境界很美好,不知道長梧子先生您覺得怎樣啊?瞿鵲子問乎長梧子曰:「吾聞諸夫子,聖人不從事於務,不就利,不違害,不喜求,不緣道,無謂有謂,有謂無謂,而遊乎塵垢之外,夫子以為孟浪之言,而我以為 ...

杜保瑞, 2015

莊子今註今譯(重校本)(上下冊):

O|醫缺再問:「那麼萬物就無法知道了嗎?」王倪說:「我怎麼 ... 我旦問你:『人睡在潮濕的地方,就會患腰痛或半身不遂,泥鰍也會這樣嗎?人爬上高樹就會驚 ... 聖人不從事於務,不就利,不違害,不喜求,不緣道;無謂有謂,有謂無謂,而遊乎塵折之外。』夫子以為孟浪 ...

陳鼓應, 2012

魏晉哲學 - 第 168 页

天地之大,猶不能違背自然:聖神之妙,亦不能逆轉時運,何況人乎?故人生在世,宜安時處順,聽任自然,「夫順天理而無心者,則鬼神不能犯,人事不能干。若迎天意,料倚伏,處順以去逆,就利而違害,此方與逆害爲巨對,用智之精巧者耳,未能使吉凶不生,禍福 兼盡 ...

周紹賢, ‎劉貴傑, 1996

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

毛嫱和丽姬,人们都认为美,鱼见了她们会游到海底深处,鸟见了她们就飞向高空,麋鹿见了她们就会快速的奔跑,她们四种到底谁才是合于正道的 ... 【原文】瞿鹊子问乎长梧子曰:“吾闻诸夫子:'圣人不从事于务,不就利,不违害,不喜求,不缘道;无谓有谓,有谓无谓, ...

蔡景仙, 2013