Significado de "无慝" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 无慝 EN CHINO

无	慝
wú	tè

QUÉ SIGNIFICA 无慝 EN CHINO

definición de 无慝 en el diccionario chino

Sin maldad sin malicia, no cambies el corazón.

无慝 无恶意;不变心。

TRADUCCIÓN DE 无慝

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Las traducciones de 无慝 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 无慝
• Traductor chino - español: No mal pensamiento
• Traductor chino - inglés: No evil thought
• Traductor chino - hindi: कुविचार
• Traductor chino - árabe: أي فكر الشر
• Traductor chino - ruso: нет злая мысль
• Traductor chino - portugués: nenhum pensamento mal
• Traductor chino - bengalí: কোন মন্দ চিন্তার
• Traductor chino - francés: aucune mauvaise pensée
• Traductor chino - malayo: No sangkaan yang buruk
• Traductor chino - alemán: Keine bösen Gedanken
• Traductor chino - japonés: 悪の思考ん
• Traductor chino - coreano: 악 생각하지
• Traductor chino - javanés: Sumelang ala
• Traductor chino - vietnamita: không có tư tưởng xấu
• Traductor chino - tamil: இல்லை தீய சிந்தனை
• Traductor chino - maratí: नाही
• Traductor chino - turco: Hiçbir kötülük düşüncesi
• Traductor chino - italiano: Nessun pensiero male
• Traductor chino - polaco: Nie zła myśl
• Traductor chino - ucraniano: немає зла думка
• Traductor chino - rumano: nici un gând rău
• Traductor chino - griego: Όχι κακή σκέψη
• Traductor chino - afrikáans: geen onheil gedagte
• Traductor chino - sueco: Ingen ond tanke
• Traductor chino - noruego: Ingen ond tanke

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «无慝»

Descubre el uso de 无慝 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 无慝 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

上博楚簡容成氏注譯考證 - 第 494 页

《春秋左氏傳注》,三五九頁。案:第三十三簡至第三十四簡可連讀。 10 | ? |慝即「苛慝」,指煩苛暴虐。如《左傳,昭公十三年》「苛慝不作」。邪惡。」 10 是也。至若「苛慝」一詞,李文有釋;他說:《杜注》云:「公子絷,秦大夫,恐夷吾歸,復相聚為惡。」 10 是也。所以楊伯峻 ...

邱德修, 2003

管子:

是以下之人無諫死之誋而聚立者無鬱怨之心。如此,則國平而民無慝矣。其選賢遂材也。舉德以就列,不類無德。舉能以就官,不類無能。以德弇勞,不以傷年。如此,則上無困而民不幸生矣。國之所以亂者四,其所以亡者二,內有疑妻之妾,此宮亂也。庶有疑適 ...

管仲, ‎朔雪寒, 2014

中華大典: 典籍總部, 人物總部

其所爲是禮非禮,不但不得已,且亦不自知,有何若禽獣者,可謂有禽獣之心與意矣,但無邇心以辯可否,隨所感觸,任意可以赏罰之。功者;瓦蔽 ... 其餘無意之物,如金石草木類,然後無德無慝,無善之德有限,故德有不到,卽行事有所不中,而善惡參焉。爲善禁惡, ...

中華大典工作委員會, 2007

船山遗书 - 第 3 卷 - 第 1350 页

惟王者无慝,伯者不能无慝者也。不能无慝,而人亦服,刑审故尔。有慝于己,刑人抑不以其罪,则必底于败,宋襄公之于曹、卫是已。晋文公之伐曹、卫,其刑审矣。齐伯之衰,宋伯之偾,楚之横,中国之溃,罪莫有甚于二国者也。奚以明其然邪?郑之觐楚,力屈也;齐之 ...

王夫之, 1999

新序校釋 - 第 2 卷 - 第 18 页

今《家語,弟子解》無其文,其起處云:「原憲字子「輿」,《外傳》作「車」。飾,修飾也。《史記,弟子傳》曰,「子貢結駟連騎,排藜藿,入窮閻,過謝原憲。」與本書所記畧同。同。《爾雅^釋訓》「崇讒慝也」,釋文言隱匿其情以飾非。《説文》無慝字,古止作匿,慝乃後起俗字。

劉向, ‎石光瑛, ‎陳新, 2001

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 488 页

慝,奸(为之恶也。反侧犹背违法度也。《书》曰: "无反无侧,王道正直。"〇慝,他得反。犹背,音佩。【疏】"匡人"至"王命"〇释曰:匡,正也。所以正人,故掌通达法则于天下邦国,而观其慝,使无慝恶,使无敢反侧也。〇注"法则"至"正直"〇释曰:云"法则.八法八则"者,按《 ...

陈金生, 1995

管子集斠 - 第 35 页

前後說適異,當以見於^爲定王念孫云:「北」舆「背」同,言不忠之臣,之背字」, ^曰「食人炊骨,士無反北之心」,必背其君也。^曰「北,乖也,從二人相背」,旨曰「北,古反北即反背。^ ^非。 ... 騰駕、騰陵之,作 7 ^用僭慝」。是腌與忒、慝古通之證^ ? 74 ^ ?而民無慝矣」, ...

管仲, ‎郭沬若, ‎聞一多, 1973

利瑪竇中文著譯集 - 第 59 页

天主者,自然中于的者也,有至純之善,無纖芥之惡,其德至也。吾儕則有中有不中矣。其所修之德有限,故德有不到,即行事有所不中,而善惡參焉。爲善禁惡,縱有意,猶恐不及,況無意乎!其餘無意之物,如金石草木類,然後無德無慝,無善無惡。如以無意無善惡爲 ...

Matteo Ricci, ‎朱維錚, ‎鄧志峰, 2001

周禮注疏(夏官司馬): - 第 47 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 賈疏亦作『惟」。」槺改。「惠校本、嘉靖本「維』作『惟』,此從『糸』,非。按「惟師尚父時惟旗揚」,「惟」原作「維」,按阮校:「爲之」, : ? ^ ^作「揚」字。「至」字,宋本無。揚」〇釋曰:引歸者, ^ ! ^詩。言太公爲大師,云:「惟師尚父,時惟鹰揚,」【疏】 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋左傳正義(昭公): - 第 128 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「僖」,毛本誤「桓」。「半」,淳熙本誤「芋」。「事」,纂圖本誤「命」, : ^ ^作「心」。^ ^ ^ ^亦云『荷』與『苛』同。」 8 亦以『荷』爲『苛』。陳樹華云:師古注作『荷』。^ 8 脾云『哀刑政之荷』,今本作『苛』。『泰山婦人曰無苛政』, ^曰:『苛』, ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001