10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «闻命»
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闻命 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
闻命 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
... 兄舜,我只要他的干戈。琴瑟,並教二娛收拾床鋪足矣。其間倉廈牛羊,盡歸父母。」譬腰道:「若要害他,他又孝順,怎好明明殺他?只好喚他來飲酒,將他灌醉便好動 o 上象喜,因治下醇酒,傳父母之命,叫舜來飲。雍聞命,知其蓄意不善,因告二女,轟* :「父母命飲, ...
唯君圖之,寡君聞命矣!」齊人懼,對曰:「小國言之,大國制之,敢不聽從?既聞命矣,敬共以往,遲速唯君。」叔向曰:「諸侯有間矣,不可以不示眾。」八月辛未,治兵,建而不旆。壬申,復旆之,諸侯畏之。邾人、莒人愬于晉曰:「魯朝夕伐我,幾亡矣。我之不共,魯故之以。
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春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 2 卷 - 第 70 页
吴静安, 劉文淇 昭公十四年二一〇五而自緩者,聞命而自繋也。故下文云:『上不使人頸盩而加也。』施^者,繋^也,不謂邢侯已俞先生曰:「弛讀爲緞。」『弛,或作^。』與緞同聲,故得通用。^ : :『强,繋緩也。』聞命言氏,則徧及一家矣"何株連之廣乎?施之訓劾,亦非故 ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
其中罪者,闻命而自弛。(《阶级》)樾谨按:弛读为搋。《说文,系部》"搋,系搋也"。"闻命而自搋"者,闻命而自系也。故下曰"上不使人颈憨而加也"。据《说文》"弛,或作號" ,与缄同声,故得通用。师古注《汉书》曰"弛,废也"。自废而死。无论自废而死,不得但谓之自弛。
臣闻命矣。'乃缢而死。"《左传,僖公十年》: " (里克)对曰: '不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。'伏剑而死。"两例都是在说完"臣闻命矣"以后,紧接着就自杀而死。"闻命" ,理解为知命,上下语意才能连贯。但是, "知"看来还不是"闻"的初义。"闻"的 ...
至君遣使臣,臨塗此得惚勑之者,彼受命者,所聘之意,或國之密事,唯者受命於君,唯上介立於其左接聞命,衆介則不與。與上介、衆介惚戒勑之,非一,故言衆也。案^謂使使者爲行人也。君遣使一人而已,而云衆行夫者,使君命,後於事機也。此實使臣,謂之行夫者, ...
曰:溫熱與傷寒,治之不同也,已聞命矣。敢問傷寒之在三陽,則為熱邪;既傳三陰,則為陰證矣,以熱治固其宜也。三陰篇以四逆散涼藥以治四逆,大承氣以治少陰,其故又何耶?嗚呼!此蓋叔和以殘缺之經作全書銓次,將傳經陰證與直中陰經之陰證混同立論,所以 ...
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世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
聞命:聽從命令。這里說未敢聞命,意即不願與之交往。[ 4 ]東市:行刑的地方;法場。漢代在長安東面的市場行刑,故后代通稱法場為東市。志認譯文夏侯玄被逮捕了.當時鐘毓任廷尉,他弟弟鍾會先前和夏侯玄不相交好,這時趁機對夏侯玄表示狸暱。夏侯玄說:「 ...
欲加之罪,其无辞乎——认命伏诛之叹名句的诞生晋侯〔1〕杀里克〔2〕以说〔3〕。将杀里克,公使〔4〕谓之曰:“微〔5〕子则不及此〔6〕。虽然〔7〕,子弒二君与一大夫,为子君者,不亦难乎?”对曰:“不有废〔8〕也,君何以兴〔9〕?欲加之罪,其无辞〔10〕乎!臣闻命〔11〕矣。
〔一〕〔一〕集解鄭玄曰:「萇弘,周大夫。」索隱按:大戴禮云孔子適周,訪禮於老聃,學樂於萇弘是也。正義萇音直良反。吾子,牟賈也。言我聞萇弘所言,亦如賈今所言之也。賓牟賈起,免席而請曰:〔一〕「夫武之備戒之已久,則既聞命矣。〔二〕敢問遲之遲而又久,何也?
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «闻命»
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闻命 en el contexto de las siguientes noticias.
武则天立后：来自一位高门士族的支持
高宗朝重臣刘仁轨的儿子刘浚，在武周革命之际就坚定表示：“忠臣守节，不附邪谋，死而后已，未敢闻命。（刘浚墓志）”当年支持废王立武的关键人物李绩，其孙李敬业 ... «加国无忧, Sep 15»
历数大清“吃货”
咸丰初，他已经九十二岁了，府学的考试忽然命令他去监考，这位寿老师闻命大喜道：“太尊大人还知道我尚属有用之材，不是全废之物。”果然认认真真地在那监考，堂上 ... «新浪网, Sep 15»
张立文：王夫之论命运
他说：“自古以及今，生民以来者，亦尝有闻命之声，见命之体者乎？则未尝有也。”他认为，“执有命者，此天下之厚害也”。祸害天下百姓，是暴王所作，所制造的，如暴君 ... «红网, Sep 15»
虚云禅师：祖师大德惊天动地天魔鬼神都来归依
神曰：“已闻命矣，然昏夜间，必有喧动，愿师无骇。”即作礼辞去，师门送而且观之，见仪卫透迤，如王者之状，岚霭烟霞，纷纶间错，幢幡环佩，凌空隐没焉。其夕果有暴风 ... «凤凰网, Jul 15»
袁世凯的“揖让”闹剧
曹丕可谓做足了“诚惶诚恐，不敢闻命”的假戏，方以“天命不可以辞拒，群臣不可以无主”，登坛受禅。一副“勉为其难，无可如何”状，千载而下，犹让人禁不住掩口葫芦。 «金羊网, May 15»
一部《西北种族史》成就一温州青年书生陈万言
自天闻命，倍切悚惶。伏念甘肃为边要之区，道员有监司之责。如臣梼昧，惧弗克胜，惟有吁求宸训，敬谨遵循，俾到省后，于一切差委事宜，矢慎矢勤，以期仰答高厚鸿慈 ... «温州网, May 15»
Ta 竟然是孔子和司马迁都推崇不已的人？
晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟（sù），与饥寒。 «搜狐, Feb 15»
不能用愚孝否定中国传统孝文化
曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与，是何言与！昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人， ... «凤凰网, Dic 14»
被夸大的胜利：刘永福黑旗军在越南抗法的真实战绩
刘永福闻命，率黑旗军自保胜南下，越宣黄光大岭，绕驰河内，设伏突袭法军，一战而斩安邺。在战胜的形势下，法越和谈。议和成，越王封刘永福为三宣副提督，辖越境 ... «中华网, May 14»
读钟叔河《念楼小抄》
敬闻命。”如此当面批评，直言不讳，不留情面，不讲究方法，在中国官场上，恐怕堪称不合时宜之最了。特别是面对具有生杀予夺大权的国君，简直就是“活得不耐烦”了。 «中国教育报, Mar 14»
